T开头的词语

(1).洞名。在今 浙江省 天台县 北。相传 东汉 时， 刘晨 、 阮肇 到 天台山 采药迷路，误入 桃源洞 遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见 南朝 宋 刘义庆 《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。 唐 韩偓 《六言》诗之三：“忆泪因成别泪，梦游常续心游。 桃源洞 口来否？絳节霓旌久留。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“我与你笑相从，再休提误入 桃源洞 。”
(2).在 湖南省 桃源 县西南 桃源山 下，又名 秦人洞 ， 白马洞 ，相传是 东晋 陶渊明 所记桃花源的遗址。

修辞手法之一。人们日常生活中视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉往往可以有彼此交错相通的心理经验，于是，在表现属于甲感觉范围的事物印象时，就超越它的范围而描写领会到乙感觉范围的印象，以造成新奇、精警的表达效果。 李晓 《继续操练》：“要是你准头太差，点错分类，效果也许更好，内行看了会说你是高手，懂通感什么的。” 祖慰 《婚配概率·凳子上的实验心理学》：“他还能使你产生由视觉转为触觉的通感。”

词牌名。《词谱》卷三五：“透碧霄：双调一百二十字。前段十二句，六平韵；后段十二句，五平韵。”

住止；停止。《三国志·魏志·王基传》：“议者咸以 俭 钦 慓悍，难与争锋，詔 基 停驻。” 闻一多 《李白之死》诗：“那被酒催迫了的呼吸几乎也要停驻。”

1.park

曲牌名。见 唐 崔令钦 《教坊记》。

浅青色。相传 南唐 后主 李煜 的宫女染衣作浅碧色，经露水湿染，颜色更好，故名。 五代 无名氏 《五国故事》卷上：“天水碧，因 煜 之内人染碧，夕露於中庭，为露所染，其色特好，遂名之。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“昔 江南 李重光 ，染帛多为天水碧。” 元 刘因 《蔷薇》诗：“色染 女真 黄，露凝天水碧。”

明 代画家、文学家 唐寅 ，字 伯虎 ，一字 子畏 ，号 六如居士 、 桃花庵主 等。 吴县 (今属 江苏 )人。学画于 周臣 。年二十九中乡试第一，会试时因涉及科场舞弊案而遭革黜，遂愤弃功名，寄情山水，以卖画作文为生。平生擅山水、人物、花鸟，与 沉周 、 文徵明 、 仇英 合称“明四家”。又善书法，工诗文，有《六如居士全集》。因落拓不羁，且负才名，故小说、戏曲中多敷演其故事。

桃李满天下（桃李滿天下）　

唐 狄仁杰 门生众多，累向 武则天 推荐将相多人，或谓 仁杰 曰：“天下桃李，悉在公门矣。”后因以“桃李满天下”比喻所培养的优秀人才众多。 唐 白居易 《春和令公绿野堂种花》：“ 令公 桃李满天下，何用堂前更种花？” 何为 《第二次考试》：“ 苏林 教授一生桃李满天下，他的学生中间不少是有国际声誉的。”亦作“ 桃李遍天下 ”。 明 焦竑 《玉堂丛语·荐举》：“ 杨一清 於时政最称为干练……爱乐贤士大夫，朝有所知，夕即登荐，以是桃李遍天下。”参阅《新唐书·狄仁杰传》、《资治通鉴·唐则天后久视元年》。

同床共枕　

谓同床并头而眠。多指夫妻生活。《明成化说唱词话丛刊·石郎驸马传》：“我王若依小臣奏，休信同床共枕人。” 叶圣陶 《李太太的头发》：“以下就是本文，说女性蓄发挽髻，从男性方面而言，视觉嗅觉触觉都有妙美的趣味，尤其是同床共枕的时候。”

(1).别处的山。 唐 郑谷 《登杭州城》诗：“潮来无别浦，水落见他山。” 宋 苏轼 《儋耳山》诗：“突兀隘空虚，他山总不如。”
(2).引申泛指山石。 唐 苗神客 《乙速孤神庆碑》：“於是爰勒他山，用旌斯烈。”参见“ 他山之石 ”。
(3).指别处山上的石头。比喻磨砺自己，帮助自己成就的外力。《群书治要》卷四五引 汉 仲长统 《昌言》：“可令王侯子弟，悉入大学，广之以他山，肃之以二物，则腥臊之污可除，而芬芳之风可发矣。” 三国 魏 曹丕 《以郑称为武德傅令》：“龙渊太阿，出 昆吾 之金， 和氏 之璧，由 井里 之田。礱之以砥礪，错之以他山，故能致连城之价，为命世之宝。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲部》：“类我者，我友之，亦不媿为攻玉之他山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“幸相知爱，故极力为‘他山’之攻，生平未酬之愿，实欲借良朋一快耳！”详“ 他山之石 ”。
(4). 清 查慎行 的别称。 清 袁枚 《仿元遗山论诗》诗之五：“ 他山 书史腹便便，每到吟诗尽弃捐。”

犹招讨。招抚征讨。《梁书·贺琛传》：“凡厥讨召，凡厥徵求，虽关国计，权其事宜，皆须息费休民。”