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水力发电的意思,
基本解释
由一系列建筑物和设备组成的工程措施,将天然水能转化为电能的过程。建筑物用来集中天然水流的落差,形成水头,并以水库汇集、调节天然水流的流量。水流带动水轮机,再带动发电机发电,使水能转化为电能,通过变电和输配电设备将电力送给用户。
英文翻译1.hydraulic electrogenerating; hydro (electric) power; hydroelectric generation
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水紧的意思及读音,
基本解释
(1).谓水势急。《说郛》卷四四引 唐 无名氏《炀帝开河记》:“ 孟津 水紧,沧海波深,若泛巨舟,事有不测。” 清 孔尚任 《桃花扇·逢舟》:“风急水紧,捨生来救人。”
(2).水源紧张,水少。 柳青 《狠透铁》七:“这几天水紧,他在那里看水哩,离不开的。”
(3).方言。喻情况紧急。 黄谷柳 《虾球传·出海》:“他突然听见有人在他的耳边说:‘ 王狗子 ,水紧!快走!’” -
水牀是什么意思,
基本解释
蒸架,笼屉。 元 张国宾 《合汗衫》第三折:“兀那水牀上热热的蒸饼,我要吃一箇儿。” 元 无名氏 《黄花峪》第一折:“破芦蓆搭在旧水牀,将一张无尾的题头放。”
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税务员,税务官的意思和发音,
基本解释
◎ 税务员,税务官 shuìwùyuán,shuìwùguān
[treasurer;tax collector] 负责收进、保管和支付公共税收的政府官员 -
水嘴是什么意思,
基本解释
方言。指好闲扯且无节制的人。 柳青 《创业史》第一部第一章:“‘啊呀! 孙委员 ,’旁边有人讨厌地打断他,‘叫你水嘴,可真没叫错呀!说开就不由你自己了!’”
英文翻译1.water injection well choke
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水银柱是什么意思和近义词,
基本解释
温度表中随温度变化而升降的柱状水银液体。 茅盾 《子夜》二:“寒暑表的水银柱依然升到八十度,人们便感得更不可耐的热浪的威胁。” 杨凡 《说以衣帽取人》:“我们的生活像春天计温表的水银柱一样,一天一天地升高着,人们的衣着装束也在改变着。”
英文翻译1.【机】 mercury column
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首卷是什么意思和近义词,
基本解释
(1).试卷中成绩最好的。指第一名。 明 沉德符 《野获编·科场一·师弟相得》:“但 焦 是科为 蜀 人 范太史 凝宇 首卷,而情意殊不愜。”《儒林外史》第三回:“正值宗师来省録遗, 周进 就録了个贡监首卷。”
(2).书籍的第一卷。 -
受冷的意思和发音,
基本解释
◎ 受冷 shòulěng
[catch a cold] 着凉;受凉 -
受币是什么意思,
基本解释
(1).接受礼物。币,缯帛。古时以束帛用于丧祭或为赠送宾客的礼物。《周礼·天官·小宰》:“凡賔客賛祼,凡受爵之事,凡受币之事,丧荒,受其含襚币玉之事。”《周书·萧撝传》:“ 梁武帝 以 撝 辞令可观,令兼中书侍郎,受币于宾舘。”
(2).接受聘礼。指女子订婚。 宋 郭彖 《睽车志》卷五:“又数月亦受币,亟议嫁遣。” 明 朱鼎 《玉镜台记·议婚》:“但男女非行媒不知名,非受币不交亲。” -
寿堂的意思,
基本解释
◎ 寿堂 shòutáng
详细解释
(1) [mourning hall]∶旧指停放死者棺木的厅堂,也指祭祀的地方
(2) [a house where people congradulate one's birthday]∶祝寿的厅堂(1).停放死者棺木以行祭礼的厅堂。 晋 陆机 《挽歌》之三:“寿堂延魑魅,虚无自相宾。” 唐 司空曙 《哭苗员外呈张参军》诗:“寿堂乖一慟,奠席阻长辞。” 唐 白居易 《夜哭李夷道》诗:“家人哀临毕,夜锁寿堂门。”
(2).犹寿穴。《汉魏南北朝墓志集释·元愔墓志》:“行遵长薄,将归寿堂。” 宋 苏轼 《东坡志林》卷七:“古今之葬者,皆为一室,独 蜀 人为同坟而异葬,其间为通道,高不及眉,广不能容人。生者之室,谓之寿堂。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·寿堂寿神》:“按寿堂,今谓之寿穴。余葬 姚夫人 ,亦自营寿堂。”
(3).祝寿的礼堂。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·寿堂》:“今人於父母诞辰舖陈庆祝之地,名曰寿堂。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“到了十九那一天,一早我先过去拜寿。只见 继之 夫妇,正在盛服向老太太行礼……我恐怕有女客,便退了出来,到外面寿堂上去。” -
寿麻是什么意思,
基本解释
亦作“ 寿靡 ”。我国古籍中所记的极远的西方古国。《山海经·大荒西经》:“有 寿麻 之国。”《吕氏春秋·任数》:“西服 寿靡 ,北怀 儋耳 。” 高诱 注:“﹝ 寿靡 ﹞西极之国。‘靡’亦作‘麻’。”
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守选的意思及读音,
基本解释
等候选用。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》:“其下州县之吏,一月所得,多者钱八九千,少者四五千,以守选、待除、守闕通之,盖六七年而得三年之禄,计一月所得,乃实不能四五千,少者乃实不能及三四千而已。”《宋史·选举志一》:“旧制,及第即命以官。上初復廷试,赐出身者亦免选,於是策名之士尤众,虽艺不及格,悉赐同出身。迺詔有司,凡赐同出身者并令守选,循用常调,以示甄别。”
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鼠舞的意思及反义词,
基本解释
指群鼠衔尾舞动。古人视为逆臣叛君作乱的征兆。语出《汉书·五行志中之上》:“ 昭帝 元凤 元年九月, 燕 有黄鼠衔其尾舞王宫端门中。王往视之,鼠舞如故。王使吏以酒脯祠,鼠舞不休,一日一夜死……时 燕剌王 旦 谋反将死之象也。其月,发觉伏辜。” 汉 焦赣 《易林·咸之节》:“豕生鱼魴,鼠舞庭堂,雄佞施毒,上下昬荒,君失其邦。” 南朝 梁 江淹 《敕为朝贤答刘休范书》:“闻彼虹饮鼠舞之异,早见物徵。”
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鼠无牙的意思及读音,
基本解释
《诗·召南·行露》:“谁谓鼠无牙,何以穿我墉。”后即以“鼠无牙”指凭强力侵凌别人。 五代 刘兼 《中春登楼》诗之二:“失手已惭蛇有足,用心休为鼠无牙。”
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宿根的意思及反义词,
基本解释
◎ 宿根 sùgēn
英文翻译
大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋· 沈括《梦溪笔谈》1.{植} perennial root; biennial root
详细解释(1).某些二年生或多年生草本植物的根。茎叶枯萎后可以继续生存,次年春重新发芽,所以叫做宿根。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》:“ 梁 世讲《礼》者,以此(龙葵)当苦菜,既无宿根,至春,子方生耳,亦大误也。” 宋 苏轼 《春菜》诗:“蔓菁宿根已生叶,韮芽戴土拳如蕨。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》:“大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时採,则津泽皆归其根。” 杨朔 《三千里江山》第八段:“不要紧,宿根烂不了。”
(2).佛教、道教谓前世的根基。 唐 李邕 《东林寺碑序》:“土不厚则巨材不生,地不灵则异人不降。阴騭潜运,元符肇开。宿根果於福庭,大事萌於浄土。”《云笈七籤》卷六:“仪容既善,宿根已浄,须进学方术,理明登真。”《水浒传》第九十回:“本人宿根,还有道心,今日起这个念头,要来参禪投礼本师。”
(3).比喻原有的基础。 杨朔 《春子姑娘》:“旧的统治虽然打垮了,旧的思想却在群众里留着很深的宿根,一定得经过长期的斗争才能铲净。” -
授手的意思,
基本解释
(1).同“ 授首 ”。手,通“ 首 ”。《左传·襄公二十五年》:“ 陈 知其罪,授手于我。”《孔子家语·正论》作“授首”。《隶释·汉幽州刺史朱龟碑》:“授手乞降。”
(2).授以援手。谓救援。《后汉书·崔駰传》:“於是乎贤人授手,援世之灾,跋涉赴俗,急斯时也。”《北齐书·文宣帝纪》:“ 齐献武王 应期授手,凤举龙驤。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“恭俭温良,授手於危亡之国。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌》:“运钟千祀,授手万姓。” -
授节的意思及反义词,
基本解释
授以符节。 三国 魏 曹植 《与司马仲达书》:“今足下曾无矫矢理纶之谋,徒欲候其离舟,伺其登陆,乃图并 吴 会 之地,牧东野之民,恐非主上授节将军之心也。” 唐 韩愈 《曹成王碑》:“迁御史大夫,授节帅 江西 。”
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首种的意思,
基本解释
最先播种的庄稼。指稷。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞行冬令,则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。” 郑玄 注:“旧説首种谓稷。” 孔颖达 疏:“按《考灵耀》云:日中星鸟,可以种稷。则百穀之内稷先种,故云首种。首即先也,种在百穀之先也。”一说为麦。麦以秋种,故谓之首种。参阅 蔡邕 《月令章句》。
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首事的意思及读音,
基本解释
(1).首要之事。《管子·立政》:“首事既布,然后可以举事。”《战国策·魏策三》:“攻 皮氏 ,此王之首事也。” 陈毅 《过太行山书怀》诗:“经济重生产,首事减租息。”
(2).谓为首主持其事。《公羊传·庄公元年》:“正月以存君,念母以首事。” 何休 注:“礼,练祭取法存君,夫人当首祭事。” 徐彦 疏:“言夫人当为首而营其祭事也。”
(3).指出头主管其事的人或头面人物。《老残游记》第二十回:“ 王子谨 同 老残 坐了两乘轿子,来到 齐东村 ,早有地保同首事备下了公馆。” 王统照 《司令》:“因为办差的人物,城里派下来的委员,本局的局长、团长、乡董、绅士、校长、商界的首事……都得打立正。”
(4).首先发难;首先倡导。《史记·陈涉世家》:“且 楚 首事,当令於天下。”《宋书·武帝纪下》:“ 彭 、 沛 、 下邳 三郡,首事所基,情义繾綣,事由情奬,古今所同。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》:“呜呼 同甫 !气足盖物,力足首事;天所畀也,孰可抑制!”《“五四”爱国运动资料·学界风潮记》:“卒因 傅教长 之力争,撤回惩处首事学生之命令。”
(5).开始。 晋 杜预 《<春秋经传集解>序》:“史之所记,必表年以首事。”《宋史·河渠志一》:“皆以正月首事,季春而毕。” -
受直的意思及读音,
基本解释
得到报酬。《后汉书·班超传》:“为官写书,受直以养老母。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·钱为鼠鸣》:“吾乡里昔有小民,朴钝无它技,唯与人佣力,受直族祖家,日以三十钱顾之舂穀。”
