S开头的词语

亦作“ 生尅 ”。五行之间的相生相克。 明 王世贞 《读＜白虎通＞》：“於五行之生剋次第，悉取人事以配之。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·亲查阅》：“何处为本治之来龙，何处为本城之生剋。”
指五行之间的相生相克。 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》：“医卜星命之流，因缘附会以生克休壬之鄙説。” 清 谭嗣同 《仁学》十四：“有异同，于是有分合，有生克。” 田汉 《洪水》第一幕第二场：“你不明生克，牛是土性，土能克水。”参见“ 生剋 ”。

生物体维持其生存延续的能力。亦谓活力，生命力。 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“较好的是思索者。因为能用自己的生活力了，但还不免是空想。” 叶圣陶 《夜》：“就仿佛有一股新的生活力周布全身，心中也觉得充实了好些。” 应修人 《不留名字的爱我者》：“给我这样丰美的生活力的，我知道是花瓶里的花朵。”

1.viability; élan vital; vitality

谓生在世上。《旧唐书·姜皎传》：“朕闻士之生代，始於事亲，中於事君，终於立身，此其本也。”

指凌空承取或取之于竹木上的雨露。后用以名佳水。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝ 长桑君 ﹞乃出其怀中药予 扁鹊 ：‘饮是以上池之水，三十日当知物矣。’” 司马贞 索隐：“案：旧説云上池水谓水未至地，盖承取露及竹木上水，取之以和药。” 宋 苏辙 《食鸡头》诗：“细嚼兼收上池水，徐嚥还成沧海珠。”亦省作“ 上池 ”。 宋 苏轼 《次韵钱舍人病起》：“何方一笑千痾散，絶胜 仓公 饮上池。” 元 袁桷 《桐柏观赋》：“上池饮之以洞视，金膏服之而冥搜。” 明 徐献忠 《品惠泉赋》：“品上池之独重，追菊水於頽龄。”

唐 怀素 草书法帖名。 明 曹昭 《格古要论·圣母帖》：“ 怀素 草书，颇难识， 贞元 九年岁在癸丑五月刻石。 宋 元祐 三年戊辰模刻上石在 陕西 西安 府学。” 明 王世贞 《怀素圣母帖》：“ 素 师诸帖皆遒瘦而露骨，此书独匀稳清熟，妙不可言。”

乐曲名。 隋 时传自 高昌 ，至 唐开元 时又有新制。《乐府诗集·近代曲辞二·圣明乐》 宋 郭茂倩 题解：“《乐苑》曰：‘《圣明乐》， 开元 中太常乐工 马顺儿 造。又有《大圣明乐》，并商调曲也。’《隋书·乐志》曰：‘ 文帝 开皇 六年， 高昌 献《圣明乐》曲，帝令知音者於馆所听之，归而肄习，及客方献，先於前奏之，胡夷皆惊焉。’然则 隋 已有之矣。”

食生不化　

谓生吞活剥，不善灵活运用。 清 阎尔梅 《＜破山和尚语录＞序》：“惊人，恐其不根也；援古，恐其食生不化也。” 清 张谦宜 《絸斋诗谈·统论上》：“凡物之精者必变……即如诗家临摹 老杜 ，岂少名手，然食生不化，反受其累。”亦省作“ 食生 ”。 清 贺裳 《载酒园诗话·刘攽》：“余极喜其《茂陵徐生歌》……通篇惟‘鲁酒之薄’一句，稍嫌食生，不脱 宋 气。”

即食罍。《宋元戏文辑佚·子母冤家》：“笑道春光好，把花篮旋簇，食樏高挑。”参见“ 食罍 ”。

谓享受干禄。《北齐书·恩倖传·韩宝业》：“ 世祖 （ 高湛 ）时有 曹文标 、 邓长顒 辈，亦有至仪同食干者。”《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“ 武成 时有 曹文标 、 夏侯通 ……亦有至仪同食干者。”参阅《隋书·百官志中》。参见“ 干禄 ”。

掩盖，使湮没。食，通“ 蚀 ”。《逸周书·皇门》：“媚夫有邇无远，乃食盖善夫，俾莫通在于王所。” 孔晁 注：“媚夫见近利而无远虑，利为掩盖善夫，俾莫通。”

谓俸禄优厚，超过才能所应得。语出《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮於人也，寧使人浮於食。” 唐 刘禹锡 《代赐谢春衣表》：“臣素乏器能，谬膺驱使，每慙效薄，常惧食浮。”

指可种粮食的田地。《管子·八观》：“彼野悉辟而民无积者，国地小而食地浅也；田半垦而民有餘食、而粟米多者，国地大而食地博也。”

(1).铺地供摆食品进行野餐的布单子。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之七：“棘树寒云色，茵蔯春藕香，脆添生菜美，阴益食单凉。” 仇兆鳌 注：“栜树之阴，展食单而倍凉。” 清 曹寅 《和毛会侯席上初食鲥鱼韵》：“婪尾花残水驛忙，晚庭清荫食单凉。”
(2).食谱；菜单。 宋 郑望之 《膳夫录·食单》：“ 韦僕射 巨源 有烧尾宴食单。” 明 王志坚 《表异录·饮食》：“ 晋 何曾 有 安平公 食单。” 清 黄景仁 《午窗偶成》诗：“只餘僮僕劝加餐，那望园官进食单。”

(1).帝王的恩宠。 三国 魏 曹植 《上＜责躬＞＜应诏＞诗表》：“诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。”《后汉书·明帝纪》：“圣恩遗戒，顾重天下，以元元为首。” 唐 王昌龄 《驾幸河东》诗：“开 唐 天业盛，入 沛 圣恩浓。” 元 关汉卿 《谢天香》楔子：“今谢圣恩，加老夫 开封 府尹之职。”《三元里人民抗英斗争史料·广东纪事诗》：“防闲有策凭谁尽，调遣无才负圣恩。”
(2).用于神佛之类。《西游记》第五八回：“那 观音 在旁听説，即合掌谢了圣恩，领 悟空 輒驾云而去。”

亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高阳 ， 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”

(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》：“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“甚矣，圣道无益於庸也。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“始自 秦 世，不师圣道，私以御职，姦以待下。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“今圣道大明，儒风復振，恐须革正，以赞鸿猷。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“见圣道之全者惟 颜子 。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“我出世的时候是 清 朝末年， 孔夫子 已经有了‘ 大成至圣文宣王 ’这一个阔得可怕的头衔，不消说，正是圣道支配了全国的时代。”
(2).佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣諦”与“八正道”的合称。《成实论·四无畏品》：“谓修圣道不能尽结，既不尽结，何能离苦？” 唐 道绰 《安乐集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二种圣法以排生死，是以不出火宅。何者为二？一谓圣道，二谓往生浄土。” 宋 陆游 《自警》诗：“圣道功殊浅，尘缘习未除。”参见“ 八正道 ”。

◎ 生造 shēngzào
[coin (words and expressions)]凭空制造;无根据地编造
不要生造谁也不懂的词语

1.coin (words and expressions)

(1).再生；再造。《宋书·索虏传》：“若天威既震，足使姦虏溃亡，遗民小大，咸蒙生造。”《南史·顾觊之传》：“庶婴疾沉痼者，重荷生造之恩也。” 宋 范仲淹 《谢降官知耀州表》：“軫兹孤弱，播于生造。”
(2).凭空制造(词语等)。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 冠瀛 为文，喜戞戞生造，硬语盘空。” 清 施补华 《岘佣说诗》：“ 韩 孟 联句，字字生造，为古来所未有。” 鲁迅 《书信集·致舒新城》：“‘猹’字是我据乡下人所说的声音，生造出来的，读如‘查’。”

(1).未煮过的或活的鱼。《荀子·礼论》：“大飨，尚玄尊，俎生鱼，先大羹，贵食饮之本也。”《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼。时天寒冰冻， 祥 解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” 宋 孟元老 《东京梦华录·鱼行》：“卖生鱼则用浅抱桶，以柳叶间串，清水中浸，或循街出卖。”《儿女英雄传》第二一回：“外面早有山上山下远村近邻的许多老少男女都来上祭：也有拿陌纸钱来的……又有煮两隻肥鸡，拴一尾生鱼来供的。”
(2).谓可以养鱼。用以形容雨水多。 唐 杜甫 《秋述》：“秋， 杜子 卧病 长安 旅次，多雨生鱼，青苔及榻。”

(1).烟气。 元 狄君厚 《介子推》第四折：“猛一阵煤扑人生烟熗人，风捲泄荡起灰尘。”
(2).冒出烟来。形容非常着急或情绪激动。《说唐》第三十回：“急得七窍生烟，一些主意全无。”

生计；生业。 汉 徐干 《中论·谴交》：“凡民出入行止，会聚饮食，皆有其节，不得怠荒，以妨生务，以丽罪罚。”