S开头的词语

(1).古代祭祀时主祭人的助手，有上手下手之分，上手曰上利。《仪礼·少牢馈食礼》：“佐食，上利执羊俎，下利执豕俎，司士三人执鱼腊肤俎，序升自西阶，相从入设俎。”
(2).古代堪舆家迷信之说，指安葬的好处所。《旧唐书·吕才传》：“古之葬者，并在国都之北…… 汉 之山陵，散在诸处，上利下利，蔑尔不论。”

◎ 上货 shànghuò
(1) [replenish one's stock]∶为准备销售而购进货物
(2) [put goods on shelf]∶把货物放在货架上
营业员正在忙着上货
(3) [load]∶把东西装上 [运输工具]
到中午搬运车已上货完毕

1.exhibit goods

上等货物。 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“吾常於 吴 商，知 吴 人尚饰，多漆工，漆於 吴 为上货。”

深奥莫测的山谷。 元 虞集 《题张希孟凝云石》诗：“潜龙起神谷，震惊天上闻。亟视恐无及，化为九龙文。”

收拘管教。《周礼·秋官·司圜》：“司圜掌收教罢民。” 贾公彦 疏：“云‘收教’者，谓入圜土见收，使困苦改悔，是收教也。”

(1).招集整顿；收复安抚。《北齐书·魏兰根传》：“ 宝寅 至 雍州 ，收辑散亡，兵威復振。”《周书·文帝纪下》：“ 景 （ 侯景 ）请留收辑 河 南。”
(2).收集。 宋 朱熹 《书先吏部韦斋铭并刘范二公帖后》：“敢收辑遗文，藏之家庙，以示子孙。” 清 邓显鹤 《＜船山遗书目录＞序》：“﹝ 船山 ﹞殁后四十年，遗书散佚，其子 敔 始为之收辑推阐。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“一般编年体的《杜甫诗集》，大率在《耒阳》一诗之后还有所收辑。”参见“ 收集 ”。

亲手写的字条。 茅盾 《子夜》五：“看见了我的手条么？”

犹手势。以手作势示意。《文明小史》第四五回：“照你这样説来， 北京 俄罗斯 公使有什么事找到外务部，难道做手式么？” 景梅九 《罪案》：“古人説‘机事不密则害成’，一点不差。所以同盟会有种种约定的祕语和手式等，以为表示同志的作用。” 梁斌 《播火记》四四：“ 大贵 提着盒子枪，打个手式，叫 湘农 闪在路旁庄稼地里。”

指四种吉祥的动物。 明 田艺蘅 《留青日札·四神四灵四祥》：“麒麟、狮子、福禄、玄虎，我朝谓之四祥。”按，福禄，即福鹿。

陶制的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱国大将军拓拔俭神道碑》：“居常服翫，或以布被、松牀；盘案之间，不过桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗：“松扉欲啟如鸣鹤，石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化见寄》诗之二：“石鼎鬭茶浮乳白，海螺行酒灔波红。” 元 刘詵 《和友人游永古堂》：“胜日偶寻山寺幽，老僧石鼎沸茶沤。”

◎ 石担 shídàn
[stone barbell] 一种在木杠或竹杠两端装有石轮的练习举重用的器械

1.{体} stone barbell

犹言无家可归。《北齐书·神武帝纪上》：“与尔俱失乡客，义同一家，不意在上乃尔徵召。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因不伏老，兀自贪色，荡散了一个家计，几乎做了失乡之鬼。”

拱形石或拱形石桥。 明 范守己 《登太华赋》：“汰僊汕之石碽兮，澲潏淈而泌渤。”

汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木。群邪所抑，以直为曲。视之不察，以白为黑。”后因以“石浮”喻是非颠倒。 清 钱谦益 《再次敬仲韵》之七：“ 邹阳 下狱悲金鑠， 陆贾 逢时嘆石浮。”

山冈，山崖。《管子·兵法》：“凌山阬，不待鉤梯；歷水谷，不须舟檝。”

向上疾飞。 汉 司马相如 《大人赋》：“嬐侵潯而高纵兮，纷鸿涌而上厉。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“出湎泣而遐騖，贯蒙鸿而上厉。” 明 周婴 《重答黄光书》：“思渺渺而独徂，气飘飘而上厉。”

(1).阴历每月上旬之甲日。《穀梁传·哀公元年》：“我以六月上甲始庀牲，十月上甲始繫牲。”《汉书·天文志》：“正月上甲，风从东方来，宜蚕。”
(2).科举时代殿试成绩最优的一等，也称一甲。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 太宗 即位， 齐贤 方赴廷试，帝欲其居上甲，有司置於丙科，帝不悦。”《金史·选举志二》：“凡武举， 泰和 三年格，上甲第一名迁忠勇校尉，第二、三名迁忠翊校尉。” 清 方苞 《赠通奉大夫刑部侍郎黄公墓表》：“今吏部侍郎 叔琳 已登上甲。”

◎ 神昏 shénhūn
[coma] 神志昏迷不清,或全然不知

1.{中医} coma; unconsciousness

喻管束。维，网绳。《太平广记》卷七三引 唐 薛用弱 《集异记·赵操》：“ 操大人 方为国相，今者入京，惧其收维。”

(1).拘捕拷问。《三国志·吴志·陈表传》：“ 明 （ 施明 ）素壮悍，收考极毒。”《北史·甄琛传》：“至 脩 （ 赵脩 ）姦诈事露，明当收考，今日乃举其罪。”
(2).准许入场考试。 明 汤显祖 《牡丹亭·耽试》：“这等姑準收考，一视同仁。”

亦作“沉恶”。隐伏的罪恶。 汉 王充 《论衡·祸虚》：“世谓受福祐者既以为行善所致，又谓被祸害者为恶所得。以为有沉恶伏过，天地罚之，鬼神报之。”