S开头的词语

山角落。借指山区偏僻处。 明 高道素 《上元赋》：“洵山陬之寂寞，亦炎热之喧填。” 清 李渔 《意中缘·赴任》：“料想那皇都，定不比山陬小邑。”

歇后语。筛子喂驴，豆必漏下。漏豆谐“漏透”，即用光、穷极之意。 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“我如今不比往日，把那家缘过活，都做筛子喂驴，漏豆了。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“那厮初来时，使了些钱钞，如今筛子里喂驴，漏豆了。”

衰老倦怠。《三国志·魏志·管宁传》：“今 寧 旧疾已瘳，行年八十，志无衰倦。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“父子正安居乐业，不想 刘公 夫妇，年纪老了，筋力衰倦，患起病来。”《明史·李善长传》：“ 善长 胡乃身见之，而以衰倦之年身蹈之也。”

鱼的隐称。僧人素食，讳言荤腥之名，因鱼往来水中，形似穿梭，故称。 宋 苏轼 《东坡志林·僧文荤食名》：“僧谓酒为‘般若汤’，谓鱼为‘水梭花’，鸡为‘钻篱菜’，竟无所益，但自欺而已，世人常笑之。”

审讯。《续资治通鉴·宋理宗绍定二年》：“请令诸路提点刑狱官亲行所部，凡翻异驳勘之狱，同守臣审鞫，便宜予决，毋得滞留。” 明 沉德符 《野获编·宗藩·郡王谋叛贷命》：“惟情罪最昭灼，审鞫最详确，犹得死牖下者，无若 景帝 初年处 岷 藩事，最为失刑。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·籍没家产》：“审鞫反叛有据，即问其家口男女若干人……按律只坐正犯家属。”

神头鬼面（神頭鬼面）　

(1).比喻竞奇立异，故弄玄虚。《朱子语类》卷一二○：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。”《水东日记·录诸子论诗序文》引 明 黄容 《江雨轩诗序》：“后之肤学务异之徒……句雕字鎪，叫噪赘牙，神头鬼面，以为新奇，良可嘆也。”

(2).见“ 神头鬼脸 ”。

(3).古代杂剧十二科目之一。参阅《太和正音谱·杂剧十二科》。

提出抗议。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于革命方面消息》：“十八日电，遵向外务部声阻，答言报纸不足信，语极含糊。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于革命方面消息》：“近又欲将招商局押借巨款，徒恃口舌声阻，定无济事。”

1.acoustic resistance

即太岁之神。古人以为冲犯它是不吉利的。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第一折：“莫不我成亲的时分，下车来衝着岁君。” 明 高濂 《玉簪记·耽思》：“争奈目下红鸞天喜星照命，又兼日犯岁君，灾殃必重，须得禳解方好。”《水浒传》第六一回：“但今年时犯岁君，正交恶限。”《西游记》第九回：“寅辰己亥，虽称合局，但只怕的是日犯岁君。”参见“ 太岁 ”。

舍生取谊（舍生取誼）　

见“ 舍生取义 ”。

谓八卦。古代用以显示吉凶的占卜符号。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“金科玉条，神卦灵兆。” 李善 注：“蓍曰卦，龟曰兆。神、灵，尊之也。” 唐 柳宗元 《龟背戏》诗：“八方定位开神卦，六甲离离齐上下。”

悲伤感叹。 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》：“怀此殊才，实可伤嗟。” 唐 白居易 《酬微之》诗：“吟翫独当明月夜，伤嗟同是白头时。” 元 张可久 《折桂令·玉山席上题壁》曲：“脱帽临风，停杯问月，往事伤嗟。”

古代一种近乎文字游戏的杂体诗名。按文字形体结构的多种变化来揣度其义，组成诗句。因设想新奇，启人神智，故名。 宋 桑世昌 《回文类聚》卷三：“ 苏軾 《晚眺》诗曰：‘长亭短景无人画，老大横拖瘦竹笻。回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。’右一首名‘神智体’，以意写图，令人自悟。 神宗 熙寧 间北虏使至，每以能诗自矜，以詰翰林诸儒，上命 东坡 馆伴之，虏使乃以诗詁 东坡 ， 东坡 曰：‘赋诗亦易事也，观诗稍难耳。’遂作《晚眺》诗以示之，虏使惶愧，莫知所之，自后不復言诗矣。”

(1).指东西 崤山 。在今 河南省 西部。 南朝 齐 谢朓 《和王著作八公山》：“二 别 阻 汉 坁，双 崤 望 河 澳。” 唐 李峤 《送光禄刘主簿之洛》诗：“ 函谷 双 崤 右， 伊川 二 陕 东。”
(2).指 殽 谷。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》：“至於双 崤 且帝，四海争雄，或构 赵 而侵 燕 ，或连 韩 而谋 魏 。” 唐 孔绍安 《伤顾学士》诗：“迢递双 崤 道，超忽三川湄。”

市场的门。 宋 苏轼 《崔文学申见过赋一篇示志举》诗：“青衫映白髮，今似 梅子真 ；道存百无害，甘守 吴 市闉。”

指用银皮包裹铅胎的假银锭。 元 无名氏 《陈州粜米》第一折：“你两个仔细看银子，别样假的也还好看，单要防那‘四堵墙’，休要着他哄了。”

食物堵住食管，。 唐 李商隐 《杂纂·恶模样》：“对大僚食咽。”