S开头的词语

指祠堂，神庙。 宋 韩驹 《余往岁与逊叔侍郎同寓广陵》诗：“ 广陵 三岁共祠宫，二月帆开二水风。” 宋 梅尧臣 《蓬莱阁赋》：“乔松鬱雽故陵，丹青儼於祠宫。”

以酒祭奠。 清 唐孙华 《虎丘即目》诗：“ 峴 首曾悲 羊 ，望 江 常祀麴。” 岘 ，指 岘山 ； 羊 ，指 晋 羊祜 。

谓察看刻漏，以报告时间。《陈书·世祖纪》：“ 世祖 起自艰难，知百姓疾苦……每鸡人伺漏，传更籤於殿中，乃勑送者必投籤於阶石之上，令鎗然有声，云‘吾虽眠，亦令惊觉也。’”

犹家兵。属于私人的兵士。《左传·襄公二十五年》：“ 子彊 曰：‘久将垫隘，隘乃禽也，不如速战。请以私卒诱之。’”《新唐书·王雄诞传》：“ 雄诞 独提私卒数百，衔枚夜往，乘风火之。”

私自设置。《荀子·赋》：“功被天下而不私置者与。” 杨倞 注：“天下同被其功，曾无所私置，又言无偏颇。”《汉书·东方朔传》：“后乃私置更衣。”《新唐书·叛臣传下·高骈》：“ 高駢 自 乾符 以来，贡献不入天子，貲货山积，私置郊祀、元会供帐什器，殫极功巧，至是为乱兵所剽略尽。”

指古代官吏个人所得的俸禄。《韩非子·外储说右上》：“ 季孙 相 鲁 ， 子路 为 郈 令。 鲁 以五月起众为长沟。当此之时， 子路 以其私秩粟为浆饭，要作沟者於 五父 之衢而飡之。”

同“ 私智 ”。个人的偏见。 汉 应劭 《风俗通·皇霸·六国》：“遂恣睢旧习，矫任其私知；坑儒燔书，以愚其黔首。”

◎ 射角 shèjiǎo
[site] 在地平线与连接靶基和发射器的直线之间的夹角,是弹道要素之一

1.angle of fire; angle of depression; {军} elevation; quadrant angle; quadrant elevation

宿营；亦泛指临时住宿。语本《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《宋史·职官志四》：“监掌供奉天子玉食、医药、服御、幄帟、舆輦、舍次之政令。”

谓社日聚众饮酒。 宋 陆游 《病中作》诗：“病多辞社饮，贫甚輟春游。” 宋 阮阅 《诗话总龟·讥诮门上》：“一日里中社饮， 小马 擕酒一榼，就 杨公 曰：‘此社酒善治聋，愿持盃酌之，无沥。’”

古谓祭土地神的场所。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“贫者鸡豕五芳，卫保散腊，倾盖社场。”

连续之丝。

著作；纂辑。《史记·屈原贾生列传》：“ 贾生 名 谊 ， 雒阳 人也。年十八，以能诵诗属书闻於郡中。”《汉书·叙传下》：“下帷覃思，论道属书。” 明 张敬修 《文忠公行实》：“十岁通六经大义，以能属书摛辞闻郡中。”

谓连缀字句为文章。指写作。《世说新语·文学》“ 曹辅佐 才如白地明光锦” 刘孝标 注引《中兴书》：“﹝ 曹毗 ﹞好文籍，能属词。” 唐 温庭筠 《送崔郎中赴幕》诗：“发跡岂劳天上柱，属词还得幕中莲。”《旧唐书·薛登传》：“ 有梁 荐士，雅爱属词； 陈 氏 简贤，特珍赋咏。” 元 辛文房 《唐才子传·岑参》：“﹝ 参 ﹞尤工缀文，属词清尚。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“ 梁 客皆善属词， 乘 尤高。”

一种迷信禁忌的名称。指太岁所冲的方位。如太岁星运行到子位，子位叫直符，同子位相对的午位即叫岁破。迷信认为，在太岁所冲的方位或向太岁所冲的方位搬迁是不吉利的。 汉 王充 《论衡·辨祟》：“宅盛即留，衰则避之，及岁破直符，輒举家移。” 汉 王充 《论衡·难岁》：“抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。” 清 允禄 等《协纪辨方书·义例一·岁破》：“《广圣历》曰：‘岁破者，太岁所衡之辰也。其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。’《明时总要》：‘岁破者，子年在午，顺行十二辰是也。’”

◎ 锁眼 suǒyǎn
[keyhole] 插钥匙的孔眼(如在门上或锁上)

1.lock hole

汉 宫观名。《汉书·宣帝纪》：“冬十二月，行幸 萯阳宫 属玉观 。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“属玉，水鸟，似鵁鶄，以名观也。”《三辅黄图·宫观》：“ 属玉观 在 右扶风 。”

清 王士禛 的论诗主张。 明 代前后七子于诗，言必称 汉 、 魏 、盛 唐 ，其弊流于肤廓；公安派以 宋 人矫七子之失，其弊又流于浅率。 士禛 为了纠正两派的偏差，吸取 唐 司空图 《二十四诗品》和 宋 严羽 《沧浪诗话》的理论，创为神韵说。强调“兴会神到”，追求“得意忘言”，主张以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。

谓神幻幽妙，不易窥测。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“天以气为灵，王以术为神；术以神隐成妙，法以明断为工。”

弃之使离去；离开。《百喻经·妇诈称死喻》：“邪婬心盛，欲逐傍夫，捨离己壻。” 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》：“心非金石，见之能无少乱。今已捨离，固亦释然。”