S开头的词语

见“ 三年化碧 ”。

琐碎，细小。锁，通“ 琐 ”。《初刻拍案惊奇》卷二四：“花艷艷，花艷艷，妖嬈巧似妆，锁碎浑如剪。”

束帛之上又加瑞玉。古代表示贵重的礼物。《仪礼·聘礼》：“受夫人之聘璋，享玄纁，束帛加琮，皆如初。” 郑玄 注：“君享用璧，夫人用琮，天地配合之象也。”

(1).细碎的锦缎；小花纹的锦缎。 晋 潘岳 《射雉赋》：“毛体摧落，霍若碎锦。” 北周 庾信 《奉和赵王游仙》：“石纹如碎锦，藤苗似乱丝。”
(2).比喻细碎的花朵或波光。 唐 李德裕 《山桂》诗：“临风飘碎锦，映日乱非烟。” 太平天囯 洪仁玕 《颁新政宣谕》：“百鸟来王於幼主，室闪红光；和风献瑞於 洞庭 ，浪铺碎锦。”

烦琐事务。《三国志·蜀志·杨戏传》“其见重如此” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。”《晋书·刘毅传》：“后司徒举 毅 为 青州 大中正，尚书以 毅 悬车致仕，不宜劳以碎务。”

庶务、总务、琐事、杂务

指纁帛、玄帛、黄帛。《书·舜典》：“修五礼、五玉、三帛、二生、一死，贄。” 孔 传：“三帛，诸侯世子执纁，公之孤执玄，附庸之君执黄。”《南齐书·乐志》：“五玉既献，三帛是荐。”一说指赤缯、黑缯、白缯。《史记·五帝本纪》：“修五礼五玉三帛二生一死为挚。” 裴骃 集解引 郑玄 曰：“帛，所以荐玉也。必三者， 高阳 氏后用赤繒， 高辛 氏后用黑繒，其餘诸侯皆用白繒。”

即 燧人氏 。为古代三皇之一，故称。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“ 包羲 因 燧皇 之图而制八卦， 神农 演之为六十四。”参见“ 燧人氏 ”。

捆为一束的五匹帛。古代用为聘问、馈赠的礼物。《易·贲》：“束帛戔戔。”《周礼·春官·大宗伯》“孤执皮帛” 汉 郑玄 注：“皮帛者，束帛而表以皮为之。” 贾公彦 疏：“束者十端，每端丈八尺，皆两端合卷，总为五匹，故云束帛也。” 晋 葛洪 《抱朴子·钦士》：“是以明主旅束帛於穷巷……而以致贤为首务，得士为重寳。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“何以持为聘？束帛藉琳球。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今优人一谈一笑称旨，往往赐束帛、万钱、锦袍、银带，彼战士见之，能不觖望？”

(1).钻燧所生的火。《淮南子·时则训》：“服八风水，爨萁燧火。” 高诱 注：“取萁木燧之火炊之。” 唐 孙昌胤 《清明》诗：“燧火开新焰，桐花发故枝。” 清 唐甄 《潜书·用贤》：“博而求之，如燧火源泉，不可胜用。”
(2).古代边防报警的烟火。 汉 刘向 《列女传·周幽褒姒》：“诸侯悉至而无寇， 褒姒 乃大笑， 幽王 欲悦之，数为举燧火。” 明 尹耕 《秋兴》诗之一：“ 蓟门 千里接 云中 ，燧火清宵警报同。”

青铜凹面镜。古代用以聚集日光而取火。 五代 马缟 《中华古今注·燧铜镜》：“以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则火生，与艾承之，则火出矣。”

烽火之光。 明 陈子龙 《襄阳》诗之一：“燧色通 秦 塞，妖星下 楚 宫。”

十里长亭（十里長亭）　

古时于道路每隔十里设长亭，五里设短亭，供行旅停息。近城的十里长亭常为送别之处。 北周 庾信 《哀江南赋》：“水毒 秦 涇 ，山高 赵 陘 ；十里五里，长亭短亭。” 倪璠 注：“《白孔六帖》云：‘十里一长亭，五里一短亭。’” 宋 苏轼 《送孔郎中赴陕郊》诗：“十里长亭闻鼓角，一川秀色明花柳。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“今日送 张生 赴京，就十里长亭，安排下筵席。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“ 许晏 、 许普 谢恩辞朝，公卿俱出郭，到十里长亭，相饯而别。”《白雪遗音·马头调·古人名》：“ 崔鶯鶯 ，十里长亭把 张生 送。”

见“ 舒泻 ”。

见“ 沙冈 ”。

1.sand hill

繁密茂盛。 元 贡奎 《秋日陪大学士赵公憩龙山玄真宫》诗：“人家稍相接，林木何森敷。”