S开头的词语

(1).神色情味。《太平御览》卷七○四引 晋 裴启 《语林》：“ 刘承胤 少有淹雅之度， 王 、 庾 、 温 公皆素与周旋；闻其至，共载看之。 刘 倚被囊，了不与 王公 言，神味亦不相酬。”
(2).神韵趣味。 侯方域 《蹇千里传》 清 徐作肃 评：“极老靠，尽节奏，人人能见，不必赘誉，然亦直叙耳。神味都从中出，觉处处飞动。” 清 俞樾 《古书疑义举例·也邪通用例》：“又如：‘事君尽礼，人以为諂也？’子曰：‘其事也？’两‘也’字亦必读为‘邪’，方得当日语气。以本字读之，则神味为之索然矣。” 高步瀛 《唐宋诗举要·绝句序》：“絶句当以神味为主， 王阮亭 之为诗也，奉 严沧浪 ‘水中著盐’及‘羚羊挂角无迹’之喻，以为诗家正法眼藏。”

(1). 清 末人们对义和团组织的别称。《庚子国变弹词》第三回：“这神团，亲王尚且多钦敬，分甚尊卑官与民，只要一心能顶礼，自然感格可通神。” 老舍 《神拳》第二幕：“民等替天行道，扶 清 灭洋，在 高永义 大师兄旗下，当坎字神团，焚表告天，决无反悔！”
(2).指参加神团的人。 老舍 《神拳》第三幕：“神团们，排好！鸣锣开道，大队进城！”

(1).犹寒酸。 唐 韩愈 《荐士》诗：“酸寒 溧阳 尉，五十几何耄。” 元 马致远 《青衫泪》第一折：“他手里怎容得这几个酸寒秀才。” 郁达夫 《春江感旧》诗之四：“佳妇而今归帝子，腐儒自古苦酸寒。”
(2).引申为菲薄。 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》：“虽掾俸之酸寒，要拔贫而为富。” 清 吴资生 《就道录别》诗：“怜我年半百，得官仍酸寒。”

说话不留余地。《儿女英雄传》第三三回：“其实事情果然行得去行不去，媳妇们两个究竟弄得成弄不成，此时也不敢説满了，还得请示公婆。”

指琐碎烦杂的事物。 宋 曾巩 《学舍记》：“衣食药物，庐舍器用，箕筥碎细之间，此予之所经营以养也。”

碎首縻躯（碎首縻軀）　

见“ 碎首糜躯 ”。

坚持、掩饰错误。《后汉书·蔡邕传》：“ 董公 性刚而遂非，终难济也。” 晋 常璩 《华阳国志·公孙述志》：“﹝ 公孙述 ﹞而矜愚遂非，何其顽哉！” 唐 陆贽 《论宣令除裴延龄度支使状》：“ 裴延龄 僻戾而好动，躁妄而多言，遂非不悛，坚伪无耻。” 明 沉德符 《野获编·历法·厘正历法》：“时 胡忠安 濙 久位春卿，亦附会执奏，盖以身主其事，不免护前遂非，其如 景帝 圣明不可面欺何！”

接连；连续。《汉书·严助传》：“夏月暑时，欧泄霍乱之病相随属也，曾未施兵接刃，死伤者必众矣。”

谓善事隔宿而不立行。 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 文王 问於 吕望 曰：‘为天下若何？’对曰：‘王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府，是谓上溢而下漏。’ 文王 曰：‘善。’对曰：‘宿善不祥。’是日也，发其仓府，以振鰥寡孤独。”

旧日的怨恨。 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“ 仁宗 一日在 邇英 ，谓讲官曰：‘ 程琳 心行不忠，在 章献 朝尝请立 刘 氏庙，且献七庙图。’时 王洙 侍读闻之。 仁宗 性宽厚， 琳 竟至宰相，盖无宿怒也。” 明 李贽 《与曾中野书》：“夫世间是与不是，亦何常之有，乃羣公劝我者不曾於是非之外有所发明，而欲我藏其宿怒，以外为好合，是以险侧小人事我也。”

1.预先拟就。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“ 子建 援牘如口诵， 仲宣 举笔似宿搆。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 章宗 览之，称其工，且曰：‘此诗非宿搆不能至此。’”《清史稿·选举志三》：“ 康熙 五十二年，以主司拟题，多取《四书》、《五经》冠冕吉祥语，致多宿搆倖获。”
2.指已写成的诗文。 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 桓 因谓：‘ 王郎 天才，宿搆必富，可使鄙人得闻教乎？’”

指长期关押不予判决的囚犯。《宋史·范正辞传》：“御史中丞 刘保勋 奏充臺直，会有言 饶州 多滞讼，选 正辞 知州事，至则宿繫皆决遣之，胥吏坐淹狱停职者六十三人。”

归巢栖息的鸟。 唐 吴融 《西陵夜居》诗：“林风移宿鸟，池雨定流萤。” 宋 苏轼 《和人回文》诗之四：“烟锁竹枝寒宿鸟，水沉天色霽横参。” 明 张四维 《双烈记·引狎》：“栏杆空佇立，宿鸟归飞急。” 清 顾炎武 《三月十九日有事于欑宫时闻缅国之报》诗：“宿鸟乍归陵树稳，春花初放果园香。”

经宿未画之眉。 宋 晏殊 《殢人娇》词：“玉酒频倾，宿眉愁聚。空肠断、宝筝絃柱。”

(1).可谈之处；可议论的。《红楼梦》第七四回：“我看如今人一概也都是 入画 一般，没有什么大説头儿！” 丁玲 《法网》：“你吵些什么，钱拿了，滚！有什么说头！” 沙汀 《防空》：“这是一个瘦长子，面孔白净，五官摆得端端正正的，没有丝毫说头。”
(2).辩解的理由。如：不管怎样，你总有你的说头。
(3).说法。 鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“从古讫今，什么都在改变，但必须在不声不响中，倘一道破，就一定有窒碍，维持现状说来了，复古说也来了。这些说头自然也无效。”参见“ 説法 ”。

游说之士。《史记·绛侯周勃世家》：“ 勃 不好文学，每召诸生説士，东乡坐而责之。” 明 王问 《驻云飞·吊古》曲：“地割 鸿沟 ，千古英雄 项 与 刘 。説士谈天口，战士屠龙手。” 清 感惺 《游侠传·侠踪》：“逐客令下，説士无家。”

(1).喜欢。《诗·周南·关雎》“关关雎鳩，在河之洲” 毛 传：“后妃説乐君子之德，无不和谐。”
(2).使和悦安乐。《汉书·礼乐志》：“王者未作乐之时，因先王之乐以教化百姓，説乐其俗，然后改作，以章功德。” 颜师古 注：“説乐其俗，使和説而安乐也。説读曰悦。乐音来各反。”

住宿，睡眠。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生 留宿卧，夜半时斩 陈留 令首，踰城而下报 沛公 。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“烦恼稍重者，来抱我身，其我口子，便成仏果；烦恼极重者，共我宿卧，便成道果。”《元典章·刑部七·主奴奸》：“ 刘提举 那厮十二三年不曾来我行宿卧，我跟你去。”《初刻拍案惊奇》卷四：“时已深夜，方就竹榻上施衾褥，命 程元玉 宿卧。”

亦作“ 宿奸 ”。亦作“ 宿姧 ”。1.一贯奸猾的人。《新唐书·刘栖楚传》：“ 栖楚 一切穷治，不閲旬，宿姦老蠹为敛迹。” 宋 曾巩 《尚书都官员外郎王公墓志铭》：“县有宿奸数人，公既绳以法，其餘一以恩信遇之，尝踰月不笞一人。” 宋 陆游 《右朝散大夫陆公墓志铭》：“﹝ 陆公 ﹞调 台州 寧海 县丞，行令事，遇事立决，老吏宿姧，畏慑缩栗，不敢輒动。”
(2).过去的奸猾行为。 宋 苏轼 《吕惠卿责授建宁军节度副使制》：“ 孔子 之圣，不信 宰予 ，发其宿姦，讁之辅郡，尚疑改过。”
(3).谓在外留宿，与人通奸。《三侠五义》第五回：“谁知 柳氏 深恨丈夫在外宿姦，不与自己一心一计；因此来到公堂，不用审问，便説出丈夫 皮熊 素与 杨大成 之妻 毕氏 通姦。”
见“ 宿姦 ”。

(1).久居高位者。《新唐书·裴垍传》：“ 垍 器局峻整，持法度，虽宿贵前望造诣，不敢干以私。” 宋 陆游 《送汤岐公镇会稽》诗：“旧勋与宿贵，屏气听指踪。”
(2).谓久已显贵。 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“自将相公卿宿贵之人，皆争屈体以收礼后辈。有不然者，则谤毁随之。”