S开头的词语

捎关打节（捎關打節）　

谓打通关节。 明 朱权 《卓文君》第二折：“只消我移宫换羽，便是我捎关打节。不是我自説，遮莫你贞烈心肠硬似铁，我将那打凤牢龙的计设。”

谓能洞彻事理。《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“ 袁生 秀朗，沉心善照， 汉 旆南振， 楚 威自挠。” 吕向 注：“谓其沉心照见事理。”

(1).善于应对。《老子》：“天之道不争而善胜，不言而善应。”
(2).犹吉兆。《北史·隋滕穆王纶传》：“ 纶 以 穆王 故，当 文帝 世，每不自安， 煬帝 即位，尤被猜忌， 纶 忧惧，呼术者 王琛 问之， 琛 答曰：‘王相禄不凡。滕，即腾也，此字足为善应。’”

(1).指朝祭时穿的礼服。《礼记·深衣》：“古者深衣，盖有制度……善衣之次也。” 郑玄 注：“善衣，朝祭之服也。”
(2).泛指好衣服。《史记·刺客列传》：“ 高渐离 念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。”

◎ 善忘 shànwàng
[forgetful;have short memories] 健忘

1.amnesia

健忘，记忆力差。《庄子·达生》：“夫忿滀之气，散而不反，则为不足；上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘。”《汉书·王褒传》：“其后太子体不安，苦忽忽善忘，不乐。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“家母年纪又不很大，那里会善忘到这么着。”

见“ 扇枕温席 ”。

善于记述。《左传·昭公三十一年》：“是以《春秋》书 齐豹 曰‘盗’，三叛人名，以惩不义，数恶无礼，其善志也。” 杜预 注：“记事之善者也。”

旧时指育婴堂、养老院等慈善机构。 清 冯桂芬 《收贫民议》：“今 江 浙 等省颇有善堂、义学、义庄之设。” 孙中山 《军人精神教育》：“ 香港 澳门 ，从前恒有积产之家，恐其子孙浪费，而以家产托之善堂管理，将其入息半数，捐入善堂，留其半以遗子孙。” 郁达夫 《出奔》：“ 董玉林 向城里的善堂去领了一笔款来之后，就雇工动手作了十几具棺木，寄放在 董氏 的家庙里待施。”

设置重屋。指建宗庙。《隋书·礼仪志三》：“就庐非东阶之位，凶门岂设重之礼？”按，《明堂议》：“依《黄图》所载， 汉 之宗庙，皆为重屋，此去古犹近，遗法尚在。”参见“ 復庙 ”。

亦作“ 烧鷰 ”。烤熟的燕肉。传说龙嗜食之。 唐 梁载言 《梁四公记·震泽洞》：“ 杰公 曰：‘龙畏蜡，爱美玉及空青，而嗜燕，若遣使通信，可得宝珠。’帝闻大喜……以蜡涂 子春 等身及衣佩，乃齎烧燕五百枚，入洞穴，至龙宫。守门小蛟闻蜡气，俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之，令其通问，以其上上者献龙女，龙女食之，大嘉。” 宋 苏轼 《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》诗：“未暇然犀照奇鬼，欲将烧燕出潜虯。”按， 宋 钱易 《南部新书》辛：“龙之性麄猛而畏蜡，爱玉及空青而嗜烧鷰肉，故食鷰肉人，不可渡海。”

一种耕作法。播种前焚烧田地里的杂草和庄稼的残剩部分用作肥料。《淮南子·主术训》：“草木未落，斤斧不得入山林；昆虫未蛰，不得以火烧田。” 唐 曹松 《将入关行次湘阴》诗：“打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。” 宋 梅尧臣 《送鲜于秘丞通判黔州》诗：“汲井熬盐白，烧田种穀青。”

(1).指锅釜之类烧煮东西的器具。 晋 张华 《博物志》卷二：“俚子弓长数尺，箭长尺餘，以燋铜为鏑，涂毒药於鏑锋，中人即死……燋铜者，故烧器。其长老唯别燋铜声，以物杵之，徐听其声，得燋毒者，便凿取以为箭鏑。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“﹝ 兰成 ﹞距 君相 营五十里，见其抄者负担向营， 兰成 亦与其徒负担蔬米、烧器，诈为抄者，择空而行听察，得其号及主将姓名。” 胡三省 注：“烧器，锅釜之属。”
(2).用火烧热器皿。

无固定职事的官员。《魏书·孝感传·杨引》：“詔别敕集书标 杨引 至行，又可假以散员之名。”《隋书·李德林传》：“既是西省散员，非其所好，又以 天保 季世，乃谢病还乡，闔门守道。” 宋 苏轼 《到黄州谢表》：“岂谓尚玷散员，更叨善地。”

岁星的别名。即木星。《孙子·计》“天者，阴阳、寒暑、时制也” 唐 杜牧 注：“岁为善星，不福无道。”

(1).善守信用。《老子》：“与善仁，言善信。”
(2).谓对佛法虔诚信仰。《法苑珠林》卷八九：“﹝菩萨﹞常生悲心，教化是恶人辈令生大乘善信。”《西游记》第二二回：“那 流沙河 的妖怪，乃是 捲帘大将 临凡，也是我劝化的善信，教他保护取经之辈。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布商》：“僧在侧曰：‘今如有善信，暂起山门，亦佛面之光。’”

好少年。与“恶少”相对。

烧荒种田。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“煮井为盐速，烧畬度地偏。” 仇兆鳌 注：“《农书》： 荆楚 多畬田，先纵火熂炉，候经雨下种…… 杜田 曰： 楚 俗，烧榛种田曰畬。” 唐 刘禹锡 《竹枝词》之九：“银釧金釵来负水，长刀短笠去烧畬。” 宋 陆游 《村舍》诗：“山高正对烧畬火，溪近时闻戽水声。”

见“ 烧燕 ”。 烤熟的燕肉。传说龙嗜食之。

(1).烧指。佛教徒自烧其手，以示忓罪献身。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“弟子居士 徐普拔 潘普成 等九人，求输己命，愿代宗师。其中或馘耳而刊鼻，或焚臂而烧手。”
(2).棘手，难以处理。《儿女英雄传》第二九回：“况且他自幼儿就自己为难惯了自己的了……因此一进 安 家门，便自己给自己出了一个烧手的大难题目。”

谓四方之志。 宋 朱熹 《次韵择之进贤道中漫成》之二：“岂知男子桑蓬志，万里东西不作难。” 明 杨慎 《寄严维中》诗：“愧彼桑蓬志，甘此藜藿安。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。