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山公倒载（山公倒載）　

谓醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。 唐 白居易 《酬裴相公题兴化小池见招长句》诗：“ 山公 倒载无妨学， 范蠡 扁舟未要追。” 宋 辛弃疾 《定风波·大醉自诸葛溪亭归》词：“昨夜 山公 倒载归，儿童应笑醉如泥。” 金 元好问 《与张杜饮》诗：“ 山公 倒载羣儿笑， 焦遂 高谈四座惊。”参见“ 山简醉 ”。

异途，不同的途径。《史记·礼书》：“盖受命而王，各有所由兴，殊路而同归。”《汉书·武帝纪》：“朕闻五帝不相復礼，三代不同法，所繇殊路而建德一也。” 晋 陶潜 《于王抚军座送客》诗：“逝止判殊路，旋驾悵迟迟。”

谓风尚不同。 汉 张衡 《思玄赋》：“思九土之殊风兮，从 蓐收 而遂徂。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“三王异道而共昌，五霸殊风而并列。” 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“六辅殊风，五方异俗。”

殊涂同致（殊塗同致）　

犹殊途同归。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“故君子百行，殊涂而同致。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“取类而信，如江海之润下；殊涂同致，若鬼神之福谦。”参见“ 殊涂同归 ”。

陕县 和 洛阳 的并称。 宋 马永卿 《嬾真子》卷二：“ 温公 熙寧 元丰 间尝往来于 陕 洛 之间。”

不相同。《后汉书·樊宏传论》：“分地以用天道，实廩以崇礼节，取诸理化，则亦可以施於政也。与夫爱而畏者，何殊间哉！”《晋书·王坦之传》：“昔 汉阴丈人 修浑沌之术， 孔子 以为识其一，不识其二， 庄生 之道，无乃类乎！与夫如愚之契，何殊间哉！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“闭门一笑，与佛家顿悟时何殊间哉！”

(1).操行不同。 汉 王充 《论衡·累害》：“将吏异好，清浊殊操。”
(2).卓异的节操。《晋书·阮种传》：“﹝ 种 ﹞弱冠有殊操，为 嵇康 所重。”

难得的际遇。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“勒成一代弘文之典，俾百世后知皇朝储蓄之富，冠古絶今，实宇宙之极观，生人之殊际也。”

谓腕。《全唐诗》卷八七九载《招手令》：“死其三洛，生其五峰。”原注：“死其三洛，谓搔其腕；五峰，通呼五指也。”

殊涂同归（殊塗同歸）　

语出《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” 孔颖达 疏：“言天下万事终则同归於一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“在朝者陈力以秉庶事，山林者修德以厉贪浊，殊涂同归，俱人臣也。”亦作“ 殊途同归 ”。 清 钱谦益 《袁祈年字田祖说》：“古之人所以驰骋於文章，枝分流别，殊途而同归者，亦曰：各本其祖而已矣。” 孙中山 《中国问题的真解决》：“这三种人殊途同归，终将以日益增大的威力与速度，达到预期的结果。”

(1).不同的礼制。《史记·高祖功臣侯者年表序》：“帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可緄乎！”《魏书·高闾传》：“故五帝异规而化兴，三王殊礼而致治。”
(2).特别的礼遇。《汉书·王莽传上》：“ 高皇帝 褒赏元功，相国 萧何 邑户既倍，又蒙殊礼，奏事不名，入殿不趋。”《魏书·外戚传下·胡国珍》：“葬以殊礼，给九旒鑾輅，虎賁、班剑百人，前后部羽葆鼓吹，輼輬车。” 清 恽敬 《辨微论》：“﹝ 建安 ﹞十七年而加殊礼，十八年而受九锡。”

突出的功劳。《北史·陈顺传》：“ 魏文帝 还，执 顺 手曰：‘ 渭桥 之战，卿有殊力。’”

亦作“ 商雒 ”。 商县 和 上洛县 之合称， 汉 初“四皓”曾隐居于此。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 汉 兴有 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，此四人者，当 秦 之世，避而入 商 雒 深山，以待天下之定也。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“虽 园 綺 之栖 商 洛 ， 管寧 之默 辽海 ，方之於 秀 ，殆无以过。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表》诗：“高风动 商 洛 ， 綺 皓无馨香。”

山阴夜雪（山陰夜雪）　

犹言山阴乘兴。 唐 李白 《单父东楼秋夜送族弟沉之秦》诗：“卷帘见月清兴来，疑是 山阴 夜中雪。” 宋 范成大 《次韵马少伊郁舜举寄示同游石湖诗卷》之七：“瀟洒 王郎 亦胜流，今年何事阻清游？当家风味今如此，孤负 山阴 夜雪舟。”自注：“ 王必大 独不赴二公同游之约。”参见“ 山阴乘兴 ”。

蜀 党、 洛 党的并称。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一：“ 蜀 洛 之党，亦曰 许 洛 。盖以 潁滨 晚居 许田 ，然 东坡 卜居 阳羡 而葬 郟 ，未尝一日居 许 也。”参见“ 蜀党 ”、“ 洛党 ”。

见“ 叔丈人 ”。

复姓。 春秋 晋 大夫 羊舌肸 ，字 叔向 ，后以其字为姓。见《通志·氏族三》。

见“ 束緼 ”。