S开头的词语

(1).早先；以前。 汉 蔡邕 《协和婚赋》：“考遂初之原本，览阴阳之网纪。”一本作“ 邃初 ”。
(2).遂其初愿。谓去官隐居。《晋书·孙绰传》：“﹝ 孙绰 ﹞少与 高阳 许询 俱有高尚之志。居于 会稽 ，游放山水，十有餘年，乃作《遂初赋》以致其意。” 宋 徐铉 《寄江都路员外》诗：“县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。” 元 刘诜 《和许中立》：“有赋堪惩咎，无成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南还》诗：“故乡自足林泉趣，最荷君恩许遂初。”

竹名。 晋 嵇含 《南方草木状·思摩竹》：“思摩竹，如竹大，而笋生其节。笋既成竹，春而笋復生节焉。 交 广 所在有之。”

亦作“ 尸厥 ”。病名。症状为突然昏倒，不省人事。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 曰：‘若太子病，所谓尸蹷者也。’” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“太子之疾，所谓尸厥者也。” 汉 张仲景 《金匮要略·杂疗方》：“尸厥脉动而无气，气闭不通，故静而死也。”《东周列国志》第二六回：“此是尸厥，必有异梦，须俟其自復，不可惊之，祷亦无益。”

香附子的别名。 宋 李石 《续博物志》卷三：“省头香即香附子。”

1.【医】HERBA OCIMI

指 泗水 。《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享孔子庙乐章》：“ 鲁 壁类闻， 泗川 如覯。”

指精神失常。《国语·晋语二》：“今 晋侯 不量 齐 德之丰否，不度诸侯之势，释其闭修而轻於行道，失其心矣。君子失心，鲜不夭昏。” 韦昭 注：“失其心守。夭，夭折也。昏，狂荒之疾。”《世说新语·纰漏》“ 殷仲堪 父病虚悸” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“﹝ 范纯佑 ﹞又通兵书，学道家能出神。一日，方观坐，为妹壻 蔡交 以杖击户，神惊不归，自尔遂失心。” 元 贾仲名 《萧淑兰》第三折：“离魂魄似失心，思昏沉闷围愁浸。”

水名。相传 汉 代 郑弘 于 沉酿埭 遇友无酒，投钱水中，酣饮而醉，因更此水名为“沉酿川”。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“ 沉酿 者， 汉 郑弘 为 灵文乡 嗇夫，行官 京洛 ，未至，宿一埭。埭名 沉酿 ，於埭逢故旧友人，四顾荒郊，村落絶远，酤酒无处，情抱不伸，乃以钱投水中，依口而饮，饮尽酣畅，皆得大醉，因更名为 沉酿川 。明旦，乃分首而去。”

(1).犹天兵。谓秉承天意有天神为助之兵。常用以称王师。《后汉书·皇甫嵩传》：“旬月之间，神兵电埽。” 晋 陆机 《辩亡论上》：“神兵东驱，奋寡犯众。”《魏书·张衮传》：“今若鑾舆亲动，贼必望麾崩散，寧容仰挫神兵，坐而纵敌。” 唐 徐坚 《奉和圣制送张说巡边》：“至德抚遐荒，神兵赴朔方。”
(2).神奇的兵器。谓宝剑。 晋 张协 《七命》：“挥之者无前，拥之者身雄……此盖希世之神兵，子岂能从我而服之乎！” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗：“劝君慎所用，无作神兵羞。” 宋 范仲淹 《灵鸟赋》：“故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。”

(1).指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·繫辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 虞翻 注：“四象，四时也。” 高亨 注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《繫辞上》：“《易》有四象，所以示也。” 高亨 注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·繫辞上》 孔颖达 疏。
(2).古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。
(3).指日、月、星、辰。《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”
(4).指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。 清 王夫之 《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”
(5).指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”
(6).指六书的象形、象事、象意、象声四体。 清 方以智 《通雅·六书形声转假说》：“ 用脩 曰：六书当分六体。 班固 云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”

1.【医】four inages

亦作“沉涵”。沉浸；涵泳。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“盖文学政事，在 孔 门已分为二，剸烦治剧，固非沉涵章句者所能办；临机制变，尤非牵制文义者所能为。” 明 宋濂 《＜丹崖集＞序》：“沉涵于经而为之本原，饜飫于史而助其波澜，出入诸子百家以博其支流，此作有之，又颇愧向之知 处敬 未深也。” 明 方孝孺 《赠卢信道序》：“予获与之语，其气薰然以和，其容翼然以恭，叩其议论，出入於《诗》《书》，沉涵乎《礼》文。”

(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”
(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”

(1).一对玉环。 晋 韩宣子 有一玉环，得知另一环在 郑 ，欲求购。环为 郑国 商人所有。 郑 子产 曰：若予环， 郑 必有“强夺商人”之嫌； 晋 得环，亦必“失诸侯”。 韩宣子 终于不再求购。见《左传·昭公十六年》。后用为典实。 三国 魏 阮籍 《东平赋》：“神遥遥以独归兮，畏双环之在侧。” 南朝 梁 徐陵 《与李那书》：“但 丰城 两剑，尚不俱来； 韩子 双环，必希皆见。” 清 陈维崧 《＜储雪持文集＞序》：“跃 张华 之两剑，价侔结緑；献 韩起 之双环， 仪 廙 亢 丁 。”
(2).指女子的一对耳环。 唐 元稹 《襄阳为卢窦纪事》诗：“依稀似觉双环动，潜被 萧郎 卸玉釵。”

1.【化】 dicyclo-

(1).水名。在今 陕西省 境内。《山海经·西山经》：“ 龙首之山 ，其阳多黄金，其阴多铁， 苕水 在焉。东南流注于 涇水 ，其中多美玉。”
(2).水名。在今 浙江省 境内。《山海经·南山经》：“ 浮玉之山 …… 苕水 出于其阴，北流注入 具区 ，其中多鮆鱼。” 唐 灵一 《于潜道中呈元八处士》诗：“ 苕水 滩行浅， 潜州 路渐深……不知 天目 下，何处是云林。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“ 天目之山 ， 苕水 出焉。龙飞凤舞，萃於 临安 。”参见“ 苕溪 ”。

传说中的山中精怪。如山魈之类。 唐 吴融 《沃焦山赋》：“山魅射影，水弩为创。”《西游记》第三六回：“啸风山魅立溪间，戏弄樵夫；成器狐狸坐崖畔，惊张猎户。”