S开头的词语

洗濯。

适合，相衬。 杨大群 《草头屯恩仇》第二五回：“这样的俏皮模样在这烽火连天的战场出现，太不适衬了。”

古代后妃饲蚕之礼，谓之“三洒”。 明 王志坚 《表异录·帝王》：“后亲蚕，所驾马曰騩马，后妃亲蚕处曰桑坛，后饲蚕礼曰三洒。”

(1).象声词。状风声。
(2).舞动貌。《后汉书·班固传下》：“登玉輅，乘时龙，凤盖颯洒，和鸞玲瓏，天官景从，祲威盛容。”

浇洒。 南朝 梁 丘迟 《侍中吏部尚书何府君诔》：“眇望周行，式瞻林壑，洒沃纷埃，摈扬流俗。”

三豕涉河　

《吕氏春秋·察传》：“ 子夏 之 晋 ，过 卫 ，有读史记者曰：‘ 晋 师三豕涉 河 。’ 子夏 曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于 晋 而问之，则曰 晋 师己亥涉 河 也。”《孔子家语·七十二弟子解》作“三豕渡河”。后多以喻文字的讹误。 汉 蔡邕 《月令问答》：“书有转误，三豕渡河之类也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“ 晋 之史记，三豕渡河，文变之谬也。”亦省作“ 三豕 ”。 宋 孔平仲 《和常父》诗：“温寻简策评三豕，点缀文章学受辛。” 清 赵翼 《漫兴》诗：“观史眼渐迷三豕，导气身将学 五禽 。”

绣花。《天雨花》第四回：“洒绣背心成三块，扯碎盘金水緑裙。”

(1).钟名。《管子·五行》：“昔 黄帝 以其缓急作五声，以政五钟。令其五钟：一曰青钟，大音；二曰赤钟，重心；三曰黄钟，洒光；四曰景钟，昧其明；五曰黑钟，隐其常。” 尹知章 注：“自大音、重心已下，皆钟名，其义则未闻。”
(2).发散亮光。

犹言呵痒。 茅盾 《子夜》一：“ 林佩珊 吃吃地笑着，保护住自己的顶怕搔摸的部分，一步一步往后退。”

亦作“ 绳屝 ”。古代丧服所着的草鞋。《仪礼·丧服》：“绳屨者，绳菲也。” 郑玄 注：“绳菲，今时不借也。” 贾公彦 疏：“云‘绳菲，今时不借也’者， 周 时人谓之屨子， 夏 时人谓之菲， 汉 时谓之不借者，此凶荼屨不得从人借，亦不得借人，皆是异时而别名也。” 明 王志坚 《表异录·器具》：“绳屝，草鞋也。”

方言。忖度。 焦祖尧 《时间》：“ 季艾水 思摸了好几个晚上，决定把儿子调到自己身边来工作。” 梁斌 《播火记》三六：“ 朱大贵 两腿硌蹴在地上，用烟锅划着地，思摸来思摸去，说：‘爹！你带着队伍在这里等等，我上前边去看看！’”

谓失其行伍，掉队。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 之 平陆 ，谓其大夫曰：‘子之持戟之士，一日而三失伍，则去之否乎？’” 赵岐 注：“失其行伍。”

谓消除阴影，熔化金属。 明 夏完淳 《招魂》：“ 咸池 沸日，鑠景泣金。”

收落船帆。喻收场，结束。《官场现形记》第四十回：“ 马老爷 见 瞿太太 一面已经软了下来，不致生变，便也趁势收篷。” 周而复 《上海的早晨》第三部九：“ 徐义德 见风头不对，不如趁早收篷。”

古时一种更休迭战的阵法。也称迭阵法。《宋史·吴璘传》：“ 璘 曰：‘有新立叠阵法：每战，以长枪居前，坐不得起；次最强弓，次强弩，跪膝以俟；次神臂弓。约贼相搏至百步内，则神臂先发；七十步，强弓併发；次阵如之。凡阵，以拒马为限，铁钩相连，俟其伤则更代之。遇更代则以鼓为节。骑，两翼以蔽於前，阵成而骑退，谓之“叠阵”。’诸将始犹窃议曰：‘吾军其歼於此乎？’ 璘 曰：‘此古束伍令也，军法有之。’”

约束部队；治军。《尉缭子·束伍令》：“束伍之令曰：五人为伍共一符，收於将吏之所。”《明史·陈纯德传》：“精神不以束伍，而以侵餉……伍虚则无人，安望其练？” 清 曾国藩 《罗忠节公神道碑铭》：“公带勇至 长沙 。维时 国藩 奉命督治团练，因与公讲求束伍、技击之法，晨夕训练。”