S开头的词语

科举中式，名列前茅者，例插金花披红，谓之“赏花红”。《初刻拍案惊奇》卷十：“曾有一首《黄鶯儿》词，单道那三等的苦处……鼓声到此如春梦，高才命穷，庸才运通。廪生到此便宜贡，且从容一边站立，看别个赏花红。”

(1).养老；怡老。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之十四：“何时一茅屋，送老白云边。” 唐 李商隐 《杜工部蜀中离席》诗：“美酒 成都 堪送老，当罏仍是 卓文君 。” 宋 苏轼 《送王敏仲北使》诗：“吾生如寄耳，送老天一方。”
(2).犹送终。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“一齐的去那 皖子城 中送老。”《西游记》第三二回：“把白马卖了，买口棺木，与师父送老。”《儒林外史》第二二回：“快替我穿了送老的衣服，我立刻就要去了。”参见“ 送终 ”。
(3).旧时风俗。女嫁之夕，女伴为之送别，谓送之与丈夫偕老。 宋 周去非 《岭外代答》卷四：“ 岭 南嫁女之夕，新人盛饰庙坐，女伴亦盛饰夹辅之，迭相歌和，含情凄惋，各致殷勤，名曰‘送老’，言将别年少之伴，送之偕老也。”

(1).预先行赏。《管子·轻重乙》：“ 管子 入復 桓公 曰：‘终岁之租金四万二千金，请以一朝素赏军士。’”
(2).内心所欣赏。 唐 王勃 《送李十五序》：“虽相思为赠，终结想於华滋；而素赏无睽，盍申情於丽藻。”

(1).秋季。古代五行之说，秋属金，其色白，故称素秋。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“及其素秋二七，天汉指隅，民胥祓禊，国於水游。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“ 瞿唐峡 口 曲江 头，万里风烟接素秋。” 宋 欧阳修 《清商怨》词：“关河愁思望处满。渐素秋向晚。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十二：“三年客里逢朱夏，一月天边盼素秋。” 朱德 《感事八首用杜甫＜秋兴＞诗韵·战局时局》：“ 兴安岭 下 楚江 头，万里烽烟接素秋。”参见“ 素商 ”。
(2).比喻衰老、迟暮。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗之三：“予涉素秋，子登青春；愧无老成，厠彼日新。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳＜悼亡＞》：“青春速天机，素秋驰白日。”

白色的屏风。 唐 白居易 《三谣·素屏谣》：“素屏素屏，孰为乎不文不饰，不丹不青……吾不令加一点一画於其上，欲尔保真而全白。” 宋 晁冲之 《睡起》诗：“素屏纹簟彻轻纱，睡起冰盘自削瓜。”参见“ 素屏风 ”。

(1).犹粉颈。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“於是越北沚，过南冈，紆素领，迴清阳。” 李周翰 注：“领，颈也。” 赵令畤 《侯鲭录》卷一引 宋 张文潜 《为营妓刘淑女所作诗》：“未説蝤蠐如素领，固应新月学蛾眉。”
(2).颈后所垂白发。 明 陶宗仪 《辍耕录·素领》：“项后白髮曰素领。 汉 冯唐 白首为郎官，素髮垂领。”

(1).指毛笔。 清 吴伟业 《永和宫词》：“ 上林 花鸟写生綃，禁本 钟 王 点素毫。” 清 湘灵子 《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟硃票，案情曲折心儿恼。”
(2).即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五 须弥山 ，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。”

质朴的语言。《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·徐干＞序》：“﹝ 徐干 ﹞少无宦情，有 箕 潁 之心事，故仕世多素辞。” 吕向 注：“多有质素之言也。” 元 辛文房 《唐才子传·包何》：“诗传者可数。盖流离世故，卒多素辞，大播芳名，亦当时望族也。”

平庸的君主。《吕氏春秋·情欲》：“俗主亏情，故每动为亡败。” 高诱 注：“俗主，凡君也。”《吕氏春秋·务本》：“俗主之佐，其欲名实也与三王之佐同，而其名无不辱者，其实无不危者，无公故也。”

经常参谒。

(1).像鼠一样偷窃。 汉 王充 《论衡·答佞》：“穿凿垣墻，貍步鼠窃，莫知谓谁。”
(2).指窃贼。 清 刘大櫆 《送黟令孙君改任凤阳序》：“ 黟 无大猾巨盗，而委巷阡陌，穿窬鼠窃，累年不获。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“但鼠窃则已于不知何时惠临，取去妇孺衣被及厨下什物二十余事。”
(3).指小规模的叛乱或小范围的割据。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑上顿表》：“况乃逆徒阻兵，器掩西服，虽蚁众鼠窃，势必褫散。” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵札子》：“至於 廖恩 之鼠窃，而能稽诛於时月者，盖由追讨之兵不足。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕二》：“ 五代 诸主，鼠窃之餘，气象施为，又 齐 、 梁 、 陈 氏下矣。”

指黄鼠狼。《中国谚语资料》：“三斤鼠黄背四斤鸡。”原注：“鼠黄，黄鼠狼。”

谓消除贪欲。《后汉书·东平宪王苍传论》：“远隙以全忠，释累以成孝。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“释累，谓去贪欲也。”

亦作“諡宝”。放在古代帝王陵墓中，刻有帝王谥号的玺印。始于 唐 武则天 时。已发现的帝王谥宝，有 前蜀 王建 永陵 谥宝、 明神宗 定陵 谥宝等。 唐 颜真卿 《元陵仪注》：“礼官一人，引符寳郎一人，主寳二人，以赤黄耨（褥）案进，取諡寳。”参阅《明史·礼志五》。

器重贤能之士。 明 吴应箕 《曹沫论》：“昔者 藺相如 廷叱 秦王 ，完 赵 璧而归之，可谓奇矣。吾谓 秦王 适贤，亦意不在璧耳。”

谓适应事物特性。 晋 陆机 《演连珠》之四一：“臣闻适物之技，俯仰异用；应事之器，通塞异任。”《晋书·文苑传·李充》：“见形者众，及道者尟，不覿千仞之门而逐适物之迹，逐迹逾篤，离本逾远。”

指嫡出之长孙。《仪礼·丧服》：“何以期也？不敢降其适也。有适子者无适孙，孙妇亦如之。” 郑玄 注：“ 周 之道，适子死则立适孙。是适孙将上为祖后者也。长子在，则皆为庶孙耳。”

顺适性情。《淮南子·人间训》：“故直意适情，则坚强贼之。” 宋 梅尧臣 《永叔内翰作五言以叙之》：“我辈唯适情，一叶未尝摘。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“诗，适情之具。” 徐志摩 《我所知道的康桥》：“你能想像更适情更适性的消遣吗？”

犹言适合便利。《管子·禁藏》：“夫冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不煬，非爱火也：为不适便於身便於体也。” 尹知章 注：“冬之水，夏之火，皆於身体不适便。”

订正；校正。《后汉书·安帝纪》：“詔謁者 刘珍 及五经博士，校定 东观 五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。” 三国 吴 韦昭 《＜国语解＞叙》：“及 刘光禄 於 汉成 世始更考校，是正疑谬。” 宋 曾巩 《＜金石录＞跋尾·汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》：“ 永叔 於学博矣，其於是正文字尤审。” 清 魏源 《孟子年表考二》：“后人不知是正，反改《孟子》以就之，故曰舍经徇史也。”