S开头的词语

山崩地陷　

亦作“ 山崩地塌 ”。山岳崩倒，大地塌陷。《三国演义》第九四回：“忽然一声响，如山崩地陷， 羗 兵俱落于坑堑之中。” 蔡东藩 《两晋演义》第九回：“又越年， 淮南 、 寿春 大水，山崩地陷。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记之二》：“革命时代总要有许多文艺家萎黄，有许多文艺家向新的山崩地塌般的大波冲进去。”

生拖死拽　

形容强行拉拽。《红楼梦》第四回：“生拖死拽，把个 英莲 拖去，如今也不知死活。”

谓拉扯，纠缠。《儿女英雄传》第二六回：“不去抹那字罢，是生拉活拽的闹。”

垣衣的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草十·垣衣》。

见“ 拾人牙慧 ”。

词学名词。长调、中调的第一段与第二段句数和字数相同。如 宋 周邦彦 《瑞龙吟》词“章臺路，还是褪粉梅梢，试华桃树。愔愔坊阳人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝佇，因记个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语” 朱彝尊 注引 黄叔旸 曰：“此词自‘章臺路’至‘归来旧处’是第一段。自‘黯凝佇’至‘盈盈笑语’是第二段。此之谓‘双拽头’，属正平调。”

减膳，降低饮食标准。是帝王的一种所谓关心民瘼的表示。《史记·平準书》：“而 胡 降者皆衣食县官，县官不给，天子乃损膳，解乘舆駟，出御府禁藏以赡之。” 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》：“先帝忧百姓不赡，出禁钱，解乘舆驂，贬乐损膳，以賑穷备边费。” 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗序：“天子虑深求瘼，念在责躬，避寝损膳，録寃弛役。”

(1).早慧。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“古之圣贤，生而神灵，长而狥齐，固不在夙慧之列也。”
(2).生来就有的悟性。《红楼梦》第一回：“ 士隐 本是有夙慧的，一闻此言，心中早已悟彻。”
(3).佛教语。指前世所作的善业。 清 洪昇 《长生殿·情悔》：“业障縈，夙慧轻。今夕徒然愧悔生，泉路茫茫隔上清。” 清 赵翼 《游孝女测字养亲》诗：“嗟哉女何贤， 曾 閔 出巾櫛，岂惟夙慧深，托业良可卹。”

蔬食。《资治通鉴·唐太宗贞观二十二年》：“且陛下每决一重囚，必令三覆五奏，进素膳，止音乐者，重人命也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“今上初即位，詔每月三日、七日、十七日、二十七日皆进素膳。”

茂盛；旺盛。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“海内之气清和咸理，则万生遂茂。” 宋 苏轼 《扬雄论》：“今夫木，得土而后生，雨露风气之所养，畅然而遂茂者，是木之所同也，性也。” 宋 苏轼 《墨君堂记》：“得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘠而不辱。”

陪从尊长用膳。《旧唐书·肃宗纪》：“俟平寇逆，奉迎鑾舆，从容储闈，侍膳左右。” 唐 刘禹锡 《送太常萧博士》诗：“侍膳曾调鼎，循陔更握兰。” 清 朱伯韩 《＜北堂侍膳图＞记》：“ 姚湘坡 先生以所绘《北堂侍膳图》示余。”

比喻繁盛、生机盎然。 晋 陆机 《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。” 南朝 梁 刘孝绰 《＜昭明太子集＞序》：“日升松茂与天地而偕长，壮思英词随岁月而增广。” 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》：“六宫眷属，诸王昆弟，皆智慧庄严，玉华松茂。”参见“ 松茂竹苞 ”。

为人深沉，才德出众。 晋 陆云 《与戴季甫书》之五：“清粹沉茂，思敏通微；居德履道，秉心真实，一时良彦。”

茂盛。《庄子·山木》：“ 庄子 行於山中，见大木枝叶盛茂。” 汉 焦赣 《易林·履之归妹》：“黍稷盛茂，多获藳稻。”

深邃宏大。 晋 陆机 《荐贺循郭讷表》：“伏见 武康 令 贺循 德量邃茂，才鑑清远。”

祭祀用的牲畜之头。《周礼·夏官·小子》“掌珥于社稷” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“珥社稷，以牲头祭也。” 贾公彦 疏：“ 汉 时祈祷有牲头祭。” 清 翟灏 《通俗编·鬼神》：“谓既用全牲以祭，復登其首于北牖下也。今人只用牲头，盖沿珥祭之制。”

大而茂盛。《汉书·叙传下》：“侯王之祉，祚及宗子，公族蕃滋，支叶硕茂。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“斯岂非信重亲戚，任用贤能，枝叶硕茂，本根赖之与？” 唐 柳宗元 《种树郭橐驼传》：“视 驼 所种树，或移徙，无不活，且硕茂蚤实以蕃。”