S开头的词语

谓不以危险为意。《汉书·扬雄传下》：“故平不肆险，安不忘危。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘肆，弃也。’肆，放也，不放心於险而尝思念也。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》：“幽人肆险，远国忘遐。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“有肆险以禀朔，或踰远而纳賮。”

犹畅通，四通八达。 清 江日昇 《台湾外纪》卷十一：“ 臺湾 沃野数千里，实霸王之区……且横絶大海，肆通外国，置船兴贩，桅舵铜铁，不忧乏用。”

舒展身体。《汉书·霍光传》：“ 宣帝 始立，謁见 高庙 ，大将军 光 从驂乘，上内严惮之，若有芒刺在背。后车骑将军 张安世 代 光 驂乘，天子从容肆体，甚安近焉。” 颜师古 注：“肆，放也，展也。”

互相敬重。《红楼梦》第八七回：“那都是那几年 寳二爷 和姑娘小时，一时好了，一时恼了，闹出来的笑话儿。要像如今这样斯抬斯敬的，那里能把这些东西白遭塌了呢？”

谓思行善政。 汉 王充 《论衡·感类》：“ 太戊 思政，桑穀消亡。”《隋书·循吏传·柳俭》：“时 高祖 初有天下，励精思政，妙简良能，出为宰牧。”

愿意；想望。 三国 魏 应璩 《百一诗》之四：“思愿献良规，江海倘不逆。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“夫所以经营其左右者，固以自然神丽，而足思愿爱乐矣。”

杜仲的别名。《艺文类聚》卷五六引 南朝 梁 沉约 《奉和竟陵王药名诗》：“垂景迫连桑，思仙慕云埒。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木二·杜仲》。

(1).才思器量。《三国志·吴志·鲁肃传》“ 肃 年四十六， 建安 二十二年卒” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 肃 为人方严……思度弘远，有过人之明。”
(2).谓才思气度。《世说新语·赏誉》“ 严仲弼 九皋之鸣鹤，空谷之白驹” 刘孝标 注引 晋 蔡洪 《与刺史周浚书》：“ 严隐 ，字 仲弼 ……稟气清纯，思度渊伟。”
考虑，思忖。 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》：“臣等思度，是和与不和，俱为大患。”

见“ 思鱸蒓 ”。

欣赏投合。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“﹝ 袁虎 ﹞所诵五言，又其所未尝闻，叹美不能已，即遣委曲讯问，乃是 袁 自咏其所作《咏史诗》，因此相要，大相赏得。”

唐 诗人 元结 ，少居 商馀山 ，著《元子》十篇，自称 元子 。见《新唐书·元结传》。后以“商餘”泛指 元氏 乡里。 金 元好问 《示侄孙伯安》诗：“我有 商餘 田，汝壮可耘耕。”

犹报喜。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人》诗：“ 卫 幕衔恩重， 潘 舆送喜频。” 唐 薛能 《鄜州进白野鹊》诗：“不忧雪路填河远，唯对天颜送喜忙。” 清 丘逢甲 《白鹊》诗：“皎皎雕陵鹊，南飞送喜鸣。”

指把整席的酒菜作礼送人。《天雨花》第十一回：“二房送麵与送席，众人答应自遵行。”

民间节日之一。 胡朴安 《中华全国风俗志·陕西·临潼之送穷节》：“ 临潼县 之人民，以正月五日为送穷节。家家剪纸人，送之门外而掷之。”

◎ 送情 sòngqíng
(1) [give sb. a present]∶送人情
送情讨好
(2) [make eyes]∶传递情意
眉目送情

(1).多指男女以眉目传送情意。《三国演义》第八回：“ 布 欣喜无限，频以目视 貂蝉 ， 貂蝉 亦以秋波送情。”《东周列国志》第三七回：“ 隗后 以目送情， 甘公 轻轻点头，各勒马而回。”《绿野仙踪》第四七回：“ 如玉 又见 金钟儿 与 何公子 偷目送情。”
(2).做人情。《绿野仙踪》第五九回：“次日， 张华 回禀了 如玉 ，到宅门上説明来意，那州官於这等事乐得送情，立刻差了四个衙役，押着 王氏 同他儿女起身。”
(3).方言。指送礼。 孙犁 《白洋淀纪事·香菊的母亲》：“有一次传言说这个代表吃了地主的送情粮食，贫农要求把她罢免。”

犹送亲。《左传·隐公八年》：“ 陈鍼子 送女，先配而后祖。”《史记·滑稽列传》：“至为 河伯 娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女 河 上，幸来告语之，吾亦往送女。”《梁书·文学传下·刘杳》：“顷 魏 世 鲁郡 地中得 齐 大夫 子尾 送女器，有牺樽作牺牛形。” 赵树理 《福贵》：“七月二十六是 福贵 与 银花 结婚的日子， 银花 娘家哥哥也来送女。”

旧指节日互送名帖祝贺。 宋 周密 《癸辛杂识前集·送刺》：“节序交贺之礼，不能亲至者，每於束刺签名於上，使一僕遍投之……又《杂説》载： 司马公 自在臺阁时，不送门状，曰：‘不诚之事，不可为之。’ 滎阳吕公 亦言：‘送门状习以成风，既劳作伪，且疏拙露见可笑。’则知此事由来久矣。”

见“ 送君千里，终须一别 ”。

犹藏钩。古代一种游戏。 唐 李商隐 《无题》诗：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。” 冯浩 笺注：“送钩，古皆作藏彄，后多作藏钩，字异而事同也。隔座送钩者，送之使藏，今人酒令尚有遗法。”

见“ 诵咒 ”。