S开头的词语

四散弃置；随意弃置。 宋 欧阳修 《＜集古录目＞序》：“然而风霜兵火，湮沦磨灭，散弃於山崖墟莽之间，未尝收拾者，由世之好者少也。” 宋 欧阳修 《＜集古录＞跋尾·石鼓文》：“鼓有十，先时散弃於野， 郑餘庆 置於庙而亡其一。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“那见过的一部分，后来也随手散弃，不知所在了。”
闲散自弃。 唐 常衮 《代裴相公让将相封爵表》：“臣儒门孤贱，行拙性愚，自甘散弃，岂望荣达。” 宋 曾巩 《送周屯田序》：“约居而独游，散弃乎山墟林莽陋巷穷閭之间。”

商弦。 唐 李贺 《李夫人》诗：“翩联桂花坠秋月，孤鸞惊起商丝发。” 明 高启 《望月台》诗：“臺前夜半鸟啼时，起望明月弹商丝。”

复姓。 汉 有 商丘成 。见《汉书·刘屈氂传》。

1.（姓氏） a surname

犹垧外。亦指牧场。

犹声誉。《后汉书·宦者传论》：“刑餘之丑，理谢全生，声荣无暉於门阀，肌肤莫传於来体。”

喊冤。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·鹦鹉告事》：“后来县官等再诣 崇义 家检校，其架上鸚鵡忽然声屈。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》：“越日，部院出，三郎遮道声屈。”

亡国。《公羊传·僖公二十二年》：“君子不厄人，吾虽丧国之餘，寡人不忍行也。” 汉 张衡 《东京赋》：“一言几於丧国，我未之学也。”

(1). 汉 魏勃 少时欲求见 齐 相 曹参 ，贫无以自通，乃常早起为 齐 相舍人扫门。 齐 相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。 唐 钱起 《送杨錥归隐》诗：“悔作扫门事，还吟招隐诗。” 宋 无名氏 《释常谈·扫门》：“凡欲求事，先施功力，谓之扫门。” 明 沉德符 《野获编·科场·荐主同咨》：“次年 楚王 妖书诸事起， 沉 遂为公议所弃……旋以扫门入幕，受指目矣。” 清 袁枚 《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门 魏勃 从今远，识曲 钟期 自古稀。”
(2).洒扫门庭。表示迎宾诚意。《玉娇梨》第十八回：“ 苏友白 道：‘晚生在此，也无甚事，老先生行后，也就要动身了，大都违颜半月，即当至贵村叩謁矣。’ 白公 道：‘至期当扫门拱候。’”

(1).使用；花费。《管子·七臣七主》：“故设用无度，国家踣，举事不时，必受其菑。”
(2).施用，实行。 汉 东方朔 《答客难》：“ 太公 体行仁义，七十有二，乃设用於 文 武 ，得信厥説。”

[释义]
(动)接洽商谈。
[构成]
并列式：商＋洽

谈判、会商、洽商、商讨、商量、商榷、商议、协商

1.arrange with sb.; discuss together; take up (a matter) with sb.

◎ 商洽 shāngqià
[arrange with sb.;take up a matter with sb.] 接洽商谈
购货事宜请与供销科商洽
接洽商谈。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“兄如识 周先生 ，能为一商洽否？” 叶圣陶 《北上日记·一月十六日》：“ 北平 守将 傅作义 态度转软，容许地方人士与共军商洽和平解决办法。”

◎ 商船 shāngchuán
[merchantman;civilian vessel;merchant ship] 载运货物和旅客的船;用于贸易的船

1.merchant ship; merchantman; the merchant marine; the mercantile marine

运载货物和旅客的船。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“ 舒州 僧 广勤 与商船同行，亲见之。”

指殇者的灵魂。《国语·楚语上》：“余左执鬼中，右执殤宫，凡百箴諫，吾尽闻之矣，寧闻他言？” 王引之 《经义述闻·国语下》引 王念孙 曰：“宫，读为躬。中、躬，皆身也。执殤躬，犹言执鬼中。”

《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”《公羊传·哀公十四年》：“麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者。’ 孔子 曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。 颜渊 死，子曰：‘噫，天丧予！’ 子路 死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩获麟， 孔子 曰：‘吾道穷矣！’”后以“伤麟”感叹不得其时，不能施行正道。 唐玄宗 《经邹鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。” 宋 范仲淹 《寄赠林逋处士》诗：“朝廷唯荐鶚，乡党不伤麟。” 周咏 《去国吟》：“伤麟嘆凤復奚为，摘瓜煮豆岂足悲。”参见“ 获麟 ”。

即色界。 唐 皎然 《溪上月》诗：“秋水月娟娟，初生色界天。” 清 袁枚 《赠伶人天然官》诗：“ 摩挲 便了三生愿，与汝同超色界天。” 清 龚自珍 《后游》诗：“我闻色界天，意痴离言説。”参见“ 色界 ”。

(1).神彩飞扬。得意貌。 明 沉德符 《野获编·宫闱·万贵妃》：“ 万氏 丰艷有肌，每上出游，必戎服佩刀，侍立左右。上每顾之，輒为色飞。”
(2).光彩照射。 明 王世贞 《说部·短长上》：“臣少尝见之（指 周 鼎），错彩如缕，而色飞九州之山川。”

1.safi

桑树根。《左传·成公二年》：“禽之而乘其车，繫桑本焉。” 杨伯峻 注：“桑木，桑树根。以桑树根繫於车，示与其它兵车有别。”

(1).治丧的礼制。《后汉书·皇后纪上·章德窦皇后》：“上尊諡曰 恭怀皇后 ，追服丧制，百官縞素，与姊大贵人俱葬 西陵 。”《周书·韦敻传》：“其丧制葬礼，诸子等竝遵其遗戒。”
(2).特指按礼制规定的居丧期限。《元典章新集·吏部·丁忧》：“凡为人子，丧制之内有犯非违者，不拘官民宜其追问。”

买卖货物的场所。《韩非子·难二》：“利商市关梁之行，能以所有致所无……则入多。” 明 高启 《送钱氏两甥度岭》诗：“洞獠欺商市，山魈唤客名。” 陈春生 《丙午萍醴起义记》：“立革命军纪十条。如：不杀人，不扰商市，不惊远客等，纯乎人道主义者也。”

声音与滋味。亦以喻人的习性爱好。《国语·周语下》：“口内味而耳内声，声味生气。” 汉 班固 《白虎通·三正》：“声味不可变，哀戚不可改。” 唐 刘禹锡 《酬郓州令狐相公官舍言怀见寄呈乐天》诗：“词人各在一涯居，声味虽同跡自疎。”

乐歌。《礼记·乐记》：“乐师辨乎声诗，故北面而弦。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“勒之金石，播之声诗。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折：“这琴，他教我闭门学禁指，留意谱声诗，调养圣贤心，洗荡 巢 由 耳。” 章炳麟 《辨诗》：“瞽师瞍矇，皆掌声诗，即诗与箴一实也。”