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吟诗、作诗的小屋。 清 全祖望 《湖上社老晓山董先生墓版文》：“ 南岳 之遗民， 西臺 之故人，试过湖上之诗寮，犹令我黯然其消魂。”

因作诗而遭到的灾祸。 宋 刘克庄 《宋自达梅谷序》：“ 宝庆 丁亥， 景建 以诗祸謫 舂陵 。” 元 袁桷 《书郑潜庵＜李商隐诗选＞》：“若 商隐 则直为訕侮，非若为 鲁 讳者，使后数百年，其诗祸之作，当不止流窜 岭海 而已也。” 清 钱谦益 《王季木墓表》：“谤议喧然，死而未息，则发棺之诗祸也。”

犹诗社。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“昔游诗会满，今游诗会空。” 明 李开先 《李崆峒传》：“簿书有暇，即招集名流为诗会。”《儒林外史》第十七回：“这位是 浦墨卿 先生。都是我们诗会中领袖。”

论时务的对策。 唐 代科举考试，凡明经，先试贴文，然后口试经义，答时务策三道；凡进士，试时务策五道，帖一大经，经、策全通者为甲第。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》、《新唐书·选举志上》。

指四时田猎。《大戴礼记·夏小正》：“十有一月，王狩。狩者，言王之时田。冬猎为狩。”

(1).犹言真知灼见。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“ 东坡 晚年在海上不观他人诗，惟以 陶 柳 集自随，岂非世虑尽而实见定歟？”
(2).实地见闻；实际见闻。 鲁迅 《二心集·＜艺术论＞译本序》：“第二篇《原始民族的艺术》先据人类学者，旅行家等实见之谈，从 薄墟曼 ， 韦陀 ， 印地安 以及别的民族引了他们的生活，狩猎，农耕，分配财货这些事为例子，以证原始狩猎民族实为共产主义的结合。”

子粒饱满的谷类作物。 汉 刘向 《列女传·晋伯宗妻》：“实穀不华，至言不饰。”

诗人中之佼佼者。 元 辛文房 《唐才子传·李频》：“给事中 姚合 时称诗頴， 频 不惮走千里丐其品第。 合 见大加奬挹，且爱其标格，即以女妻之。”

诗的风格气势。 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》序：“ 李长吉 ，尔徒能长调，不能作五字歌诗，直强迴笔端，与 陶 谢 诗势相远几里！”

诗的形式。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“西洋的诗式便算是新的吗？”

诗的某一流派的创始人。 元 方回 《瀛奎律髓》卷一：“ 陈拾遗 子昂 ， 唐 之诗祖也。不但《感遇诗》三十八首为古体之祖，其律诗亦近体之祖也。” 清 黄景仁 《翁覃溪先生以先文节公像属题》诗：“深山大泽百秘怪，坐朝诗祖来如奔。”

贸易之事；有关市场的事务。《周礼·地官·闾师》：“任商以市事，贡货贿。”《新唐书·百官志四下》：“市令一人，从九品上，掌交易，禁姦非，通判市事。”

做诗与饮酒；诗与酒。《南史·袁粲传》：“ 粲 负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事务经怀，独步园林，诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗：“且待 渊明 赋归去，共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗：“诗酒襟怀憎我独，牢骚情绪似君痴。”

(1).研究《诗经》的流派。 宋 程大昌 《考古编·诗论六》：“然终 西都 之世， 鲁 派之盛，如 王臧 、 孔安国 、 王式 、 韦贤 、 贤 子 元成 ，尝皆以《诗》显名，为世所宗， 辕 韩 之学絶不能抗，则 汉 世诗派，大抵皆自 况 （ 荀况 ）出也。”
(2).诗人的流派。始于 宋 人“江西诗派”。 宋 吕本中 作《江西诗社宗派图》，又有《江西诗派诗集》的编刊。 宋 刘克庄 有《江西诗派小序》。 清 李调元 《诗人主客图序》：“ 唐 张为 撰《诗人主客图》一卷，所谓主者， 白居易 、 孟云卿 、 李益 、 鲍溶 、 孟郊 、 武元衡 ，皆有标目。餘有升堂、入室、及门之殊，皆所谓客也。 宋 人诗派之説实本於此。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“吾乡 厉太鸿 与 沉归愚 ，同在浙江志舘，而诗派不合。”

诗的指归、旨趣。 清 钱谦益 《＜王贻上诗集＞序》：“师心而妄者，惩创品汇诗归之流弊，眩运掉举。此牛羊之眼，但见方隅者也。”

犹诗囚。喻指苦吟的诗人。 许地山 《缀网劳蛛·无法投递之邮件》：“做个大监牢－－野兽当逻卒，古树作栅栏，烟云拟桎梏，茑萝为索炼，－－闲散地囚尽你这流动人愁怀的诗犯？”

因作诗而获罪的案件。如 宋 熙宁 九年(公元1076年)， 苏轼 因作诗而入狱，继而被贬。见《宋史·苏轼传》。这次事件，史称“乌臺诗案”。 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“驀地狱成诗案，幸 子由 申救，远謫 黄州 。” 清 吴廷华 《题杜文贞公小像》诗：“披图恍遇山泽癯，聊存诗案明其诬。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“况于廷杖虽除，诗案史祸，较诸廷杖，毒螫百倍。”

猪的腹部。比喻诗文中间部分的庞杂冗长。 唐 韩愈 轩辕弥明 《石鼎联句》：“龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。” 元 吴莱 《方景贤宋景濂夜坐观吴中杂诗遂及宣和博古图为赋此》：“诗宗鹤膝蜂腰体，礼象龙头豕腹图。” 清 周亮工 《哭许有介》诗：“蝇头詰曲怀人札，豕腹彭亨傲客诗。”

知味；辨味。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“弃常珍而嗜乎异饌者，恶覩其识味也。”《晋书·苻朗载记》：“又善识味，咸酢及肉皆别所由。” 南朝 梁 刘孝威 《谢东宫赐净馔启》：“雕盘流其滋旨，宝器委其色香，足使五世长者，羞彼识味；一角仙人，耻其呪术。”

《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 诸葛孔明 者，卧龙也” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 刘备 访世事於 司马德操 。 德操 曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有 伏龙 、 凤雏 。’”后以“识时务者为俊杰”谓能认清形势、了解时代潮流者，才是杰出人物。 明 梅鼎祚 《玉合记·拒间》：“识时务者为俊杰，请元帅三思。”《说唐》第四八回：“ 勣 闻识时务者为俊杰。” 周而复 《上海的早晨》第四部三六：“要工商界朋友们往大处想，不要往小处想。识时务者为俊杰。”