S开头的词语

伤风败化（傷風敗化）　

见“ 伤风败俗 ”。

伤教败俗（傷教敗俗）　

见“ 伤化败俗 ”。

伤化败俗（傷化敗俗）　

败坏教化和风俗。《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯姦成富， 曲叔 、 稽发 、 雍乐成 之徒，犹復齿列，伤化败俗，大乱之道也。”《三国志·吴志·孙休传》：“夫所尚不惇，则伤化败俗。”《周书·苏绰传》：“若有深姦巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”亦作“ 伤教败俗 ”。 明 马中锡 《辠言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过於此。”

指雨水。《文选·张协＜杂诗＞之十》：“沉液漱陈根，緑叶腐秋茎。” 张铣 注：“沉液，雨水也。”

亦作“沉奫”。水深广貌。 明 方孝孺 《默庵记》：“予尝见夫万仞之渊乎！方其静也，沉奫涵蓄，不震不激。”

亦作“沉忧”。深忧。 三国 魏 曹植 《杂诗》之二：“去去莫復道，沉忧令人老。” 宋 曾巩 《秋夜》诗：“清泪昏我眼，沉忧回我肠。” 王统照 《车中》：“原来他正沉在一种幽绵的细微的沉忧的感思之中，所以没有注意到自己所立的地位。”

(1). 长江 、 黄河 、 淮河 、 济水 的合称。《尔雅·释水》：“ 江 、 河 、 淮 、 济 为四瀆。四瀆者，发原注海者也。”《礼记·王制》：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四瀆视诸侯。”《史记·殷本纪》：“东为 江 ，北为 济 ，西为 河 ，南为 淮 ，四瀆已修，万民乃有居。”
(2).星名。属井宿，共四星，在麒麟座内。《晋书·天文志上》：“东井南垣之东四星曰四瀆， 江 河 淮 济 之精也。”

1.{穴位} Sidu (TE 9）

(1).古相见礼。主人三揖，宾客三让。《仪礼·士冠礼》：“三揖至於阶，三让。”《礼记·礼器》：“三辞三让而至。”
(2).指 周 泰伯 让位于 季历 事，后人称为盛德。《论语·泰伯》：“ 泰伯 ，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。” 邢昺 疏引 郑玄 注云：“ 泰伯 ， 周太王 之长子，次子 仲雍 ，次子 季歷 。 太王 见 季歷 贤，又生 文王 ，有圣人表，故欲立之。而未有命。 太王 疾， 太伯 因适 吴 採药， 太王 殁而不返。 季歷 为丧主，一让也； 季歷 赴之，不来奔丧，二让也；免丧之后，遂断髮文身，三让也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“ 太伯 建 邠 ， 孔子 称为三让。” 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗：“盛德弘三让，雄图枕九围。” 余疚侬 《三年五月一日与同学冒雨登慧山》诗：“ 句吴 始启宇，三让来就封。”
(3).指古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。《史记·高祖本纪》：“ 汉王 三让，不得已，曰：‘诸君必以为便，便国家。’申午，乃即皇帝之位 汜水 之阳。”《后汉书·和帝纪》：“故太尉 邓彪 ，元功之族，三让弥高，海内归仁，为羣贤首。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“ 曹公 称为表不止三让，又勿得浮华。” 清 赵翼 《廿二史札记·南北史两国交兵不详载》：“每代革易之际，以禪让为篡夺者，必有九锡文、三让表、禪位詔册，陈陈相因，遂成一定格式。”
(4).再三责数其过失。《周礼·地官·司救》“凡民之未有衺恶者，三让而罚” 贾公彦 疏：“三让而罚者，凡欲治罚人者，皆先以言语责让之，乃行治罚。”
(5).谓以三种方式资助。《逸周书·酆谋》：“三让：一近市，二贱粥，三施资。” 孔晁 注：“以财让也。近来民市，旅资以思也。” 卢文弨 雠校：“﹝旅资以思﹞，疑当作‘施资以惠’也。”

盛筵易散　

见“ 盛筵必散 ”。

枯枝。 唐 陆龟蒙 《冬柳》诗：“柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。”

(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”

悲痛凄楚。 唐 元结 《贫妇词》：“请君听其词，能不为酸凄。” 清 刘光第 《美酒行》：“客言何乃苦，酸凄起肝肠。” 徐嘉 《书归玄恭＜万古愁＞后》诗：“风雨酸凄鬼神哭，付盲翁唱渔樵謳。”

竭力贡献。《旧唐书·韦处厚传》：“ 宪诚 闻之大惧，自此输竭，竟有功於 沧州 。”

住宅；住处。《剪灯新话·水宫庆会录》：“ 至正 甲申岁， 潮州 士人 余善文 ，於所居白昼闲坐，忽有力士二人，黄巾绣袄，自外而入。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 康熙 中， 献县 胡维华 以烧香聚众谋不轨。所居由 大城 、 文安 一路行，去京师三百餘里。”