S开头的词语

亦作“疎分”。犹瓜分。 马王堆 汉 墓帛书《战国纵横家书·苏秦献书赵王章》：“且五国之主尝合衡谋伐 赵 ，疎分 赵 壤。”《战国策·赵策一》作“参分”。

骈文的一体。详“ 四六 ”。

骈体文

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏：“以此四兽皆有神灵，异於他物，故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“麟、凤有四灵之名，玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回：“你龟大哥列在四灵，要算同老龙王是平等弟兄，非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡＜东京赋＞》：“尊 赤氏 之朱光，四灵懋而允怀。” 薛综 注：“《河图》曰：‘四灵， 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵，谓除 赤 ，餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》：“嘉四灵之建德，各潜位乎一方。苍龙虬於东岳，白虎啸於西岗，玄武集於寒门，朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ，有《芳兰轩集》； 玑 号 灵渊 ，有《二薇亭集》； 卷 字 灵舒 ，有《西岩集》； 师秀 号 灵秀 ，有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字，故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

1.fourrine D

相传 夏禹 治山导水，有三条、四列之说。“四列”说创于 郑玄 ，谓由北至南将山脉分成四列。

(1).四种忌讳。 宋 曾巩 《后耳目志》：“著书忌早，处事忌扰，立朝忌巧，居室忌好。作《四忌铭》，以致吾老。”
(2).四种忌讳。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 邓志宏 曰，诗有四忌：学 白乐天 者忌平易，学 李长吉 者忌奇僻，学 李太白 者忌怪诞，学举子诗者忌説功名。”

四海为家（四海爲家）　

(1).四海之内，尽属一家。指帝王拥有天下。引申为天下一统之意。《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。” 汉 张衡 《西京赋》：“方今圣上，同天号於帝皇，掩四海而为家。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”参见“ 四海一家 ”。

(2).志在四方，到处为家。 明 罗贯中 《风云会》第一折：“四海为家，寸心不把名牵掛。”

(3).喻人居无定所。 吴祖光 《闯江湖》第三幕：“咱们作艺的四海为家，两个山碰不上，两个人总有碰上的日子。” 郭小川 《在大沙漠中间》诗：“他们是四海为家的兵士，过惯戎马生活。”

南宋 时名园。在 浙江省 绍兴市 内。原为 沉 姓旧业，故名。相传 南宋 诗人 陆游 曾会出妻 唐琬 于此。 宋 陆游 《沉园》诗之一：“城上斜阳画角哀， 沉园 非復旧池臺。”后用为夫妻分离后重又见面之典。 郁达夫 《毁家诗纪》之十九：“ 沉园 旧恨从头数，泪透 萧郎 蜀锦衾。”

犹山区。 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策·陕西守策》：“故四戎以山界蕃部为强兵， 汉 家以山界属户及弓箭为善战。”《宋史·田况传》：“非欲深絶沙磧，以穷妖巢，但浅入山界，以挫贼气。”

(1).即 稽胡 。古族名。又称 步落稽 。源于 南匈奴 。 南北朝 时，居今 山西 、 陕西 北部山谷间。《资治通鉴·梁武帝普通六年》：“ 魏 山胡 刘蠡升 反，自称天子，置百官。” 胡三省 注：“ 山胡 ，即 汾州 之 稽胡 。”
(2).鸟名。又名“山呼”、“珊瑚”。 宋 苏轼 《涪州得山胡》诗题自注：“山胡，善鸣，出 黔 中。” 宋 黄庭坚 《青玉案·至宜州次韵上酬七兄》词：“山胡声转，子规言语，正是愁人处。” 邓初民 《我要歌唱》：“可惜我不是一只善于歌唱的山胡鸟。”参见“ 山呼 ”。

(1).多山的国家或地区。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“于是，在这山国的都市上又凭空添上了一个拖着倒跟鞋子的流浪青年。”
(2). 汉 代西域国名。《汉书·西域传下·山国》：“ 山国 ，王去 长安 七千一百七十里……山出铁，民山居，寄田糴穀於 焉耆 、 危须 。”

1.mountainous country

诗体之一。 宋 黄庭坚 一派的诗体。后衍为 江西 诗派。 宋 杨万里 《诚斋诗话》：“‘儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作’，此 山谷 诗体也。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“以人而论，则有…… 东坡 体、 山谷 体。”参见“ 江西诗派 ”。

晋 山涛 甄拔人物的启奏。《晋书·山涛传》：“ 涛 再居选职十有餘年，每一官缺，輒启拟数人，詔旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先…… 涛 所奏甄拔人物，各为题目，时称‘ 山公 启事’。” 唐 李商隐 《赠宇文中丞》诗：“人间只有 嵇延祖 ，最望 山公 启事来。” 清 吴伟业 《鸳湖曲》：“ 中散 弹琴竟未终， 山公 启事成何用？”

谓直身而坐。《朱子语类》卷一二○：“固是道家修养，也怕昏困，常要直身坐，谓之生腰坐。”

产生向往之心。《管子·侈靡》：“使人思之，人所生往，教之始也，身必备之。” 尹知章 注：“人既思之，则生其善心。”

周密准备，充分准备。《国语·吴语》：“大夫 蠡 进对曰：‘审备则可以战乎？’” 唐 韩愈 《与崔群书》：“将息之道，当先理其心，心闲无事，然后外患不入，风气所宜，可以审备，小小者，亦当自不至矣。”

亦作“沉烟”。指点燃的沉香。 后蜀 顾夐 《酒泉子》词：“堪恨荡子不还家，谩留罗带结，帐深枕腻炷沉烟，负当年。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“宝兽沉烟裊碧丝，半折的梨元繁杏枝，粧一胆瓶儿。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“炷尽沉烟，抛残绣綫，恁今春关情似去年。”

过失，过错。《楚辞·九章·橘颂》：“闭心自慎，不终失过兮。”一本作“ 过失 ”。

亦作“ 失词 ”。言辞失当。《左传·宣公十二年》：“ 彘子 以为諂，使 赵括 从而更之，曰：‘行人失辞。’” 杜预 注：“言误对。”《史记·秦始皇本纪》：“ 将閭 曰：‘……受命应对，吾未尝敢失辞也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“激雷不能追既往之失辞， 班输 不能磨斯言之既玷。” 廖仲恺 《史坚如石像开幕演说》：“我国对于庚子之役，实多未明其重要意义。‘拳匪’二字实为失词。”

方言。英语store的音译。商店；杂货店。

指 南宋 时的《十三经注疏》木板刻本。每面十行，故称。 清 阮元 《重刻宋板注疏总目录》：“右《十三经注疏》共四百十六卷……有 宋 十行本注疏者，即 南宋 岳珂 《九经三传沿革例》所载建本附《释音注疏》也。其书刻於 宋 南渡之后，由 元 入 明 ，递有修补。至 明 正德 中，其板犹存，是以十行本为诸本最古之册也。”