S开头的词语

犹挥毫，抒写。 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之六：“篷窗漫抒笔，何处写逋逃？”

农历四季中每季头一个月的合称。即孟春(正月)、孟夏(四月)、孟秋(七月)、孟冬(十月)。《汉书·刘向传》：“日月薄食，山陵沦亡，辰星出於四孟。” 颜师古 注：“四时之孟月也。” 三国 魏 曹植 《曹仲雍哀辞》：“且四孟之未周，将何愿乎一龄。” 唐 卢拱 《中元观法事》诗：“四孟逢秋序，三元得气中。”

(1).疏朗的影子。 唐 杜牧 《长安夜月》诗：“古槐疏影薄，仙桂动秋声。” 宋 林逋 《山园小梅》诗：“疏影横斜水深浅，暗香浮动月黄昏。” 明 陆采 《明珠记·酬节》：“碧梧苍竹，疎影离离。” 郑振铎 《桂公塘·黄公俊之最后》：“铁栅的疏影，被夕阳的馀光倒射在地上，好像画在地上的金红色的格子。”
(2).词牌名。 南宋 姜夔 自度曲。又名《绿意》、《解佩环》。双调一百十字，仄韵。

犹透气。《二十年目睹之怪现状》第八二回：“舱里的人也有出来抒气的。”

见“ 申紓 ”。

表达心意。《墨子·小取》：“以名举实，以辞抒意。” 陈毅 《渡黄河作歌》：“濡笔淋灕我兴豪，但恐才薄难抒意。”

私人的积蓄。《左传·襄公五年》：“君子是以知 季文子 之忠於公室也，相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？” 汉 贾谊 《新书·春秋》：“皆知其私积之与公家为一体也。”《南史·范泰传》：“家无私积，难以御荒。”

封建社会的一种礼仪。旧时封建统治者战争胜利后，先行献俘礼，把所获俘虏献于宗庙社稷，再行受俘礼，由皇帝接受战俘。也叫“受俘馘”。《旧唐书·刘闢传》：“ 闢 入京城，上御 兴安楼 受俘馘。”《清史稿·礼志九》：“翼日，帝御 午门楼 受俘。”

祭祀的命令。《左传·僖公三十一年》：“ 卫成公 梦 康叔 曰：‘ 相 夺予享。’公命祀 相 。 宁武子 不可，曰：‘鬼神非其族类，不歆其祀。 杞鄫 何事？ 相 之不享於此久矣，非 卫 之罪也。不可以閒 成王 、 周公 之命祀，请改祀命。’” 杜预 注：“改祀 相 之命。”

祭祀的程式。《后汉书·祭祀志下》：“时寇贼未夷，方务征伐，祀仪未设。”

祭祀天神。帝王郊祭的古礼。《周礼·天官·司裘》：“司裘掌为大裘，以共王祀天之服。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“大裘，黑羔裘，服以祀天示质。” 贾公彦 疏：“谓四时所有祭天之事皆共之。”《汉书·郊祀志下》：“祀天则天文从，祭墬则墬理从。” 清 朱大韶 《驳万氏分至不系时说》：“万物本乎天，人本乎祖，故 周 以冬日至，祀天於南郊，以 后稷 配。”

祀仪；丧礼。 汉 应劭 《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》：“义当服懃，关其祀纪。”

祭祀土神。《礼记·礼运》：“故祭帝於郊，所以定天位也；祀社於国，所以列地利也。” 孔颖达 疏：“天子至尊而犹自祭社，欲使报恩之礼达於下也。地出财，故云列地利也。”