S开头的词语

(1).丝编之绳。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“就我求清酒，丝绳提玉壶。” 唐 白居易 《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳絶。”《宋史·舆服志三》：“﹝冕﹞以金饰版侧，以白玉珠为旒，贯之以五采丝绳。”
(2).指钓丝。《红楼梦》第八一回：“ 探春 把丝绳抛下，没十来句话的工夫，就有一个杨叶窜儿，吞着钩子，把漂儿坠下去。”

(1).分列两旁导引。 唐 张说 《王公神道碑》：“以十六年十月詔，葬於 万年县 见子 之原，卤簿齐列，方相双引。” 朱孝臧 《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》词：“春云深宿虚坛，磬初残，步绕松阴，双引出朱阑。”
(2).谓举双烛引路。 唐 制，宰相入朝须举双烛，故称。 唐 白居易 《寄公垂》诗：“却寄两条君领取，明年双引入中书。”自注：“宰相入朝举双烛，餘官各一。”
(3).谓由二人引马。 宋 制，学士以上有朱衣吏一人引马。至入两府，则朱衣二人引马，故称。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷二：“旧制，学士以上，并有一人朱衣吏引马，所服带用黄金，而无鱼，至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引。”

旧时妓院谓摆设两席花酒。《海上花列传》第十回：“倒难为仔耐哚，明朝倪也摆个双檯谢谢耐哚末哉。”《海上花列传》第十二回：“倪勿然陆里晓得啥双檯嗄，难末学仔乖，倒摆起双檯来哉。”

并生于同一枝干的两朵荷花。又名并蒂莲。古代以为祥瑞征兆。《宋书·符瑞志下》：“ 元嘉 十六年七月壬申， 华林池 双莲同干。” 宋 范成大 《次韵袁起岩送示群沼双莲图》：“珠渊玉水折方员，涌出双莲照酒边。”

◎ 双交 shuāngjiāo
[double cross] [农]∶四个不同的近交系中第一代杂交之间的产物(如玉蜀黍种的杂交)

1.{农} double cross

见“ 双鉤 ”。

国家游泳中心又被称为“水立方”（Water Cube），位于北京奥林匹克公园内，是北京为2008年夏季奥运会修建的主游泳馆，也是2008年北京奥运会标志性建筑物之一。它的设计方案，是经全球设计竞赛产生的“水的立方”（[H2O]3）方案。2003年12月24日开工，在2008年1月28日竣工。其与国家体育场(俗称鸟巢)分列于北京城市中轴线北端的两侧，共同形成相对完整的北京历史文化名城形象。国家游泳中心规划建设用地62950平方米，总建筑面积65000-80000平方米，其中地下部分的建筑面积不少于15000平方米，长宽高分别为 177m × 177m × 30m。到目前，来自101个国家和地区的35万多港澳台同胞及海外侨胞共捐献了9.4亿人民币。

消除辛劳。《文选·张衡＜东京赋＞》：“且归来以释劳，膺多福以安悆。” 薛综 注：“乃释吏士之劬劳。”

(1).佛教和道教的并称。 明 沉德符 《野获编·释道·僧道异恩》：“盖 宪宗 於释道二教，俱极崇信如此。” 明 何良俊 《四友斋丛说》有卷名“释道”。
(2).指僧人和道士。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·星灯》：“初八日传为诸星下界，燃灯为祭……观寺释道亦将施主檀越年命星庚记注，於是夕受香仪。”

数以万计　

◎ 数以万计 shùyǐwànjì

(1) [be tens of thousands]∶ 以万来计算

(2) [numerous]∶极多的

监局内臣数以万计,利源兵柄尽以付之,犯法纵奸,一切容贷,此防微之道未终也。——《明史·彭韶传》

(1).“首”指美好的头发，“面”指姣好的面容。合指美丽的容貌。《资治通鉴·后周太祖广顺元年》：“小门使 谢彦顒 本 希萼 家奴，以首面有宠於 希萼 ，至与妻妾杂坐，恃恩专横。” 胡三省 注：“首面，龙阳之色也。” 明 汤显祖 《紫箫记·假骏》：“好首面的傔从儘有，只怕还要别样金币之费？随足下相取。”参见“ 面首 ”。
(2).外表，表面。 宋 苏轼 《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》：“要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。” 宋 黄儒 《品茶要录·渍膏》：“﹝茶饼﹞膏尽则有如乾竹叶之色，唯饰首面者，故榨不欲乾，以利易售。”
(3).谓诗文的开头。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“《三百篇》、《古诗十九首》，皆无题之作，后人取其诗中首面之一二字为题，遂独絶千古。”

谓首先起兵。《后汉书·齐武王縯传》：“且首兵唱号，鲜有能遂， 陈胜 、 项籍 ，即其事也。” 清 侯方域 《卢告》：“且是役也，首兵於 西旅氏 ， 西旅氏 将举大事而我莫助也。”

授予封地。《史记·秦始皇本纪》：“ 秦 之先 伯翳 ，尝有勋于 唐 虞 之际，受土赐姓。”

谓传授箭法或继承箭法。《史记·李将军列传》：“ 李将军 广 者， 陇西 成纪 人也。其先曰 李信 ， 秦 时为将，逐得 燕太子 丹 者也。故 槐里 ，徙 成纪 。 广 家世世受射。” 司马贞 索隐引 颜师古 曰：“世受射法。”

即受命玺。《旧五代史·晋书·高祖纪三》：“辛酉製皇帝受命宝，以‘受天明命惟德允昌’为文。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“ 元符 初，得 汉 传国璽，其文曰‘受命於天既寿永昌’，又其一曰‘承天福延万亿永无极’，是二者， 祐陵 又自倣为之，悉鱼虫篆也，号传国璽曰受命宝，九字璽曰镇国宝。”

佛教语。“受具足戒”或“受具戒”的略语。具足戒，指比丘所受之二百五十戒，比丘尼所受之五百戒。 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭序》：“入 太行山 ，削髮受具。” 宋 沉辽 《苏州承天寺永安长老语录序》：“ 永安 禪师名 崇智 ， 吴 人 张氏 子，初受具，即出游诸方。”

指惯用的方法，老套子。 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“相公又来激俺了，这是俺説书的熟套子。”

指蒸熟的灯心草茎的中心部分。 明 李时珍 《本草纲目·草四·灯心草》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰：“蒸熟待乾，折取中心白穰燃灯者，是谓熟草。”

好几天心情不愉快。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’” 清 洪昇 《＜长生殿＞自序》：“余览 白乐天 《长恨歌》及 元 人《秋雨梧桐》剧，輒作数日恶。”

责备。 管桦 《清风店》二：“是不是他数道你来着？”