S开头的词语

亦称“ 扇对 ”。旧体诗对偶格式之一。即隔句对：第一句对第三句，第二句对第四句。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》：“律诗有扇对格，第一与第三句对，第二与第四对。如 少陵 《哭台州郑司户苏少监诗》云：‘得罪 台州 去，时危弃硕儒，移官 蓬阁 后，穀贵殁潜夫。’” 明 王世贞 《曲藻》：“对偶：有扇面对、重叠对、救尾对。”

(1).折扇或团扇的面儿，用纸、绢等做成。 宋 吴自牧 《梦粱录·夜市》：“衣市有……梅竹扇面儿。” 清 孔尚任 《桃花扇·小识》：“其不奇而奇者，扇面之桃花也。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“您给我画的扇面呢？”
(2).比喻展现眼前的美景。《西湖老人繁胜录》：“﹝ 金国 奉使﹞下节步行，争説城里湖边有千个扇面，不啻説，我北地草木都衰了，你南中树木尚青。” 元 徐再思 《梧叶儿·即景》曲：“烟中树，山外楼，水边鸥，扇面儿 瀟湘 暮秋。”

1.{计} sector

◎ 扇骨子 shàngǔzi
[sticks;ribs of a fan] 支撑扇面的一组窄而薄的小棍或板条(有木质的、骨质的、象牙质的)

1.the ribs of a fan; the mount of a fan

过一会儿。《水浒传》第十七回：“先取两角酒来喫，借些米来做饭，有肉安排些箇，少停一发算钱还你。”《老残游记》第九回：“先生请用饭，我少停就来。”

(1).古代官名。“三孤”之一。 周 代始置，为君国辅弼之官，地位次于太师。 北周 以后历代多沿置，与少傅、少保合称“三少”。一般为大官加衔，以示恩宠而无实职。参见“ 少保 ”。
(2).古代官名。乐官。《仪礼·大射》：“僕人正徒相大师，僕人师相少师。” 郑玄 注：“大师、少师，工之长也。”工，指乐工。《论语·微子》：“少师 阳 ，击磬 襄 ，入於海。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“我今天去拜访过了。一个是 太师疵 ，一个是 少师强 ，还带来许多乐器。”
(3).古称士之致仕者。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋宾介” 汉 郑玄 注：“主人谓诸侯之乡大夫也；先生，乡中致仕者……古者年七十而致仕，老於乡里。大夫名曰父师，士名曰少师，而教学焉。”

1.a surname

与少年宫性质相同，但规模较小的机构。参见“ 少年宫 ”。

1.children's centre; children's club; children's house

古谓出国使者随从中之地位低微者。《史记·大宛列传》：“而 汉 使者往既多，其少从率多进熟於天子，言曰：‘ 宛 有善马在 贰师城 ，匿不肯与 汉 使。’” 裴駰 集解引《汉书音义》：“或云从行之微者也。”一说为使者的少年随从。《汉书·张骞传》：“其少从率进熟於天子。” 颜师古 注：“ 汉 时谓随使而出外国者为少从，总言其少年而从使也。”

见“ 摄衽 ”。

见“ 蛇影杯弓 ”。

像蛇一样身体贴地爬行。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“乃先以炬入，后蛇伏以进。”

徒手格击。《史记·殷本纪》：“﹝ 紂 ﹞材力过人，手格猛兽。”《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“於是乎乃使 专诸 之伦，手格此兽。” 吕向 注：“手格，谓徒手击之。”《三国志·魏志·任城威王彰传》：“手格猛兽。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》：“ 潼关 初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。” 鲁迅 《华盖集·这回是“多数”的把戏》：“凡这些，从现在的‘通品’看来，大约都是谬种，应该派‘在 德国 手格盗匪数人’，立功海外的英雄 刘百昭 去剿灭他们的罢。”

亦作“ 刷刨 ”。刮擦；刷拭。 元 无名氏 《村堂乐》第二折：“好马也，我与你刷鑤的恰便似泼油光。” 清 黄六鸿 《福惠全书·邮政·立局》：“拴马刷刨毛片，剪涤鬃尾。”

少年的气色。喻生气或豪情。 唐 孟郊 《杀气不在边》诗：“万物无少色，兆人皆老忧。” 宋 陈师道 《和黄充实春尽游南山》诗：“逐胜缺勇功，饯春无少色。”

不容情。 宋 欧阳修 《归田录》卷上：“ 鲁肃简公 立朝刚正，嫉恶少容，小人恶之。”
犹童颜。《三国志·魏志·华佗传》“ 佗 授以漆叶青黏散……言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白” 裴松之 注引 三国 魏 曹丕 《典论》：“ 甘陵 、 甘始 亦善行气，老有少容。”《三国志·蜀志·刘焉传》：“ 张鲁 母始以鬼道，又有少容。”

古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。(1)分主十二方位的神。 汉 王充 《论衡·难岁》：“式上十二神 登明 、 从魁 之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子、丑之位，俱有冲抵之气。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“其先 明眎 ，佐 禹 治东方土，养万物有功，因封於卯地，死为十二神。”此指十二神之一。亦指宅中十二主神。 汉 王充 《论衡·解除》：“宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？”(2)驱逐疫鬼的十二个神。《后汉书·礼仪志中》：“凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠，女不急去，后者为粮。”(3)分主十二月之神。 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·十二神》：“《大饗明堂记》曰：‘十二神舆载十二月之神象，自鉦鼓漏鐘及神舆、旧礼令无文， 开寳 通礼新加。’”

强台风。比喻规模大而气势猛烈的事件。 艾青 《在浪尖上》诗：“ 韩志雄 经受了烈火的锻炼，经受了十二级台风的考验，是属于伟大时代的青年，是政治风暴浪尖上的海燕。”

任用有才能的人。《楚辞·离骚》：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“简良授能，以 方虎 、 召虎 之臣，镇卫四方，为国爪牙者，可谓当矣。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“民咏德政，则延期过歷；下有怨叹，掇録授能。”

犹高手。 宋 梅尧臣 《＜金山寺＞诗序》：“ 金山 之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山。环以臺殿，高下随势。向使善工摹画，不能尽其美。” 宋 何薳 《春渚纪闻·南海松煤》：“近世士人，游戏翰墨，因其资地高韵，创意出奇……故自不少，然不皆手製，加减指授善工而为之耳。”

(1).谓马之特异美善，非凡马可比者。《汉书·张骞传》：“初，天子发书《易》，曰‘神马当从西北来’。得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极马’， 宛 马曰‘天马’云。” 宋 叶适 《＜覆瓿集＞序》：“﹝ 薛子长 ﹞来 姑苏 葑门 ，出《老翁赋》、《续通鑑论》，始骇然异之。盖神马汗血，尾鬣不掉而行流无疆，累名骏数百，岂得望尘焉。”
(2).谓神异瑞祥之马。《后汉书·西南夷传》：“有神马四匹，出 滇池 河中，甘露降，白乌见。”《晋书·愍帝纪》：“时有玉龟出 霸水 ，神马鸣城南。” 晋 张华 《博物志》卷一：“和气相感，则生朱草，山出象车，泽出神马。”
(3).以精神为马。比喻委心随化，超脱尘世的精神境界。语本《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！” 宋 苏轼 《赠袁陟》诗：“不见 袁夫子 ，神马载尻舆。”
(4).迷信指灶神所驭之马。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·市卖》：“糟草炒豆，乃廿三日送灶饗神马之具也。”
(5).指画有神佛像的纸片，供祭赛时焚化用。也称纸马、甲马。《红楼梦》第八一回：“他又去説，这个病他能治，就用些神马纸钱烧献了，果然有效。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·月光马儿》：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。”参见“ 纸马 ”。