S开头的词语

古代指极轻微的重量单位。《隋书·律历志上》：“量有轻重，平之权衡，则不失黍丝。”

犹黍絫。 清 曾国藩 《五箴·有恒箴》：“黍黍之增，久乃盈斗。”

(1).水为石激形成的急流。《楚辞·九歌·湘君》：“石瀨兮浅浅，飞龙兮翩翩。” 王逸 补注：“瀨，湍也。”《史记·司马相如列传》：“东驰土山兮，北揭石瀨。” 唐 陈子昂 《同王员外雨后登开元寺南楼》诗：“巖庭交杂树，石瀨泻鸣泉。”
(2).犹石潭。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游九鲤湖日记》：“返祠，往 蓬莱石 ，跣足步涧中。石瀨平旷，清流轻浅，十洲三岛，竟褰衣而涉也。” 清 唐孙华 《挽朱立云》诗之一：“石瀨同看千顷碧，磵牕閒写数峯青。”

(1).指《春秋》。因其记载 春秋 鲁国 十二公的史事，故称。一说，指六经，六纬，或《易》上、下经加十翼。《庄子·天道》：“ 孔子 西藏书於 周 室……往见 老耼 ，而 老耼 不许，於是繙十二经以説。” 陆德明 释文：“説者云：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》之经，又加六纬合为十二经也。一説云：《易》上、下经并十翼为十二。又一云：《春秋》十二公经也。”按： 陆 引前二说，恐非。因先 秦 无纬书；《易》之十翼成书于 汉 代。
(2).指儒家的十二部经书。 唐文宗 时在国子学立石，刻《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》十二经。参阅 清 成瓘 《篛园日札》卷五。
(3).即十二经脉。《素问·诊要经终论》：“此十二经之所败也。” 王冰 注：“手三阴三阳，足三阴三阳，则十二经也。”《史记·扁鹊仓公列传》“一拨见病之应，因五藏之输” 唐 张守节 正义：“《八十一难》云：‘肺之原出於太渊，心之原出於太陵……大肠之原出於合谷，小肠之原出於腕骨。十二经皆以输为原也。’”

1.【医】the twelve regular meridians

谓用黍子来擦拭桃子上的毛。《韩非子·外储说左下》：“ 孔子 御坐於 鲁哀公 ， 哀公 赐之桃与黍， 哀公 曰：‘请用。’ 仲尼 先饭黍而后啗桃，左右皆揜口而笑。 哀公 曰：‘黍者，非饭之也，以雪桃也。’ 仲尼 对曰：‘ 丘 知之矣。夫黍者五穀之长也，祭先王为上盛。果蓏有六，而桃为下，祭先王不得入庙。 丘 之闻也，君子以贱雪贵，不闻以贵雪贱。今以五穀之长雪果蓏之下，是从上雪下也， 丘 以为妨义，故不敢以先於宗庙之盛也。’”后遂用作咏桃的典故。 宋 王安石 《移桃花》诗：“攀条弄芳畏晼晚，已见黍雪盘中毛。”

谓世代享有封爵。《左传·襄公十四年》：“世胙大师，以表 东海 。” 杜预 注：“胙，报也；表，显也。谓显封 东海 ，以报大师之功。”《北史·魏咸阳王禧传》：“ 冀州 人 苏僧瓘 等三千人称 禧 清明，有惠政，请世胙 冀州 。” 章炳麟 《代议然否论》：“昔者吾党以为革命既成，必不容大君世胙，惟建置大总统为无害。”

以荪草为饰的船桨。《楚辞·九歌·湘君》：“薜荔柏兮蕙绸，蓀橈兮兰旌。” 陆侃如 注：“蓀橈，是用蓀草饰的橈。” 清 黄景仁 《舟行即目》诗：“雾鬢烟鬟水上头，蓀橈斜倚蓼花洲。”

帅使。 宋 胡继宗 《书言故事·监司·帅使》：“诸路安抚曰帅使、帅座、帅臺。安抚掌一道兵权，故曰帅。”参见“ 帅使 ”。

(1).黍子碾成的米。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“﹝粟米酒﹞贫薄之家，所宜用之。黍米贵而难得故也。”《新唐书·五行志一》：“细如丝髮，大如黍米。”《东周列国志》第六回：“﹝ 周桓王 ﹞使人以黍米十车遗之曰：‘聊以为备荒之资。’” 清 郝懿行 《证俗文》卷一：“煮黍米为粥和生大麦芽搅漉取汁煎之，濡者为餹稀，乾者为餹条。”
(2).指糯米。《太平御览》卷八五一引 晋 周处 《风土记》：“俗以菰叶裹黍米，以淳浓灰汁煮之令烂熟，於五月五日及夏至啖之，一名糉，一名角黍。”

1.【医】broomcorn millet fruit

种黍的田亩。 唐 王绩 《游北山赋》：“酒瓮多於 步兵 ，黍田广於 彭泽 。” 唐 皇甫松 《大隐赋》：“灌 於陵 之药圃，耕 彭泽 之黍田。”

黍米煮成的饭。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“夜半炊作再馏饭，令四更中熟。下黍饭席上，薄摊令极冷。於黍饭初熟时浸麴；向晓昧旦日未出时，下酿。” 前蜀 贯休 《春晚书山家屋壁》诗之一：“柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。”

后汉 少帝 刘辩 的初称。《资治通鉴·汉灵帝中平六年》：“ 何皇后 生子 辩 ，养於道人 史子眇 家，号曰‘ 史侯 ’。” 明 高启 《董逃行》：“ 史侯 称臣 董侯 立， 山 东义师烽火急。”

指 东汉 明帝 外戚 樊 、 郭 、 阴 、 马 四姓的子弟。《后汉书·明帝纪》：“为四姓小侯开立学校，置五经师。” 李贤 注：“为外戚 樊 氏、 郭 氏、 阴 氏、 马 氏诸子弟立学，号‘四姓小侯’，置五经师。以非列侯，故曰小侯。”

不成材之樗木。比喻无用之人。常用作自谦之辞。语本《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲，而不中规矩，立之涂，匠人不顾”。 唐 虞世南 《奉和幸江都应诏》：“多幸霑行苇，无庸类散樗。” 唐 骆宾王 《上吏部侍郎＜帝京篇＞》：“ 宾王 散樗易朽，蟠木难容。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》：“下官出山潦草，隐志不坚，立朝散樗，勛名未立，负媿良多。”

亦作“疎蹇”。迂阔困顿。 明 李东阳 《舜咨归省尚书公》诗：“独予疏蹇具百疾，仰藉忠言比良药。”

虽无爵禄封邑而生活享受可比王侯的人。 宋 苏轼 《和刘长安题薛周逸老亭》：“虽辞功与名，其乐实素侯。” 明 王世贞 《周君自大官令出太仆辽左飘然挂冠其婿一龙余从子也乞诗为寿》：“坐客中清圣，园租比素侯。”参见“ 素封 ”。

即 顺济王 。 宋 秦观 《祭洞庭湖神文》：“敬以钱马香酒茶果之奠，望 洞庭 、 青草湖 境上，敬祭于 岳州 境内 洞庭 昭灵王 、 青草 安流王 、 渊德侯 、 顺济侯 、 忠洁侯 、 孝烈灵妃 、 孝感侯 之神。”参见“ 顺济王 ”。