S开头的词语

树下。《水浒传》第八回：“三个人奔到里面，解下行李包裹，都搬在树根头。”《水浒传》第十五回：“﹝ 阮小二 ﹞树根头拿了一把划楸，只顾荡，早荡将开去，望湖泊里来。”

建立私党。《韩非子·说林上》：“羣臣有内树党以骄主，有外为交以削地，则王之国危矣。”《史记·张耳陈馀列传》：“ 田荣 欲树党於 赵 以反 楚 ，乃遣兵从 陈餘 。”《新唐书·常山王承乾传》：“而 承乾 病足，不良行，且惧废，与 泰 交恶。 泰 亦谋夺长，各树党。”

佛教语。菩萨普度无量众生的四种精神，即慈、悲、喜、捨。与乐谓之“慈”；拔苦谓之“悲”；见众生离苦得乐而欣悦，谓之“喜”；怨亲平等，谓之“捨”。《仁王经·序品》：“以四摄法饶益有情，四无量心普覆一切。”参阅《俱舍论》卷二九。

(1).佛家语。上等根器。指对佛法的领悟程度属于上等。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四諦法；中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则修六度。” 宋 陈善 《扪虱新话·韩文公与大颠论佛法》：“今 大颠 与首座侍者三人，互相引发，皆迥絶言议之表，所谓为上根者説大乘法因果报应，文字语言固不论也。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第二出：“下方有个 金婴 ，虽在尘世，却有上根，他妻子 钟氏 ，原是 灵山 上一个比丘尼。”
(2).指具有上等根器的人。 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“就三周而论，为上根説法，授上根记，初善也。”

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◎ 石家庄 Shíjiāzhuāng
[Shijiazhuang] 中国河北省省会。位于河北中南部,面积284平方公里,人口106万,河北省政治、经济、文化中心,中国棉纺工业基地之一,化学、制药业发达

1.Shijiazhuang (a place in Hebei Province)

(1).野鸡的一种。《太平御览》卷九一八引 晋 孙绰 《望海赋》：“石鸡清响而应潮，慧躯轻近以远洁。” 明 李时珍 《本草纲目·禽二·鸡》：“鸡类甚多， 南海 一种石鸡，潮至即鸣。”
(2).一种大蛤蟆。 明 李时珍 《本草纲目·虫四·虾蟆》﹝集解﹞引 吴瑞 曰：“长肱，石鸡也。一名锦袄子，六七月山谷间有之，性味同水鸡。”参见“ 石撞 ”。

1.rock partridge; chukar

亦作“ 石舘 ”。即 汉 代皇家藏书处 石渠阁 。后亦泛指国家藏书处。 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“石馆论思，覈龟章於竹槧。” 唐 杨炯 《和郑校雠内省眺瞩思乡怀友》：“铜门初下辟，石舘始沉研。” 唐 李商隐 《上河东公启》：“锦茵象榻，石馆金臺；入则陪奉光尘，出则揣摩铅钝。”
石舘：即 汉 代皇家藏书处 石渠阁 。后亦泛指国家藏书处。

(1).石砌的楼房。寺院藏经之所。 唐 杜甫 《昔游》诗：“林昏罢幽磬，竟夜伏石阁。” 唐 白居易 《菩提寺上方晚望香山寺寄舒员外》诗：“石阁僧上来，云汀雁飞下。”
(2).见“ 石渠阁 ”。

石坛。《淮南子·泰族训》：“又况登 泰山 ，履石封，以望八荒，视 天都 若盖， 江 河 若带，又况万物在其间者乎？”

方言。古墓前的石人。比喻僵硬呆滞的人。《何典》第五回：“先生荐他在石朝官衙门里吃饭。”

收集；聚集。《左传·成公二年》：“请收合餘烬，背城借一。” 唐 王维 《与工部李侍郎书》：“收合亡骑，缮治兵甲。” 清 侯方域 《太子丹论》：“而 太子丹 者，且收合六国之餘烬，以西向而前。”

(1).取得成功。《孔子家语·屈节》：“今子欲收功於 鲁 ，实难。” 宋 曾巩 《读书》诗：“收功畏奔景，窥星起幽房。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“文字收功日，全球改革潮。”
(2).犹归功。 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“按后世开边，往往收功於妇人。”

接受典当。《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这东西又不是人人可当，家家收当的。”

录用；接纳。《北史·李谔传》：“学必典謨，交不苟合，则摈落私门，不加收齿。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“名字不列於荐书，不得比数於下士，以望主上之休光，而尚获收齿於大贤之门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“既加收齿，何必復盘察？”

亦作“沉迷”。1.专心致志。 汉 刘桢 《杂诗》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。”
(2).深深地迷惑、迷恋。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“沉迷猖獗，以至於此。” 清 侯方域 《与槁木大师书》：“僕邇来世网已深，沉迷万状。” 瞿秋白 《文艺杂著·猪八戒》：“你这畜生，怎么如此沉迷不悟！”

亦作“沉长”。长久；漫长。 王西彦 《古屋》第二部一：“差不多是在去年的时候，我第一次寄居在这古屋，度过了半年多沉长寂寞的日子。” 王西彦 《古屋》第三部三：“望着他的背影， 孙尚宪 先生摇摇头，发出一声沉长的叹息。”《诗刊》1978年第7期：“沉长的道路永远的战斗，响彻诗人的嘹亮的歌喉。”

身无寸缕（身無寸縷）　

谓身上没有一寸线。形容极其穷困。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四三出：“大雪下身无寸缕，投古庙泪珠涟涟。”

(1).什锦。杂取同类诸物配合成各种式样，谓之“十锦”。 元 白珽 《西湖赋》：“亭连栋为十锦，碑蚀苔以千言。”《红楼梦》第三六回：“﹝ 宝釵 ﹞转过十锦槅子，来至 宝玉 的房内。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·元旦》：“至於酧酢之具，则鏤花绘果，十锦火锅供饌。” 清 二石生 《十洲春语》卷上：“对靚品，如宴客缀锦阁下，携十锦珐瑯杯，宣牙牌令。”
(2).即十样景。指 宋 代有祠禄者致仕后所领赐物。 清 赵翼 《圣寿覃恩得拜绢绵米肉之赐》诗之一：“莫怪 放翁 夸十锦，归田人再拜恩难。”自注：“ 宋 制：致仕后有祠禄者，所领赐物名十样景。见《放翁集》。”

(1).山脚。 唐 鲍溶 《玉山谣奉送王隐者》：“ 凤凰城 南 玉山 高，石脚耸立争雄豪。” 唐 李群玉 《宿鸟远峡化台遇风雨》诗：“龙湫在石脚，引袂时一取。”
(2).石砌的墙基。《傣族情歌·月光这么好》：“我们情意多相合，好比月亮配娑罗，好比泥巴配莲藕，好比屋墙靠石脚。”

[释义]
(名)石鼓上刻的铭文或石鼓文所用的字体，叫石鼓文。石鼓是战国时秦国留存下来的文物，形状略像鼓。
[构成]
偏正式：石鼓（文

◎ 石鼓文 shígǔwén
[inscriptions on drum-shaped stone blocks of the Warring States Period (475—221 B.C.)] 石鼓上刻的铭文,也指这种铭文所用的字体。石鼓是战国时秦国留存下来的文物,略象鼓,共有十个,上面刻有四言诗铭文,唐代初年在今陕西凤翔县发现,现存北京
东周 初 秦国 刻石文字。在十块鼓形石上，用籀文分刻十首四言韵文，记述 秦国 国君的游猎情况。后世亦称为“猎碣”。 唐 初在 天兴 (今 陕西省 宝鸡市 ) 三畤原 出土。 杜甫 韩愈 等都有诗篇歌咏， 欧阳询 、 虞世南 、 褚遂良 都极推重其书法。现在一石字已磨灭，其余九石也有残缺。藏 北京 故宫博物院。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 张生 手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之五二：“象形文字鸿荒祖，石鼓文同石柱铭。” 郭沫若 《古代文字之辩证的发展三》：“最著名的是 东周 初年的所谓‘石鼓文’。”参见“ 石鼓 ”。