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神清气朗（神清氣朗）　

(1).形容人心神清爽。 明 王守仁 《传习录》卷下：“平旦时神清气朗，雍雍穆穆，就是 尧 舜 世界。” 关良 《回忆录》六：“那里空气舒爽，加诸林壑幽邃，鸟语啁哳，草木清香，沁人肺腑。我们从头昏脑胀，一变而为神清气朗。”

(2).形容人长得神态清明，气质爽朗。《杨家府演义》第十二回：“ 岳胜 ， 济州 人。生得面若凝脂，神清气朗。”

因离别而悲伤。 唐 韦应物 《答裴丞说归京所献》诗：“执事颇勤久，行去亦伤乖。”

时乖运蹇（時乖運蹇）　

时机不顺，命运不好。谓时运不济，处境不顺利。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“到得 君荐 手中，却是时乖运蹇，先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。”《水浒传》第五六回：“自从父亲亡故之后，时乖运蹇，一向流落江湖。” 元 柯丹邱 《荆钗记·议亲》：“虽喜聪慧，才学有成，奈缘时乖运蹇，功名未遂。”

三才，天、地、人。《易·繫辞上》：“六爻之动，三极之道也。” 王弼 注：“三极，三才也。” 孔颖达 疏：“六爻递相推动而生变化，是天、地、人三才至极之道。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“三极彝训，其书言经。” 宋 司马光 《为庞相公让官表》：“翼载万机，统和三极。” 明 张居正 《圣孝纪》：“皇上尽宗子之道，建三极之中，爱敬通於神明，德教刑於四海。”

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即茧纸，也称高丽纸。 宋 韩驹 《谢钱珣仲惠高丽墨》诗：“ 王 卿赠我三韩纸，白若截肪光照几。” 宋 高似孙 《纬略·三韩纸》：“所谓三韩纸者，即蠒纸也…… 东坡 云： 潘谷 作墨精妙，杂用高丽纸。”

汉 时 朝鲜 南部有 马韩 、 辰韩 、 弁辰 ( 三国 时亦称 弁韩 )，合称 三韩 。《后汉书·东夷传·三韩》：“ 韩 有三种：一曰 马韩 ，二曰 辰韩 ，三曰 弁辰 …… 马韩 最大，共立其种为 辰 王，都 目支国 ，尽王 三韩 之地。”后以指 朝鲜 。 唐 杜甫 《奉赠太常张卿均十二韵》：“方丈 三韩 外， 崑崙 万国西。” 清 赵翼 《拟老杜诸将》诗：“喜闻劲旅发 三韩 ，从此军应薙草菅。” 古直 《哀朝鲜》诗：“ 三韩 日暗淡，倭儿意气雄。”

指松针上的露珠。 明 刘基 《铜爵台》诗：“君王已作西陵土，繐帷王座空秋风。向陵舞罢寒夜白，苍狐夜啼松泪滴。”

柔和妩媚。《艺文类聚》卷十五引 晋 张华 《章怀皇后诔》：“窈窕淑媚，柔顺婉穆。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗之一：“目想清慧恣，耳存淑媚音。”

亦作“潄嚥”。1.谓以舌搅漱酒、水等送药咽下。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷四：“每早作以二钱匕擦齿上，潄嚥以酒。”
(2).道教养生术。谓搅舌生津，缓缓分口咽下。 明 刘基 《铅山龙泉》诗：“潄嚥入灵府，喉舌生清香。”

(1).储水供磨墨用的水盂。《西京杂记》卷六：“唯玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光润如新，王取以为书滴。” 清 朱琰 《陶说·说今》：“文房砚屏、墨牀、书滴、画轴、秘阁镇纸，司直各适其用。”
(2).指磨墨时用的水滴。《西京杂记》卷一：“以酒为书滴，取其不冰；以玉为砚，亦取其不冰。”