S开头的词语

善于潜水或游泳。《列子·说符》：“ 白公 问曰：‘若以石投水何如？’ 孔子 曰：‘ 吴 之善没者能取之。’” 金 王元粹 《襄阳七绝句》之六：“江上小儿夸善没，一日入水知几回。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此正犹洪水横流，自将灭顶，乃神驰彼岸，出全力以呼善没者尔，悲夫！”

良马。《史记·秦本纪》：“初， 繆公 亡善马， 岐下 野人共得而食之者三百餘人。”《汉书·张骞传》：“﹝天子﹞使壮士 车令 等持千金及金马，以请 宛王 贰师城 善马。”

高价。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“庞蜂生于山野……人以善价求之以为药。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“自尔凡遇鳞介鲜活者，常取以善价。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“ 王妈妈 将一应田地宇舍、什物器皿尽行变卖，止留细软东西，因恐误了儿子任期，不择善价，半送与人。”《红楼梦》第一○三回：“葫芦尚可安身，何必名山结舍……岂似那‘玉在匵中求善价，釵于匣内待时飞’之辈耶？”参见“ 善贾 ”。

古代风俗，于正月十三日至十六日晚上在家中燃灯遍散各处以辟除不祥。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“十三日，家以小琖一百八枚，夜灯之，徧散井、灶、门户、砧石，曰散灯也。其聚如萤，散如星，富者灯四夕，贫者灯一夕止。” 阿英 《“灯市”－－＜金瓶梅词话＞风俗考之一》：“十三这一天，夜里张灯，家家以小钱（琖）一百零八枚，遍散在井、灶、门户、砧石一些地方，叫做‘散灯’。”

指朝见结束。 元 傅若金 《寿王左丞》诗：“焚香凤阁春开宴，鸣玉龙墀午散朝。”《金瓶梅词话》第十八回：“ 杨干办 只刚纔去了，老爷还未散朝。”

　　基本资料

　　剧名：时尚王国

　　英文名：Fashion Kingdom

　　集数:30集(暂定)

　　每集时长：56分钟

　　画面颜色：彩色

　　语言：中文

　　地区：中国

　　时间：2009年

　　主创介绍

　　出品人：陈海桥　赵晓薇

　　制片人：刘奕君

　　导　演：金敖勋

　　总策划：苏　芒

　　出品方：北京艺百合影视投资有限公司

　　北京艺百合文化传媒

　　主要演员：

　　恬　妞 饰 韩　露

　　杨紫彤 饰 周　恬

　　潘泰名 饰 刘泰名

　　岳华 饰 尚峰

　　邓英 饰 乔美美

　　郝柏杰 饰 冯哲

　　黄子腾 饰 陆明

　　谢金天 饰 方令仪

　　王一淼 饰 邓铃

　　剧情概述

　　故事发生在一家国际时尚传媒集团的中国杂志总部。生于普通家庭的女主人公周恬刚从北京某大学文学系毕业。《HAN尚》是一本时尚杂志，由“时尚第一主编”韩露亲自操刀运营，周恬因机缘巧合成为主编韩露的初级秘书，在这之后伴随她而来的是以前未曾想象过的残酷职场经历。女主人公通过自己的勤奋和努力，很快完成了“麻雀变凤凰”的过程，经历了一场梦幻般的职场冒险。在这个化茧成蝶的过程中，周恬身上所体现出的执着、奋进和面对何种困难都不放弃的精神鼓舞和感染着每个人，在痛并快乐的奋斗过程中，周恬却发现自己一直努力不放弃的工作并不如想象中的那么美好，而她的爱情也因环境的改变面临着考验……

　　《时尚王国》不仅通过女主角“周恬”戏剧性的职场成长历程来表现80后充满激情的青春励志故事，同时还将揭秘以女魔头“韩露”为代表的金领一族的生活和职场生存状态，对初入职场的90后一代在该剧中也有淋漓尽致的刻画。

　　30集电视连续剧《时尚王国》目前正在北京拍摄，昨天剧组组织媒体探班，金马影后、香港女明星恬妞以一头白发造型亮相，她在剧中扮演中国版的“时尚女魔头”，叫板美国女星梅丽尔·斯特里普。

　　恬妞在剧中扮演时尚杂志社主编韩露。

　　虽然把黑发染成了前卫时尚的灰白色，但恬妞并不觉得这一造型夸张，在剧中她更将换穿110多套时装，其中100%是她自己提供的。在戏中恬妞饰演女强人，而戏外她也是坚强地生活，昨天采访中有记者追问她经历两次失败的婚姻，目前感情状态如何，她很坦然说：“老天绝对是公平的，当它给你一些什么东西的时候，它势必会相对给你拿掉一些东西在我的一生当中，它把我拿掉的就是我的婚姻。”但谈到女儿却很伤心。

　　看点一:灰姑娘的故事总是更接地气儿

　　《时尚王国》在华贵的时尚背景下，实则讲的是一个现代版灰姑娘的职场故事。

　　风靡一时的《薰衣草》、《浪漫满屋》都有此种人物设置：一个不起眼的小女孩，与一个被镁光灯捧到天上的大明星，用爱情的纽带将一个天上的尊荣与一个地上的卑微结合，既圆了凡夫俗子们灰姑娘的梦，也将偶像拉下神坛，满足了FANS们最平实的期待。

　　以上经典剧作的收视飘红，让我们更有理由相信：人物关系更加复杂、故事情节更加出奇、布景陈设更为考究的《时尚王国》将会带给我们一个更接地气儿的灰姑娘!

　　看点二：生动的“职场现形记”

　　《杜拉拉升职记》小说与话剧都被追捧，正是因为它契合了现代人真切实的心理需要。《时尚王国》将白领、金领与无领一族(刚毕业大学生)一网打尽，将现代职场最顶级最激烈的生存状态用轻喜剧方式加以呈现，更是一部生动的“职场现形记”。

　　这种青春励志片现今在国内电视剧中较为稀缺，而发生在时尚界的青春励志片更是凤毛麟角，本剧集白领、金领与初入职场的无领一族为一身，在让您享受时尚视觉饕餮盛宴的同时，亦能真切感受淋漓尽致的现代职场故事，与时下我们流行的许多话题，看罢定会获益匪浅。

　　看点三：中国最“牛”的时尚大剧

　　本剧引入的奢华赞助阵容开了国产电视剧赞助内容之最的先河。各大品牌商争取为本剧提供了09年最迎合潮流与最新的时尚产品：LOUIS VUITTON、CARTIER、ARMANI、DIOR、VERSACE、JAVAS等国际一线品牌纷纷加入赞助团队;国际著名化妆品公司日本资生堂作为本剧独家化妆品赞助品牌为《时尚王国》提供全部彩妆护肤产品的大力支持;BMW公司旗下子品牌MINICOOPER为全剧提供最新款全系列车型以供该剧全程拍摄;全球排名第一的美国著名办公家具品牌STEELCASE为该剧提供了最新的主流办公家具支持。无怪乎在《时尚王国》剧组，不断有艺人接到电话，说听说现在有一部特牛的大戏叫《时尚王国》，然后艺百合的艺人便很得意地说：“我就在《时尚王国》剧组呀!” 。

　　《时尚王国》刚拍便红，只因它强势的制作团队以及做到极致的精致与时尚赢得了好口碑，堪称最“养眼”的中国电视剧。

　　看点四：过硬的好剧本

　　高明的裁缝，可以将边角料缝成一件非常好看的什锦衣，这个故事正是如此。故事本身离我们很近，许多内容都似曾相识，但时尚的职场背景又离我们一般人会遥远，这一近一远之间，让我们的心拉近了，新鲜感也有了。

　　艺百合文化传播有限公司历时一年多打造剧本，只为打磨一把精品剑，方才出鞘亮锋芒。就连走遍世界、妙笔生花的《时尚芭莎》主编苏芒看过后都十分赞赏，说这是她迄今为止见过最好的剧本。

　　看点五：浪漫惟美的音乐穿插

　　韩剧之所以好看，主要因素之一便是剧情与音乐的无比融洽。好的电视剧音乐，应该是能推动剧情发展，展现人物内心世界，让观众从此以后每听起这个音乐，就回想起那部电视剧。

　　本剧中反复的运用音乐来传达人物情感，以情推波助澜，给故事的情感张力加分很多，旨在把耳朵叫醒，把心灵唤醒!

　　看点六：揭开时尚的真义

　　正如宜家家具在传达一种简约、环保、实用的时尚理念和生活态度一样， 剧中时尚界的代表人物“女魔头”用自己工作与生活的态度却恰恰证明了 时尚是一种流行，或一种积极的生活态度，而不简单等于奢华与繁华!

　　本剧不遗余力倾心打造精彩绝伦的剧情，极致奢华的场景，只为神形兼备，透 过时尚的表象去探究时尚的真义。

　　《时尚王国》地铁取景 杨紫彤带伤拍摄被赞敬业

　　中国首部时尚大剧《时尚王国》剧组近日到北京地铁取景拍摄一场外景戏份时，女一号杨紫彤在表演一场地铁追逐戏时不慎将将脚扭伤，在所有人都认为其无法坚持工作后，杨紫彤还是强忍巨疼，完成了该场戏份的拍摄。其敬业的精神得到了在场工作人员以及围观群众的强烈称赞。

　　杨紫彤在剧中扮演了一名刚大学毕业决心成为战地记者的女大学生，但却在误打误撞之中进入了时尚杂志社，由此开始了一段刻骨铭心的时尚旅程。拥有靓丽外形与出色演技的杨紫彤出道至今拍摄了众多深受欢迎的剧集。其独树一帜的表演方式让其获得了众多导演的认可。此次在《时尚王国》中担任女一号更显示了其非凡的实力，而其丰富的表演也即将为广大电视观众带来精彩的视觉享受。

见“ 烧埋银 ”。

(1).用心；居心。《孟子·离娄下》：“其设心以为不若是，是则罪之大者。” 宋 惠洪 《跋杜子美＜祭房太尉文稿＞》：“ 房琯 之贤， 卢杞 之不肖，读其传晓然易分也。然 睢阳 之败由 琯 ， 鲁公 被害， 杞 实使之，挍二者之设心，则终不能优劣。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“这银子虽非是你设心谋得来的，也不是你辛苦挣得来的。”《天雨花》第十一回：“你这贱人，怎敢大胆，乱吾家法，且设心如此不良。”
(2).谓将思想集中于某种境界。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“姑就其外境观之，设心广大，置身清高，絶势利心，无人我相，则亦未易能也。”

(1).假使。《列子·仲尼》：“设令发於餘窍，子亦将承之？” 唐 狄仁杰 《谏造大像疏》：“设令雇作皆以利趍，既失田时，自然弃本。” 清 方文 《曹南怀古》诗之六：“ 戚姬 小家女，歌舞昭令仪。既承天子宠，復产 如意 儿。设令早之国， 吕氏 忌稍衰。”
(2).即使。《汉书·翟方进传》：“﹝吾﹞欲举兵西诛不当摄者，选宗室子孙辅而立之。设令时命不成，死国埋名，犹可以不慙於先帝。” 唐 李复言 《续玄怪录·苏州客》：“蓬行而望十万，乃无翼而思飞者也。设令必得，亦废数月。”《旧唐书·褚遂良传》：“ 遂良 曰：‘守道不如守官，臣职当载笔，君举必记。’黄门侍郎 刘洎 曰：‘设令 遂良 不记，天下亦记之矣。’”
(3).施行号令。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“悬教设令以示人者，法也。”

◎ 声情 shēngqíng
[voice and sentiment] 声音和感情
声情并茂

(1).声音和神情。 清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》：“吾犹忆其形貌頎然，而声情甚伟。”
(2).指文章、歌曲等的声调及其所表现的情感。 清 蒋士铨 《＜空谷香＞自序》：“脱稿后，击唾壶而歌，声情颯颯，与风涛相荡激。” 关德栋 《＜山歌＞序》：“ 钱缪 所歌虽与传世《山歌》格调略异，但声情大体相同。”

亦作“ 烧砖 ”。1.烧制砖瓦。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“﹝先君先夫人﹞旅葬 江陵 东郭……欲营迁厝。蒙詔赐银百两，已於 扬州 小郊北地烧塼。”一本作“ 烧砖 ”。《宋书·孝义传·吴逵》：“家徒壁立，冬无被絝，昼则庸赁，夜则伐木烧塼。”
2.指烧成的砖。 宋 楼钥 《钱清王千里得王大令保母砖刻为赋长句》：“ 黄閍冈 下得寳墨，古人烧甎坚于石。”

信佛者以身供养于佛。自烧其头，以示虔诚。《法苑珠林》卷五一：“舍利高出，见者不同……或有全不见者。问其本末，为一生已来多造重罪，有善友人教使彻到懺悔，或有烧头炼指，刺血洒地，殷重至诚，遂得见之。”
方言。指作燃料用的柴草。 柳溪 《爬在旗杆上的人－－献给耿长锁》：“咱县目前还有十一个受灾村，从去年就没有柴烧，首先要供给他们；再其次是经济作物地区，也缺烧头。”

亦作“ 烧鐙 ”。1.点灯。 唐 王建 《宫词》之八九：“院院烧灯如白日，沉香火底坐吹笙。” 明 袁宗道 《晚晴偏书》诗：“静嘿怜童僕，烧灯夜未眠。” 叶叶 《庚戌纪事》诗之一：“彻夜烧灯钓月舫，可知杯酒即天涯。”
(2).指举行灯会或灯市。《旧唐书·玄宗纪下》：“﹝ 开元 二十八年春正月﹞壬寅，以望日御 勤政楼 讌羣臣，连夜烧灯，会大雪而罢，因命自今常以二月望日夜为之。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“国朝上元节烧灯盛於前代，为綵山峻极而对峙於 端门 。”
(3).指元宵节。 宋 蒋捷 《绛都春》词：“归时记约烧灯夜。早拆尽、鞦韆红架。” 清 纳兰性德 《金菊对芙蓉·上元》词：“狂游似梦，而今空记，密约烧鐙。” 清 洪亮吉 《吴上舍文桂倚梅图》诗：“纔过烧灯无几日，误书穀雨我心惊。”参见“ 烧灯节 ”。

一会儿；不多久。《吕氏春秋·音初》：“覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。” 高诱 注：“少选，须臾。”《梁书·元帝纪》：“黔首岂可少选无君，宗祏岂可一日无主。” 唐 牛肃 《纪闻·僧韬光》：“我有少务，要至村东，少选当还。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“少选，入城。”

与同龄人相比，显得年轻。《侯宝林相声选·妙手成患》：“一笑就少形十年。一笑就年轻十岁？”

道家指人的喉咙管。《金丹诸真元奥》：“问曰：‘何谓十二重楼？’答曰：‘人之喉咙管，有十二节是也。’” 唐 吕岩 《七言》诗：“纔吞一粒便安然，十二重楼九曲连。”

亦作“ 十二缘起 ”。佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起，构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚，即出离生死而证得涅槃。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·梁京师释保志》：“上尝问 誌 云：‘弟子烦惑未除，何以治之？’ 誌 答云：‘十二识者以为十二因缘，治惑药也。’” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“三千法界，繇广位而出无明；十二因缘，自普济而登彼岸。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“深知十二缘起的道理，即可理解生死际的本质。”

中医谓手、足各有三阴三阳六经脉，表里配合，成为十二经脉。经脉，指人体内气血运行的通路。《素问·诊要经终论》：“ 帝 曰：‘愿闻十二经脉之终奈何？’”《史记·扁鹊仓公列传》“中经维络” 唐 张守节 正义：“《八十一难》云：‘十二经脉，十五络脉，阳维阴维之脉也。’”

1.【医】twelve meridians

唐 长安 皇城南北七街，东西五街，因以“十二街”借指 长安城 的街道。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“緑槐十二街，涣散驰轮蹄。” 唐 白居易 《登乐游园望》诗：“下视十二街，緑树间红尘。”参阅 清 徐松 《唐两京城坊考·西京·皇城》。

(1).即十二律。 宋 苏辙 《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》：“一篇和遍东西府，六律更成十二宫。” 宋 姜夔 《凄凉犯》词序：“十二宫所住字各不同，不容相犯；十二宫特可犯商、角、羽耳。”
(2).天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周，每年会合十二次，每次会合都有一定部位，分黄道周天三百六十度为十二段，每段三十度，称十二宫。名为：降娄，大梁，实沉，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星，大火，析木，星纪，玄枵等。亦名为：白羊，金牛，阴阳(一作双子)，巨蟹，狮子，双女(一作室女)，天秤，天蝎，人马，磨羯，宝瓶，双鱼。参阅 明 贝琳 《七政推步》、 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十八。