T开头的词语

土堤。《宋史·河渠志七》：“咸潮泛溢者，乃因捍海古塘衝损，遇大潮必盘越流注北向，宜筑土塘以捍咸潮。”《元史·河渠志二》：“其时省宪官共议，宜於州后北门添筑土塘，然后筑石塘，东西长四十三里，后以潮汐沙涨而止。”

用多辆水车将大河之水戽入支河，以便灌溉。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·水利》：“吾乡高田多，低田少，每遇旱年，枝河乾涸，则苗立槁。一乡之人言之保长，将水车数十百具，移至大河有水处，车进枝河，以灌苗田，谓之踏塘车。” 清 方薰 《踏塘车》诗：“去年踏塘车，田中赤裂飞黄沙。今年踏塘车，田中滉瀁多鱼虾。”

门户填塞。形容登门人多。《汉书·郑当时传》：“先是， 下邽 翟公 为廷尉，宾客亦填门；及废，门外可设爵罗。” 宋 陈师道 《答寄魏衍》诗：“填门车马客，左席为君虚。”

见“ 田垄 ”。

见“ 探驪得珠 ”。

亦作“ 同栖 ”。1.一同栖息。 唐 钱起 《山下别杜少府》诗：“情人那忍别，宿鸟尚同栖。”
(2).一同住宿。亦指同住者。 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“时我有同栖，结宦游 邯郸 。” 清 李渔 《巧团圆·议赘》：“况伊行，少室无家，赘将来，恰好同栖。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“﹝ 旭升 与姑﹞一日同栖古庙，夜闻殿上厉声曰：‘尔何不避孝妇，使受阴气发寒热？’”
见“ 同栖 ”。

我国佛教“中华五山”之一，属禅宗。在 浙江省 宁波市 东 天童山 上。 东晋 时建。为 浙 东佛教名寺。寺宇建筑规模宏伟，附近峰峦峻拔，有瀑布飞泉，风景清幽。

发芽。 唐 温庭筠 《懊恼曲》：“ 庐江 小吏朱斑轮，柳缕吐芽香玉春。” 唐 薛能 《柳枝词》之二：“晴垂芳态吐芽新，雨摆轻条溼面春。”

田区崖岸。引申为约束，限制。 清 钱谦益 《李缉夫墓志铭》：“放言极论，不为町崖。”

攀登山崖。《宋史·方技传上·赵自然》：“﹝ 赵抱一 ﹞俄至山崖絶顶，见数人会饮，音乐交奏，与人间无异。 抱一 骇而不测。会巡检使过其下，闻乐声，疑羣盗欢聚，集村民梯崖而上。至则无所睹， 抱一 独在。”

(1).天马，神马。《文选·张协＜七命＞》：“天驥之骏，逸态超越。” 李善 注：“天驥，天马也。”
(2).骏马的美称。 宋 苏轼 《次韵子由送陈侗知陕州》：“天驥皆籋云，长鸣饱芻禾。” 明 方孝孺 《题宋舍人草书千字文后》：“ 金华 宋仲珩 草书如天驥行中原，一日千里。”

东汉 陈寔 。 颍川 人，曾为 太丘 长，有名望，交游甚广。 许劭 到 颍川 后，独不拜访 寔 ，或问其故， 劭 曰：“ 太丘 道广，广则难周。”见《后汉书·许劭传》。后因称广交游为“太丘道”。 唐 李端 《下第上薛侍郎》诗：“终惭太丘道，不为小生私。”

泰山 。 宋 杨万里 《诚斋诗话》：“太学生 姚孝寧 《祭李清卿文》首句云：‘皇穹将倾，天柱必折；大地欲仆， 泰岳 必蹶。’”《水浒传》第二九回：“﹝ 蒋忠 ﹞自夸大言道：‘三年上 泰岳 争交，不曾有对；普天之下，没我一般的了！’”

国库里的钱财；款项。《镜花缘》第三五回：“主上如此办理，既不虚糜帑项，又安众民之心。” 清 林则徐 《尖沙嘴官涌添建炮台折》：“第国家经费有常，仍不敢请动帑项。” 清 薛福成 《筹洋刍议》：“则以海防之费用之海防，不待筹拨於各省，而帑项无亏缺之虞。”