S开头的词语

◎ 束身 shùshēn
(1) [self-restrained]∶约束自己,不放纵
束身自修
(2) [come over and pledge allegiance]∶自己捆住自己,比喻归顺
束身以受命

(1).自缚其身。表示归顺。《淮南子·人间训》：“ 卫 君之来也， 卫国 之半曰：‘不若朝於 晋 。’其半曰：‘不若朝於 吴 。’然 卫 君以为 吴 可归骸骨也，故束身以受命。”《梁书·袁昂传》：“ 永元 末，义师至京师，州牧郡守皆望风降款， 昂 独拒境不受命…… 建康 城平， 昂 束身诣闕， 高祖 宥之不问也。” 唐 罗隐 《谗书·妇人之仁》：“ 汉祖 得天下，而 良平 之功不少焉。吾观 留侯 破家以讐 韩 ， 曲逆 束身以归 汉 ，则有为之用，先见之明，又何以加焉。” 清 戴名世 《书许荣事》：“吾所以起兵，第获保乡土亲戚，以待真主，束身归命，吾之愿也。”
(2).约束自己，谓不放纵。 晋 袁宏 《后汉纪·和帝纪下》：“臣 畅 知大贷不可再得，束身不敢復出。” 宋 王禹偁 《右卫将军秦公墓志铭》：“诸郡守长，於苍黄中侵取官财，用以封植，后皆自败，并伏其辜；惟公束身而归，毫釐无取。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“自戊午兴大狱，而朱门后起之秀始知束身安分。”
(3).裹身。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“ 磨勒 笑曰：‘后夜乃十五夜，请深青绢两疋，为郎君製束身之衣。’”《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“黄罗抹额，污驂皂罗袍光；袖绣团花，黄金甲束身微窄地。” 明 袁宏道 《闲居》诗：“藤带丝袍强束身，壮风虽厉不吹尘。”

同“ 四肢 ”。《逸周书·武顺》：“左右手各握五，左右足各履五，曰四枝。” 孔晁 注：“四枝，手足。”《管子·内业》：“耳目聪明，四枝坚固。”《庄子·达生》：“齐七日，輒然忘吾有四枝形体也。”

亦作“ 四游 ”。1.古人认为大地和星辰在一年的四季中，分别向东、南、西、北四极移动，称“四游”。《礼记·月令》题解 孔颖达 疏引 汉 郑玄 注“考灵耀”云：“地与星辰俱有四游升降。四游者，自立春地与星辰西游，春分西游之极。地虽西极，升降正中，从此渐渐而东，至春末復正。自立夏之后北游，夏至北游之极。地则升降极下，至夏季復正。立秋之后东游，秋分东游之极。地则升降正中，至秋季復正。立冬之后南游，冬至南游之极。地则升降极上，冬季復正。此是地及星辰四游之义也。”
(2).指四季，四时。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“悲夫四游之代序，六龙騖而不息。”
(3).即四极。指日月周行四方所达的最远点。《宋书·颜延之传》：“浑四游而斡五纬，天道弘也。” 清 钱谦益 《效欧阳詹玩月》诗：“金波穆穆映八表，天门荡荡开四游。”参见“ 四极 ”。
见“ 四游 ”。

同“ 四墉 ”。 《左传·昭公十八年》：“郊人助祝史，除於国北，禳火于 玄冥 回禄 ，祈于四鄘。” 杜预 注：“鄘，城也。”

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。” 孔 传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被髮左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”
(2).泛指外族、外国。 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“ 中国 之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”

同“ 四凶 ”。 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》：“举用俊乂，流窜奸邪，虽 虞 舜 之去四兇、举十六相，不能过也。” 唐 罗隐 《湘妃庙》诗：“八族未来谁北拱，四兇犹在莫南巡。”
相传为 尧 舜 时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传·文公十八年》：“ 舜 臣 尧 ，宾于四门，流四凶族 浑敦 、 穷奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投诸四裔，以御魑魅。是以 尧 崩而天下如一，同心戴 舜 以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《书·舜典》“流 共工 于 幽洲 (州)，放 驩兜 于 崇山 ，窜 三苗 于 三危 ，殛 鯀 于 羽山 ” 宋 蔡沉 集传：“《春秋传》所记四凶之名与此不同，説者以 穷奇 为 共工 ， 浑敦 为 驩兜 ， 饕餮 为 三苗 ， 檮杌 为 鯀 ，不知其果然否也。”后世多用以比喻凶狠贪婪的朝臣。 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“若秉国之钧，出纳王命者，审 良 乐 之顾眄，不令跛蹇厕騏騄……则何患庶绩之不康，何忧四凶之不退！”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“元凯在下，虽微必举；四凶在朝，虽强必诛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 元伯和 、 李腾 、 腾 弟 淮 、 王縉 ，时人谓之‘四凶’。”

[释义]
(名)旧式计时法指下午三点钟到五点钟的时间。
[构成]
偏正式：申（时

1.the period of the day from 3 p.m. to 5 p.m.

◎ 申时 shēnshí
[the period of the day from 3 p.m. to 5 p.m.] 旧式计时法指下午三点钟到五点钟的时间
旧时十二辰制记时法。指下午三时至五时。

亦作“沉云”。阴云；浓云。 晋 陆机 《行思赋》：“託飘风之习习，冒沉云之蔼蔼。”《宋书·刘景素传》：“臣闻鸛鸣皋垤，则降阴吐雨；腾蛇耸跃，而沉云鬱冥。” 清 黄鷟来 《冬日送程与山归新安》诗：“沉云 白岳 深，暮鼓 广陵 发。”

即手。多含贬义。北方话谓兽的四足为爪子。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第三折：“折了你那手爪子。走便走，这么扯扯拽拽的做什么？”

◎ 手面 shǒumiàn
(1) [gesture and facial expression]∶曲艺术语。苏州评弹等一些南方曲种对手势动作与面部表情的统称。泛指演员起角色及以说书人身份叙述、评议时的一切表情、动作
(2) [means]∶手段
手面灵活
(3) [openhanded;way of spending money] 〈方〉∶用钱的宽紧
手面阔绰
(4) [ostentation and extravagance] 〈方〉∶待人处世的气派;排场
手面大

(1).手段；本领。 明 汤显祖 《南柯记·闺警》：“ 王大姐 ，这等手面，怎么防贼？”《官场现形记》第二七回：“怎么他説我没用，我倒也要做点手面给他瞧，看我到底是饭桶不是饭桶。” 周立波 《桐花没有开》二：“ 福元 说，他如今才二十七岁，却作了十五年田了。大家都晓得，他的手面不下于三爹。”
(2).指作事的排场或用钱的宽紧。 周而复 《上海的早晨》第一部十二：“他手面不小，也有一些商业上的魄力，只是有一点：实力不雄厚。” 沙汀 《淘金记》一：“手面挥霍的人，也有叫了油茶或醪糟来吃喝的。”
(3).曲艺术语。评弹等曲种演唱中所作的捋须、抖袖、拨闩开门、上马下马、舞刀挽弓等动作。用以刻画人物形象和交代故事情节，与戏曲中的“身段”大致相同。由于表演者不化妆，这些动作都是虚拟的。昆剧也称动作为手面。

亦作“疎宗”。远房宗族。《宋书·王镇恶传》：“ 镇恶 以五月五日生，家人以俗忌，欲令出继疎宗。”

亦作“踈烟”。谓香火冷落。 清 然修 《金山》诗：“ 蘄王 有庙踈烟冷， 郭璞 无坟乱石多。”

迂阔而木讷。《楚辞·九章·怀沙》：“文质疏内兮，众不知余之异采。” 朱熹 集注：“疏，迂阔也。内，木訥也。”

亦作“疎明”。1.通达明智。《庄子·应帝王》：“嚮疾强梁，物彻疏明。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“物，事也；彻，通也；事能通而开明也。” 成玄英 疏：“鉴物洞彻，疏通明敏。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“ 中山 刘颖 士端 ，疎明简畅； 潁川 韩拯 佐元 ，行备而文。”
(2).简要明确。 宋 叶适 《法度总论二》：“及 隋 之末年，丧乱蠭起，痈疽溃裂；而 太宗 一旦立法定制，疏明简直，上下易遵。”
(3).疏朗透光。 宋 张耒 《局中晚坐》诗：“高林晚叶渐疎明，雨过 长安 万屋青。” 元 刘因 《登武阳》诗：“断虹云淡白，返照雨疎明。”
(4).指疏淡的光辉。 宋 朱淑真 《闲步》诗：“乍得好凉宜散步，朦朧新月弄疏明。”

(1).犹蔬果。疏，通“ 蔬 ”。《周礼·地官·委人》：“委人掌敛野之赋敛薪芻，凡疏材木材，凡畜聚之物。” 郑玄 注：“凡疏材，草木有实者也。” 孙诒让 正义：“案，疏俗作蔬……据《委人》注，则木实亦得称疏。”
(2).闲散的人才。

谓失掉好人。《左传·襄公二十六年》：“赏僭，则惧及淫人；刑滥，则惧及善人。若不幸而过，寧僭，无滥。与其失善，寧其利淫。”

谓用人不当。亦谓没有任用有才能的人。《后汉书·李固传》：“昔 馆陶公主 为子求郎， 明帝 不许，赐钱千万。所以轻厚赐，重薄位者，为官人失才，害及百姓也。”《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“内外混淆，庶官失才，名实反错，天网解纽。” 李善 注引《尚书》：“推贤让能，庶官乃和。”

士大夫的舆论、评价。《新唐书·于志宁传》：“ 志 寧 爱宾客，乐引后进，然多嫌畏，不能有所荐达也，为士议所少。”

文人、士大夫的总称。《后汉书·宦者传·孙程》：“臣生自草茅，长於宫掖，既无知人之明，又未尝交知士类。”《晋书·袁耽传》：“ 耽 字 彦道 ，少有才气，俶儻不覊，为士类所称。”《新唐书·元稹传》：“然其进非公议，为士类訾薄。” 鲁迅 《热风·所谓“国学”》：“还有茶商盐贩，本来是不齿于‘士类’的，现在也趁着新旧纷扰的时候，借刻书为名，想挨进遗老遗少的‘士林’里去。”

士大夫应有的节操。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“传曰：‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。” 宋 陆游 《自责》诗：“未掛衣冠惭士节，免输薪粲荷君恩。” 明 沉德符 《野获编·刑部·廷杖》：“今上则斥为编氓，使被笞者优游养创，无靦颜视事之耻。且赐环寻亦相继。其保完士节更胜前朝云。”《醒世姻缘传》第三三回：“如今的官府，你若有甚么士气，又説有甚么士节，你就有 韩 柳 欧 苏 的文学， 苏 黄 米 蔡 的临池，且请你一边去闲坐。”