S开头的词语

考试选拔。《金史·选举志一》：“时太常丞 郭人杰 转对言，词赋举人，不得作别名兼试经义，及入学生精加试选，无至滥补。”《元史·选举志三》：“诸路有儒通吏事、吏通经术、性行修谨者，各路荐举，廉访司试选。”

(1).考试所写的文章。《宋史·选举志一》：“及尝预先朝御试，虽试文不合格，毋輒黜，皆以名闻。” 清 顾炎武 《日知录·试文格式》：“至试文则不能再下，仍提起顶格，此题目所以下二格也。”
(2).考试文章。 清 沉冰壶 《张公苍水传》：“ 庄烈帝 以天下乱，欲诸生习武备，著令试文后较射。”

古代官员的一种例假。 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》：“ 辙 方在式假，三省得旨。批曰：依水监所奏，下手日具工料取旨。” 宋 赵昇 《朝野类要·杂制》：“式假：除父母丧解官及承祖父母重服之外，餘亲之丧只给式假。”

1.狮子床。佛教中菩萨的坐席。《维摩经·香积佛品》：“ 维摩詰 即化为九万师子牀，严好如前，诸菩萨皆坐讫。”
2.泛指殿堂中央尊者或参禅者的坐席。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度宫室》：“君王朝座，弥復高广，珠璣间错，谓师子牀。”
3.指一般的坐卧之具。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“初开蜗牛庐，中置师子牀。”

(1).以心为师，自以为是。《庄子·人间世》：“夫胡可以及化，犹师心者也。” 成玄英 疏：“是犹以心为师，尚有成见，未能付之自然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》：“ 汉文 师心不学，变古坏礼。” 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗：“哀哉末世医，误人已无算……信口道热寒，师心作汤散。”
(2).以心为师，不拘泥于成法。犹言独出心裁。《关尹子·五鉴》：“善弓者，师弓不师 羿 ；善舟者，师舟不师 奡 ；善心者，师心不师圣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 嵇康 师心以遣论， 阮籍 使气以命诗。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“朝廷既无市町村制之颁，而国民亦不克读政法之学，徒师心创造，已能默合如是，使再加以政治思想、国家思想，其能力岂可限制耶？” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 正始 名士和竹林名士的精神灭后，敢于师心使气的作家也没有了。”

(1).应时的才能。 宋 曾巩 《左右正言制》：“某绰有时材，通於世用。”
(2).指应时的人材。 宋 田况 《儒林公议》卷上：“ 王曾 僕射有臺宰之量，每进时材，不欲人归恩在己。”

事无三不成（事無三不成）　

谓办事非经多次努力不会轻易成功。《西游记》第八三回：“常言道：‘事无三不成。’你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”《二刻拍案惊奇》卷二：“老嬷嬷道：‘只怕説他不过。虽然如此，常言道，事无三不成。这遭却是两遭了，老身只得替你再回他去。’”

(1).犹事情，事体。 元 关汉卿 《四春园》第二折：“和父亲解收，休惹那事头。” 元 无名氏 《桃花女》第一折：“你则管里絮叨叨説事头。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“势尽时休。传与俺，这坏风俗、歹事头。”
(2).情由；事由。 元 关汉卿 《四春园》第二折：“我欲待问一个事头，昏天黑地，谁敢向花园里走？”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“ 严嵩 父子深以为恨，商议要寻个事头杀却 沉鍊 。”

(1).佛家语。指一切事物的名相。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 （ 殷浩 ）被废，徙 东阳 ，大读佛经，皆精解，唯至事数处不解。” 刘孝标 注：“事数，谓五阴、十二入、四諦、十二因缘、五根、五力、七觉之属。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第三讲：“原来般若学对于‘性空’讲得比较空泛，要揭示其内容，必须把‘事数’（即名相）弄清楚。”
(2).指用以推测人事吉凶的一种术数。《梁书·司马褧传》：“ 褧 学尤精於事数，国家吉凶礼，当世明儒 明山宾 、 贺瑒 等疑不能断，皆决焉。”

役使。《管子·版法解》：“凡人君者，覆载万民而兼有之，烛临万族而事使之。”

用相似或相反的人物故实，构成对偶句的修辞方法。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“事对者，并举人验者也…… 宋玉 《神女赋》云：‘ 毛嬙 鄣袂，不足程式； 西施 掩面，比之无色。’此事对之类也。”

时弊。 宋 梅尧臣 《陪淮南转运魏兵部游濠上庄生台》诗：“安能小 仲尼 ，岂不识世病？” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“ 金应珪 《词选后序》云：‘近世为词，厥有三蔽……故论诗则古近有祖禰，而谈词则《风》《骚》若河汉，非其惑歟！’此论深中世病。”

对居师保之位或加有太师官号的执政大臣的尊称。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》：“方崇乞言之典，以极师臣之敬。” 宋 梅尧臣 《太师杜公挽词》：“国佐三公进，师臣一品归。”《宋史·奸臣传·贾似道》：“ 理宗 崩， 度宗 又其所立，每朝必答拜，称之曰师臣而不名。” 元 张宪 《咸淳师相》诗：“十年国势尽倾摧，犹谓师臣堪付託。”

四季应时的食品。《礼记·中庸》：“春秋脩其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。” 郑玄 注：“时食，四时祭也。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·端阳》：“其供佛祀先者，仍以粽子及樱桃、桑椹为正供。亦‘荐其时食’之义。”

时下的眼光。《儒林外史》第六回：“ 汤 父母前次入帘，都取中了些‘陈猫古老鼠’的文章，不入时目。”

(1).四时因特别事故而举行的祭祀。类，通“ 禷 ”。《国语·楚语下》：“古者先王日祭、月享、时类、岁祀。” 韦昭 注：“告以事类曰类……时类及二祧，岁祀於坛墠。”
(2).时人。《晋书·裴楷传》：“﹝ 楷 ﹞及转东宫，班在时类之下。”《世说新语·赏誉》“施之大厦有栋梁之用” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 嶠 常慕其舅 夏侯玄 为人，故於朝士中峨然不羣，时类惮其风节。”

指 唐玄宗 所养的五色鹦鹉。 唐 段成式 《酉阳杂俎·羽篇》：“ 玄宗 时，有五色鸚鵡能言…… 张燕公 有表贺，称为时乐鸟。”

一时流行的传染病。 宋 苏轼 《圣散子叙》：“若时疫流行，平旦於大釜中煮之，不问老少良贱，各服一大盏，即时气不入其门。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“遭时疫无棺活葬，贱卖了些家业田庄。” 邹韬奋 《经历》十四：“他还未赴 美 ，忽于一个夏天患时疫，上午还是活泼泼的，下午就死在时疫医院里。”

1.epidemic

谓医生处方用药。《后汉书·方术传·郭玉》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不彊，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

1.{中药} conductant drug

使心作幸（使心作倖）　

亦作“ 使心用倖 ”。用心机。 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“都为他皓齿明眸，不由我使心作倖。” 元 无名氏 《桃花女》第四折：“多谢你使心作倖白头翁，若不是这些懵懂，怎能勾一家儿团聚喜融融。” 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“早起晚眠，吃辛受苦，也不知瞒心昧己，使心用倖，做下了许多寃业。”