S开头的词语

谓以非为善。《吕氏春秋·慎大》：“ 桀 愈自贤，矜过善非。”

一种美玉。 明 曹昭 《新增格古要论·沙子玉》：“此玉罕得，比之白玉，此玉粉红润泽，多作刀靶、环子之类，少有大者。”

一种供玩赏的花灯。灯外绘人物图像，头部或四肢另以纸剪，贴在特制的机关上，灯内装沙子，用手略摇动，使沙子流泄，冲击机关，纸像即随之活动。《红楼梦》第六七回：“外有 虎丘 带来的自行人，酒令儿，水银灌的打筋斗小小子，沙子灯，一齣一齣的泥人儿戏，用青纱罩着的匣子装着。”

被流沙覆盖的耕地。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·议复委勘沂州江风口沙压荒地》：“原册沙压一百一十顷五亩九分之数尚未足以尽之，何敢復有假冒！”《清史稿·高宗纪一》：“是月，蠲缓 河南 睢州 等十六州厅县沙压、隄占、水占地赋， 直隶 仓州 等五州县并 严镇 、 海丰 二场被水赋课。”

沙泥沉积而成的浅滩。《元史·河渠志二》：“ 杭州 钱塘江 ，近年以来，为沙涂壅涨，潮水远去，离北岸十五里，舟楫不能到岸。”《清史稿·食货志一》：“ 浙江 新涨沙涂，民、灶皆承领，百亩为号，十号为甲，十甲老农导耕。”

质地粗劣的小铜钱。《宋史·后妃传下·哲宗昭慈圣献孟皇后》：“时 虔州 府库皆空，卫军所给，惟得沙钱，市买不售，与百姓交斗。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴二年》：“知 潭州 黄祖舜 ，言 江 湖 之间，私铸轻薄沙钱，请申严私铸之刑。”

1.{无脊椎} sand dollar

栖息于沙滩或沙洲上的鹤。 唐 白居易 《仙游独宿》诗：“沙鹤上阶立，潭月当户开。” 唐 雍陶 《送人归吴》诗：“吟诗好向月中宿，一叫水天沙鹤孤。” 元 马祖常 《送人之陕省幕和韵》：“綬带惊沙鹤，纱巾逐海鸥。”

见“ 沙场 ”。

◎ 商税 shāngshuì
[commercial taxes] 国家对从事商业活动的单位或个人所征收的税

山名。在今 陕西 商县 东。亦名 商岭 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形险阻，景色幽胜。 秦 末 汉 初四皓曾在此隐居。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“ 黄 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王闰》诗：“ 江 芜连 梦泽 ， 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄书·相宅》：“奉駠驹黄牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 濒牧马，不膴於 关中 ，不可以居。”参见“ 商山四皓 ”。

亦作“ 三致志 ”。再三表达其意。《史记·屈原贾生列传》：“其存君兴国而欲反復之，一篇之中三致志焉。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“ 平甫 於此盖三致意焉。” 清 谭嗣同 《仁学》二九：“ 孔 虽当据乱之世，而黜古学，改今制，託词寄义於昇平、太平，未尝不三致意焉。”

指 吴越 、 闽越 、 南越 。约当今东南沿海地区。 晋 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“威加 南海 ，名慑 三越 。”

陶罐。 唐 唐彦谦 《梅亭》诗：“丁寧速赊酒，煮栗试砂瓶。” 宋 杨万里 《豌豆》诗：“砂瓶新熟 西湖 水，漆櫑分尝晓露腴。”

矿工。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》绪言：“ 崔乃镛 《东川府地震纪事》说：‘厂数百硐，硐千百砂丁。’” 巴金 《雨》四：“是的，在那里作工的人叫做‘砂丁’。他们完全是奴隶，是卖给资本家的。”

照在沙洲、沙滩上的月光。亦指沙洲、沙滩上空的月亮。 唐 李白 《古风》之四二：“寄影宿沙月，沿芳戏春洲。” 唐 黄滔 《寄边上从事》诗：“吟餘多独坐，沙月对楼生。” 前蜀 李珣 《南乡子》词：“沙月静，水烟轻；芰荷香里夜船行。” 清 周京 《二十六日晓过德州河》诗：“沙月渡头斜欲落，野风林外晓生寒。”

亦作“ 沙线 ”。地图上表明航道上暗滩的虚线。因亦指航线上的暗滩。 清 薛福成 《代李伯相致徐部郎唐观察朱观察书》：“所用柁水人等更属駑下，并沙线暗礁，亦不諦认，一味省钱，经营日拙。”《二十年目睹之怪现状》第七八回：“有一位管带，也不知道他是甚么出身，莫説风涛沙綫一些不懂，只怕连东西南北他还没有分得清楚呢。” 梁启超 《变法通议·学校总论》：“今之深諳海战，能任水弁者，几何人矣！久歷风涛，熟悉沙线，堪胜船主大副二副者，几何人矣！”
见“ 沙綫 ”。

沙漠边塞。《后汉书·南匈奴传论》：“ 世祖 以用事诸华，未遑沙塞之外，忍愧思难，徒报谢而已。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“惟北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“且 琯 在南朝佐上皇，使陛下与王分领诸道节制，仍置陛下於沙塞空虚之地，又布私党於诸道，使统大权。”

1.sand plug

用陶土和沙子烧制的盆子。《儿女英雄传》第二九回：“桌上一个 阳羡 沙盆儿，种着几苗水仙。”

术数家计算甲子的方法。 清 黄宗羲 《七怪》：“形法，理之显者也；方位，理之晦者也。三变而为三元白法。方位，一定不易者也；三元白法，随时改换者也。其法即历书所载一白、二黑、三碧、四緑、五黄、六白、七赤、八白、九紫。六十年为一元，三元凡一百八十年。上元起一白，中元起四緑，下元起七紫。”

道教语。三元，日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前，由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”，为一切道经之相。《云笈七籤》卷七：“《道门大论》曰：一者阴阳，初分有三元、五德、八会之气，以成飞天之书。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象一》：“秀人民之交，别阴阳之分，则有三元八会、群方飞天之书。”