S开头的词语

(1).双方思想感情接近，能谈到一块。《初刻拍案惊奇》卷十二：“惟有 王 家某郎与姐姐甚説得来，时常叫 拾翠 与他传消递息的。” 茅盾 《春蚕》四：“ 黄道士 也是一样的种田人，并非吃十方的‘道士’，向来和 老通宝 最说得来。” 赵树理 《李有才板话》九：“咱们找个跟他说得来的人去给他说明利害关系。”
(2).会说，能说。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“对于这两个题目，我揣度诸君是有话说的、说得来的。”

1.can get along; be on good terms

守分安常　

信守本分，安于故常。 明 刘基 《沁园春》词：“富贵浮云，穷通命定，守分安常百虑轻。”《红楼梦》第二三回：“你可好生用心学习；再不守分安常，你可仔细着！”

胜败乃兵家常事（勝敗乃兵家常事）　

见“ 胜负兵家之常 ”。

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。”
(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。”

1.【医】magic power of qigong;spiritual regulating technique

旧时练武用的器械。今用于体育锻炼。石制，状如旧式的锁，故名。 老舍 《四世同堂》十八：“在少年，他踢过梅花桩，摔过私跤，扔过石锁，练过形意拳，而没读过一本书。”

1.{体} a stone dumbbell in the form of an old-fashioned padlock

石油原油。 明 李时珍 《本草纲目·石二·石脑油》﹝集解﹞引 刘禹锡 曰：“石脑油直以瓷器贮之，不可近金银器。虽至完密，直尔透过。” 明 宋应星 《天工开物·铁》：“地溲乃石脑油之类。”

1.【化】 naphtha
2.【医】 naphtha

(1).通往四方的道路。《尔雅·释宫》：“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢。”
(2).通达四方。《庄子·刻意》：“精神四达并流，无所不极，上际於天，下蟠於地。” 成玄英 疏：“流，通也。夫爱养精神者，故能通达四方。”《孔子家语·入官》：“六马之乖离，必於四达之交衢；万民之叛道，必於君上之失政。” 宋 陈亮 《酌古论·曹公》：“徒见 荆州 四达，英雄之所必争，而 巴 蜀 险阻，非图天下者之所急。” 陈毅 《过贵阳》诗：“公社处处见富裕，交通四达局面新。”
(3).谓风行天下。《礼记·乐礼》：“ 周 道四达，礼乐交通。” 孔颖达 疏：“ 周 之道德，四方通达。”《隋书·音乐志下》：“皇道四达，礼乐成。” 明 张居正 《礼乐记》：“爱敬之施，必始於家邦，然后举而措之天下，能四达而不悖也。”
(4).谓通晓事理。 三国 魏 嵇康 《答向子期难养生论》：“若比之於内视反听，爱气嗇精，明白四达，而无执无为，遗世坐忘，以宝性全真，吾所不能同也。”
(5).旧指治民的四件大事。《周礼·地官·遂大夫》：“凡为邑者，以四达戒其功事而诛赏废兴之。” 郑玄 注：“四达者，治民之事。大通者有四：夫家众寡也；六畜车輦也；稼穡耕耨也；旗鼓兵革也。”

石制磨粉工具。《三国志·魏志·明帝纪》“ 曹真 遣将军 费曜 等拒之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 昭 （ 郝昭 ）又以绳连石磨，压其衝车，衝车折。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二：“ 上党侯 亮之 于 江都 城下获一石磨，下有铜马。”《广西风物志·漓江》：“ 半边渡 斜对面一小山上有两块巨石，一块圆如石磨，一块状似石人，略向南倾斜，作推磨状。”

1.stone mill; buhrimill

实蕃有徒（實蕃有徒）　

见“ 实繁有徒 ”。

韶颜稚齿（韶顔稚齒）　

谓年轻而容貌美好。 唐 蒋防 《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯！君是丈夫，负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。”《剪灯新话·牡丹灯记》：“生於月下视之，韶颜稚齿，真国色也。”亦省作“ 韶齿 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·花姑子》：“芳容韶齿，殆类天仙。”

室徒四壁　

犹言室内空无一物。喻贫穷。《魏书·阳固传》：“﹝ 固 ﹞居官清洁，家无餘财，终殁之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺歛焉。”