S开头的词语

述说和施行。《吕氏春秋·士容》：“今者，客所弇敛，士所术施也；士所弇敛，客所术施也。” 高亨 《诸子新笺·吕氏春秋》：“此言客所收而藏之者，士所述説而施行之也。”一说犹跅弛。谓不遵礼度、放纵不羁。参阅 陈奇猷 校释。

谓校理书籍之席位。 宋 欧阳修 《上执政谢馆职启》：“自初营职，已与书筵。於时，上有鸿儒侍从之才，下多羣贤论撰之众……比其来復，书已垂成。遂因众功，岂有微效？” 宋 曾巩 《回陆佃谢馆职启》：“特啟书筵，密隣禁户。《凡将》、《急就》之字，已赖发明；广内、石室之藏，更资是正。”

(1).字体。《晋书·卫恒传》：“ 杜氏 杀字甚安，而书体微瘦。” 清 金农 《过北碕精舍得宋高僧手写＜涅槃经＞残本即题其后》诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒与饥。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“六国之时，文字异形， 斯 乃立意，罢其不与 秦 文合者，画一书体。”
(2).文体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“详总书体，本在尽言。” 清 蒋士铨 《一片石·宴阁》：“前日邂逅 娄妃 ，偶论书体，见他词翰精妙，遂为文字之交。”

1.chirography
2.【法】 chirography

私人之间的争斗。《韩非子·显学》：“夫斩首之劳不赏，而家鬭之勇尊显，而索民之疾战距敌而无私鬭，不可得也。”《史记·商君列传》：“民勇於公战，怯於私鬭。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“上无治枉之官，下有重类之党，则私鬭过於公战，木石鋭於干戈。” 郭沫若 《反正前后》第一篇：“一部分归了耗费，一部分归了私囊，一部分成了北方军人的私斗军费，于是 川 汉 铁路终于烟消云散了。”

私人党徒。《韩非子·八奸》：“父兄大臣上请爵禄於上，而下卖之以收财利，及以树私党。”《汉书·薛宣传》：“ 谷永 上疏曰：‘ 宣 无私党游説之助。’” 宋 曾巩 《再乞登对状》：“臣流离漂泊，藐在外服，有深忌积毁之莫测，无游谈私党之可因。”《明史·宦官传·王振》：“私党 马顺 、 郭敬 、 陈官 、 唐童 等并肆行无忌。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三六：“往往工会的上级职员官僚化，不但不为工会的群众谋利益，反而用流氓的手段，利用私党把持工会，和老板们合作来干涉或捣乱工人们的奋斗！”

1.clique; junto

古时卿大夫馈赠之物。《仪礼·聘礼》：“乃入陈币于朝，西上，上宾之公币、私币皆陈。上介公币陈，他介皆否。” 郑玄 注：“公币，君之赐也；私币，卿大夫之币也。”

◎ 似曾 sìcéng
[seemingly] 好像曾经
似曾相识的面孔

1.【医】Deja

奏疏；信札。《史记·袁盎晁错列传》：“且陛下从 代 来，每朝，郎官上书疏，未尝不止輦受其言。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“ 江 南谚云：‘尺牘书疏，千里面目也。’” 唐 杜甫 《潭州送韦员外迢牧韶州》诗：“ 洞庭 无过雁，书疏莫相忘。” 宋 叶适 《夫人徐氏墓志铭》：“自是十年， 必明 书疏不闕，然愈卑下不已。”

(1).私自接近。《淮南子·览冥训》：“夫道者，无私就也，无私去也。能者有餘，拙者不足。”
(2).私自前往。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“ 忠 惶恐，私就卜问，被不良人疑之，执送县。”

即四不像。因形状奇特，在某些神话小说中被描写成有仙术的怪兽。《封神演义》第三八回：“ 元始 分付……白鹤童儿往桃园内，牵了四不相来。怎见得，有诗为证：麟头豸尾体如龙，足踏祥光至九重。”《冷眼观》第二十回：“难不成他们的上帝是一种非怪非妖，非人非畜，所谓 姜子牙 的坐骑四不相去冒充的么？”参见“ 四不像 ”。

动物名。走禽类。体较鸵鸟小，头顶有肉冠，羽黑色，不能飞，善行走。口腔内色赤如火，俗传能吞食火炭，故名。参阅 明 李时珍 《本草纲目·禽四·驼鸟》。

1.cassowary

谓享受先人的德泽。语本《易·讼》：“六三，食旧德。” 唐 杜甫 《奉送苏州李长史丈之任》诗：“食德见从事，克家何妙年。” 何启 等《曾论书后》：“夫人生于 中国 ，长于 中国 ，其宗祖千百年食德饮和于 中国 者，虽身居异地，亦莫不欲高抬宗国，盛称故乡，以天下交游之光宠。”

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束緼请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争鬭相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“緼”作“藴”。后用为求助于人之典。 唐 李德裕 《积薪赋》：“时束緼以请火，访蓬茨於善邻。”緼，一本作“ 藴 ”。亦省作“ 束緼 ”、“ 束藴 ”。 唐 骆宾王 《上瑕丘韦明府君启》：“是以 临邛 遣妇，寄束緼於 齐 邻； 邯郸 下客，效处囊於 赵 相。” 宋 林逋 《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束緼谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。 唐 白居易 《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比於断絃；而归靡适从，庶可同於束藴。”

弃置。 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎以既见君子云胡不喜为韵》：“谈经用 燕 説，束弃诸儒传。”

术人。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 隋文帝 梦洪水没城，意恶之，乃移都 大兴 。术者云：‘洪水即 唐高祖 之名也。’” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“术者谓我岁行在戌，将死。”《明史·陈友谅传》：“有术者相其先世墓地，曰：‘法当贵。’ 友谅 心窃喜。” 清 姚鼐 《＜选择正宗＞序》：“自 汉 后，太岁失超辰法，是岁星太岁所居辰不与合也，而术者以推吉凶犹能验乎？”参见“ 术士 ”。

指某种书体的创始者。亦指成就很高的书法家。 宋 董逌 《广川书跋·唐经生字》：“世称 王逸少 为书祖。观其遗文，可以得之。”《宋史·艺文志一》有《古文大篆书祖》一卷。

约束。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“仁义所以全身，亦所以亡身。然而先贤玉摧於前，来哲攘袂於后，岂非天怀发中，而名教束物者乎？” 李周翰 注：“岂非自出天性之怀，发於中心，而名教拘束使至於此也。”物，一本作“ 拘 ”。

束手自毙（束手自斃）　

谓捆住双手，自取灭亡。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“但使兵连不解，餽运不休，古犹忌之，矧今日兵无可连，餽无可运，徒束手自毙何益。”

俯首。表示归顺。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“制礼裁乐，惇风迁俗，文教也。殊华逋 羯 ，束顙絳闕，武功也。”

火把。 明 程敏政 《夜渡两关记》：“抵关，已昏黑，退无所止，即遣人驱山下邮卒，挟铜鉦束燎以行。”