S开头的词语

松树皮。古时经制作，可为菜，亦可入药。 金 朱弁 有《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜》诗。 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》：“老松皮内自然聚脂为第一，胜於凿取及煮成者。”

(1).习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。”《南史·儒林传论》：“自 梁 迄 陈 ，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。” 宋 曾巩 《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”
(2).通俗化。 朱自清 《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”

1.conventionalize; secularization; vulgarization

◎ 诉诸公论 sùzhū-gōnglùn
[ventilate] 指把事物的各种情况公之于众,以期得到舆论的支持
讨论计划的目的是把经济问题诉诸公论

前世的本相。《初刻拍案惊奇》卷二八：“ 冯相 想着境界不凡，语话分明，全然不像梦境，晓得是禪静之中，显见夙本。”夙，一本作“ 宿 ”。

吴淞江 的古称。 唐 陆广微 《吴地记》：“ 松江 ，一名 松陵 ，又名 笠泽 。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·松江》：“ 唐 人诗文称 松江 者，即今 吴江县 地，非今 松江府 也。 松江 首受 太湖 ，经 吴江 、 崑山 、 嘉定 、 青浦 ，至 上海县 合 黄浦 入海，亦名 吴松江 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南一·三江》：“三江皆 太湖 之委流也。一曰 松江 ，一曰 娄江 ，一曰 东江 。”

1.Sungkiang

(1).燃松柴的火。 唐 戴叔伦 《南野》诗：“茶烹松火红，酒吸荷杯緑。” 明 谢宗可 《茶烟》诗：“蚓窍声微松火暗，凤团香暖竹窗阴。” 清 恽寿平 《画芋》诗：“地炉松火同煨芋，自起推窗看雪时。”
(2).照明用的松明。 唐 皮日休 《奉和鲁望寒夜访寂人次韵》：“数叶贝书松火暗，一声金磬檜烟深。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“鹿皮朝拥卷，松火夜挑灯。”

用松花酿的酒。 唐 岑参 《题井径双溪李道士所居》诗：“五粒松花酒，双溪道士家。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》：“ 唐 《原化记》：有老人访 崔希真 、 希真 饮以松花酒。老人云：‘花涩无味。’以一丸药投之，酒味顿美。”

指松明。 熊伯涛 《宁都兵暴前后》：“军无斗志，甚至看到老百姓捕鱼的松光，也以为是红军来了。”

◎ 顺适 shùnshì
(1) [pleasantly]∶顺从;舒适
环境顺适
(2) [conform to]∶顺从;迎合
顺适其意

1.accommodation

(1).顺从，迎合。《战国策·燕策三》：“於是尊 荆軻 为上卿，舍上舍。太子日日造问，供太牢异物，间进车骑美女，恣 荆軻 所欲，以顺适其意。”《汉书·元后传》：“ 宣帝 闻太子恨过诸娣妾，欲顺适其意，乃令皇后择后宫家人子可以虞侍太子者， 政君 与在其中。” 宋 苏辙 《春秋论》：“事有以拂乎吾心，则吾言忿然而不平；有以顺适乎吾意，则吾言优柔而不怒。”
(2).顺应，适应。《旧唐书·裴度传》：“伏以颐养圣躬，在於顺适时候。若饮食有节，寝兴有常，四体唯和，万寿可保。”
(3).顺心适意；顺遂舒适。 明 方孝孺 《与郑叔度书》之五：“ 养浩兄 在 深溪 必顺适。” 明 汪绮石 《理虚元鉴·论劳嗽吐血能治不能治大旨》：“凡患此疹者，如心性开爽，养调自然，又当境遇顺适，则为可治。” 杨朔 《北线》：“ 李全喜 心情顺适，心眼也变机灵了。”
(4).通顺恰当；流畅。 金 王若虚 《滹南诗话》卷上：“ 乐天 之诗……至长韵大篇，动数百千言，而顺适愜当，句句如一，无争张牵强之态。” 叶圣陶 《倪焕之》二六：“在同伴中以直爽著名的 蒋华 忽然感觉口齿间不大顺适，吞吐地说：‘他们对于你也说了好些闲话呢？’”

◎ 上切 shàngqiē
[upcut] 逆铣,向上的切削

早晨天亮的时光。《淮南子·览冥训》：“若乃至於玄云之素朝，阴阳交争。” 高诱 注：“玄，黑；素，白也。黑云升合於明朝也。” 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“﹝ 芙蓉峯 ﹞非清霽素朝，不见其峯。” 明 杨慎 《小春红梅效徐庾体》诗：“絳雪明玄夜，丹霞凝素朝。”

俗人的举止和状貌。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。” 清 蒋士铨 《第二碑·上塚》：“卑职竭蹶簿书，未遑侦访，今蒙垂问，自觉俗状尘容，有惭风雅。”

世俗的议论。《史记·李斯列传赞》：“人皆以 斯 极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。”

◎ 俗文学 sú wénxué
[pop literature] 指我国古代的通俗文学,如歌谣、曲子、话本、变文、弹词、宝卷及宋元以来南北戏曲、地方戏等

近代有些人用以称呼在民间流行的通俗文学。它包括歌、谣、曲子，讲史、话本， 宋 元 以来南北戏曲及地方戏，变文、弹词、鼓词、宝卷等讲唱文学及民间传说、笑话、谜语等各种形式的作品。 郑振铎 编有《中国俗文学史》。

风俗颓靡。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“ 李太白 诗云：‘事了拂衣去，深藏身与名。’而世降俗末，乃有激变稔祸、欺君误国、杀人害物、以希功赏者，是诚何心哉！是诚何心哉！” 元 王祯 《农书》卷一：“夫末作之民，尚有益於世用，古人且若是抑之，而况世降俗末，又有出於末作之外者。”

(1).平庸鄙俗的情调。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“谈谐无俗调，所説圣人篇。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“一二俗调，不能为全集疵也。”
(2).时俗的论调、情趣。 宋 刘克庄 《纵笔六言》诗之二：“古调不同俗调，后儒多异先儒。”
(3).通俗的曲调。 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》：“而且‘骚’之一字几乎为雅人所独占，雅人谓之‘骚人’，殊不知本来才是古时的俗调。”

称老松树。 唐 杜牧 《朱坡》诗：“偃蹇松公老，森严竹阵齐。”

传说一种有古松印痕的玉石。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 会昌 元年， 夫餘国 贡火玉三斗及松风石……松风石方一丈，莹彻如玉，其中有树，形若古松偃盖，颯颯焉而凉飆生於其间。至盛夏，上令置於殿内，稍秋风颼颼，即令撤去。”

周围植松的房舍。多指僧人居地。 唐 白居易 《正月十五夜东林寺学禅偶怀》诗：“花县当君行乐夜，松房是我坐禪时。” 唐 李涉 《岳阳别张祜》诗：“ 岳阳 西南湖上寺，水阁松房遍文字。”

轻松畅快。 魏国禄 《随周恩来副主席长征》：“内心里却有一种得意的感觉，心情也松畅了。”《花城》1980年第7期：“然后我又冲出这沉重的压力，仿佛有一种轻扬空中的松畅。”