S开头的词语

　　三轮躺车 - 简介

　　由南斯拉夫设计师Milos Todorovic打造的三轮躺车-OOPHAGA，它不仅比绝大多数躺车族自己改装的车帅气优雅，而且非常便于操控，轮毂、座椅、颜色、装饰等零部件还能个性化定制，酷酷的车轮也格外引人注目。

　　标配

　　车如其名，方便快速的折叠功能是它首先需要具备的特点。只需松开座椅下的快拆杆就可以将车座轻松的抬离车架，接下来动作就如同普通的折叠自行车一样可以将整车对折。如果觉得这个体积太大，同时设计了可以方便拆卸的前后轮组。整车的折叠可以在一分钟内完成。

　　航空级4130铬钼钢无缝管来制作车架，室外型的粉末喷涂在保证足够附着力的同时闪烁着金属粉末特有的质感。操控系统是这款车的亮点。中心式转向设计提供了更大的转向角度，同时保证了绝佳的转向寻轨性，这使得高速转向变得更加平稳和乐趣十足。斜躺车专用的导轮是每一个专业厂商注重的部分。动力链的导轮加上齿后可以有效的减少功率损耗。另一方面采用的合金导轮安静而可靠。

　　随车的附件：安全旗，前后灯，后视镜，全套泥除，水壶架……等等。全套泥除，首先它是绝对轻量化而又结实的铝塑复合材料，搭配了定制的支架使得它非常实用。

　　高配

　　首先被列入的改进项目是前伸缩管。升级后的6061T4T6铝合金伸缩管几乎完全消除了I型车铬钼钢伸缩管的弹性变型。表面的银色阳极喷沙处理是牢固而又实用的，再也不用担心因为反复调整长度而刮花了油漆。

　　为了进一步减重，将车把和座椅的材料同样改换成了6061T4T6铝合金。加上其它配件上的调整，II型车最后达到了17.5Kg。座椅依然延用了上一代宽大的网布框架式，但是这一次调整了背部的支撑。当在爬陡坡的时候，来自背部的支撑力是至关重要的。

　　安装在手把末端的变速手拨是这次改进的内容中很容易被人注意到的一项。目前看来再没有其它的变速方式比它更加适用于三轮躺车了。

　　任何有经验的骑手都明白一个精准的后变速器的重要性。一次失败的操作会让你在上坡时迅速的失去应有的踏频。没有太多的犹豫Shimano公司的Deore是再熟悉不过的配件了。

　　这次升级的很大一部分预算留给了曲柄组。一体式中轴系统，7075铝合金锻造盘片，CNC齿片加工。和I型车相较刚性增加了很多。最后为曲柄组配上了漂亮的铝合金的链盖，这样既可以保护盘片又避免了碰伤他人。

　　双人

　　整车可实现单、双人模式转换。可以组合成单人骑行的三轮躺车，需要的时候也可以迅速的完成双人车的组合，前后变速可以完成单双人模式转换。使用IPS曲柄组，实现前后独立踩踏。Dual Drive　3*9变速系统配合3级前变速，实现3*3*9共81速。定制车架连接器。变速线和刹车线的专用连接器。

　　两个人可以同时骑行，也可以相互交替的骑行。另外一个车友可以在骑行过程中做自己喜欢做的事情拉。比如拍照，DV记录，休息，喝水，甚至睡一个小觉：)。

　　双人躺车的转向握把，提供多功能控制功能。

　　精密加工的合金导链轮，更小的动力损耗，更安静的骑行体验，更耐久的使用寿命。

　　三轮躺车 - 民间自制

　　中国

　　这部躺式三轮车造价4000多元，重量为20多公斤，还安装了挡位显示器，可以进行21个挡位的调换，最高时速可达40公里/小时。

　　从前面坐上车子后，可斜躺在座椅上，脚踩前面的踏脚板，通过传动链驱动前轮前进，并用两边的把手控制行车方向以及刹车。车行驶起来特别稳当，躺着骑车感觉全身很放松。

　　这辆“三轮躺车”有两个特别的地方，一是由于车身比较轻，在上下坡的时候停车不方便，所以在座子下面安装了一个“驻车装置”，只要扳动开关，就能轻松停车。并且车子采用碟刹代替机械式刹车，制动方式更安全。二是车座还能前后调整，满足不同身高的人驾驶。

　　这辆车子还有两点美中不足之处。一是车座偏低，老年人不容易上下车;还有一点就是所用零件太贵，造价太高。

　　英国鱼雷状躺车

　　居住在英格兰斯塔福德郡(Staffordshire)，39岁的伊恩?法多(Ian Fardoe)，为了对抗高升不下的油价，自制出了外形酷似鱼雷的三轮躺车(velomobile)，这辆鱼雷躺车，有三个轮子，外面还罩着塑料的外壳。

　　安全系数

　　自7年前首次接触到躺车时，伊恩?法多就迷上了这种未来概念的交通工具。现在伊恩每天都“驾驶”着这辆怪异的躺车上下班，即便行驶在繁忙的高速路上，也会感觉很安全。

　　自我感觉

　　驾驶躺车就像是在做移动桑拿，一段时间后身体就会出汗。有时候自己穿着短袖在零下20度的气温中“开车”也不会感觉到冷。

　　上班族表情图以聊天表情为素材，直观地展示上班族一天的基本生活状态，受到网友的热议和追捧。

　　上班族表情图 - 表情内容

　　上班族表情图以聊天表情展现上班族一天的状态：呼呼大睡、起床了、洗刷、下楼、上车、拥挤、出汗、下车、上班、干活、饿、吃饭、累晕、有压力、奋斗、下班、休闲、快活。

　　早上

　　每一天的开始，是从呼呼大睡中开始。早上，被闹钟惊醒，两眼还处于发困的状态。

　　出门

　　一边打着哈欠一边去洗刷，收拾好之后，微笑着出门，下楼。之后看到交通，眉头皱紧了，随着车上越来越挤，越来越抓狂。到了下车的时间，已经被挤得流汗了。与一起乘坐公交车或地铁的人挥手告别后，到达办公室，上班的一天开始了。

　　上班

　　没有吃早饭，饿，困，于是冲杯咖啡开始干活，很快肚子饿了。

　　午饭时间，是上班一天中最为丰富多彩的时刻，也是该表情图表情最多的一个状态。三五成群的同事借着午饭时间说说笑笑，传播些小八卦，换来一脸坏笑，之后闭口不做声，呈现噤若寒蝉之态，然后大家相约相互保密，才换来一阵偷笑。

　　午饭之后，继续投入到紧张的工作中，直到累晕，深感压力山大，各种抓狂、衰样、各种撇嘴与受打击。

　　下午继续饿了，吃点零食或者口香糖或者喝点下午茶，继续一边干活一边期待下班，终于临近下班之前，心情变得大好。

　　下班

　　下班之后，就是休闲娱乐、快活的时间咯。于是啤酒、欢乐等陪伴着下班后的日子。

　　第二天，周而复始，又是同样的状态。

　　上班族表情图 - 网友补充

　　看到此系列的QQ表情状态，网友表示：“好形象啊，我就是这样的。”

　　网友unkow说，午饭是重点，表情最丰富。

　　琪琪宝贝也留言道：“挺像我们的生活的，真有才。”

　　看到大家共同的一天生活的真实写照，网友说，天天上班的人伤不起啊。

　　也有网友进行补充，在大家都觉得很悲催的时候。网友小早君说，太幸福了，都不用加班，羡慕啊，要是展现我的，应该再加个加班的表情。此举得到了众多人的回应。大家表示，晚饭之后，还有加班的。

　　还有网友表示，这个制作漫画的人精神一定很好，要不怎么全天都不发困呢。还有的网友表示自己每天都坚持步行上班，既省略了乘坐交通工具之苦，又可当做是一种运动。

　　看到上班族一天的表情集合，有人表示，如果能有午睡的习惯就完美了，因为“中午不睡，下午崩溃”啊，午睡作为简短的休息，不仅可以补充夜间睡眠的不足，还能使人的大脑及身体各个系统得到放松，从而使人精力充沛，更好地面对下午的工作，达到事半功倍的效果。

宜于植桑的土地。《书·禹贡》：“桑土既蚕，是降丘宅土。” 孔颖达 疏：“宜桑之土既得桑养蚕矣。”《史记·夏本纪》：“九河既道， 雷夏 既泽， 雍 沮 会同，桑土既蚕，於是民得下丘居土。” 北魏 郦道元 《水经注·泿水》：“高则桑土，下则沃衍，林麓鸟兽，于何不有。”
指桑根皮。参见“ 桑土绸繆 ”。

　　色彩地理学 - 概述

　　色彩地理学，是法国现代著名的色彩学家、色彩设计大师让?菲力普?郎科罗在1960年代创立的实践应用型色彩理论学说。学说实践的基本方法大致可以概括为：选址、调查、取证、归纳、编谱、小结等一系列步骤。

　　主要内容

　　1、景观色彩特质概念为城市色彩研究奠定了基本理论，景观色彩特质指构成景观形象与地理和色彩相关的一系列要素，即此地而非彼地所特有与色彩相关的形象要素，这些要素诸如地貌特征、土壤的色彩、植物、用当地材料制成的建材与建筑风格、体现在民俗上的特殊的装饰等等。尽管现代文明使这种外在的“特产”的特征大大地淡化了，但是那种潜在而根深的传统精神却是难以割断的。

　　2、色彩家族学说为色彩审美构成提供基本原则，色彩家族学说指由同一性要素构成的颜色组群，较容易产生和谐感。另外还涉及材料感的和谐，以及社会审美流的问题。

　　3、新点彩主义为色彩营造提供一种技术方法，新点彩主义学说，是颜色空间混合的构成方式。主旨是研究如何让色彩“唱起歌来”，使呆板的色谱通过颜色间的组合能够产生运动感，而使之有生命。

　　理论主张

　　1、色彩民俗地理以调查、测色记录、取证、归纳、编谱、总结色彩地域性特质等实践方法为主要研究形式，并在城市规划、建筑与环境景观、现代工业产品等设计实践领域里发挥着非常重要的配色指导作用。

　　2、其理论主张和实践成果受到社会文化学、城市规划、国际流行色等领域里许多专家的肯定。色彩地理学主张对某个区域的综合色彩表现方式(主要是民居)做调查与编谱、归纳的工作，目的在于确认这个区域的“景观色彩特质”、阐述这个区域居民的色彩审美心理。

　　3、这项研究的创立与郎科罗教授本人社会实践的成功促进了跨专业操作的色彩设计方法在色彩学、色彩设计界的推广，使得职业化的色彩设计师日益同专业设计师的队伍里分化出来。在色彩设计的过程中，自然、人文环境因素对区域人群色彩审美心理的影响越来越受到关注。

　　相关学科

　　1、色彩学是研究与人的视觉发生色彩关系的自然现象的科学。地理学本是以研究如何科学地描述以地球表面为对象的自然科学。将色彩学与地理学联姻而创立起一门新兴的边缘学科一—“色彩地理学”，是郎科罗教授的一个创举。它是一门介于自然科学和社会人文既有前瞻性又有现实性的跨界学科，它的问世不仅表明了郎科罗教授在色彩学方面的独醒意识，同时，也是有其时代背景的。

　　2、本世纪60年代，正值西方地理学学术界有重大突破的时期，尽管这种突破不表现在地理学研究目的方面的变化，然而这种突出成就却表现在学科群的参与以及科学技术与研究方法方面，以至产生了一种“新地理学”的提法。研究自然与人文现象的空间分布是地理学家普遍关心的问题，二者的结合使地理学成为构筑自然科学与社会科学共存的基础，它因而引起了诸多学科领域里专家对地理学的命题与本专业相关问题的关注。使原本描述地球表面的学科，发展成有极其广泛学科内容的，而且在时空上不断变化的边缘学科，它几乎包括了大气层与地球表面之间的所有自然和人为的现象。

　　3、现代地理学的目的不仅在于对地球表面特征进行描述，认识其分布格局，还必须分析各要素的位置，确定各要素之间的联系，考察产生和改变这种联系的过程。地理学从区域格局中的相互联系方面来考察的每一组要素本身，常是其他学科的专门研究对象。地理学的研究也因此而发展为3大分支，即区域地理学、人文地理学和自然地理学。

　　4、色彩地理学是郎科罗教授独创的学说，是在上述“新地理学”的基础上，从地缘及其文化学的角度来审视、考察和研究色彩及其相关问题的学科。郎科罗教授在过去的三十多年中色彩实践遍及人们日常生活的衣食住行用赏各个领域，其足迹遍布东西方几十个国家，他饱览了其间不同的色彩之美，从中领悟出了美与文化差异性的关系都同地理因素有关。于是他把色彩学研究的焦点对准了支撑文化现象的基础——地理学这个领域。

　　5、以地理学为基础，纵观不同地理位置上的奇特的色彩现象。他发现不同的地理环境直接影响了人类、人种、习俗、文化等等方面的成型和发展。这些因素都导致了不同的色彩表现。因为不同的地理必然造成特定形态的地域环境，不同的地理环境就会形成不同的气候，从而影响着生栖着不同的人种与习俗，乃至形成不同的文化传统。从特定的地域、气候、人种、习俗、文化等因素的交汇点上，来考察色彩呈象、就不难发现色彩由于人的生态环境和文化氛围而产生不同的组合方式。在这个人与自然、人与历史共造的环境之中，人们对造物形式的认定和择取是有其独特方式的。它是自然物质的供给和传统文化习惯化合作用的结果，从而形成了此地而非彼地的“特产”。尽管现代文明使这种外在“特产”的特征大大地淡化了，但是，那种潜在而根深的传统精神却是难以割断的。

　　研究原理

　　1、色彩地理学的研究原理类似于区域地理学的研究方式，是对地球表面一部分一部分地研究。在选定的地区内观察所有地理要素及其相互作用，将该地区的特征与同其他地区相区别，认识处在不同地域中同类事物的差异性。“色彩地理学”主要是研究每一地域中民居的色彩表现的方式与景观结合的视觉效果，考察这些区域人们的色彩审美心理及其变化规律。对于郎科罗来说，在他的心中已建立起一套完整的系统。当他面对每—个将要被作为研究的对象时，他会很自觉地把它放入他的那个系统当中进行定位。诸如：该对象所处的地域、地区、地理特征、国家所在地、民族分布以及习俗情况、都市或城镇的行政性质、历史与文化概况等等，同过去的经验进行比较，以便确认其“景观色彩的特质。”

　　2、所谓“景观色彩特质”就是指构成景观形象的与地理和色彩相关的一系列要素，这些要素诸如地貌特征、土壤的色彩、植物、用当地材料制成的建材与建筑风格、体现在民俗上的特殊的装饰等等。即此地而非彼地所特有与色彩相关的形象要素。特定的地理环境决定着特定的空间。建筑和建筑群显然是这个特定空间中的主体，而这些建筑的型制、材料以及筑造方式，都是同这个地域的自然、人文的环境紧密相联的。那些被用作建材的材料，大都是来自本地区的自然材料，因此，就同当地的环境色彩有着千丝万缕的联系，那种非人工化的天然具有的和谐，本身就渗透着难以形容的色彩之美的魅力;其次，那些被用于作建筑装饰的色彩及其装饰方式和对美的认识，也都源于这个地域所特有的传统文化，随着历史的演化而长期形成了独特的审美系统。这些都是直接作用于景观色彩方面的重要因素。这些要素，被称作“景观的色彩特质”。可谓是：一方水土，养—方文化;—方文化，显一方景观色彩特质。

　　3、在西方存在着一种误区，那就是“唯现代观”(认为凡事越现代越好)和“欧洲中心主义”的文化观(认为只有西方文明、甚至欧洲文明，才是有价值的进步的文明，其他的欧洲以外的文明都是落后的，价值是有限的)。理解色彩的人文形态，用多元化和多样化的视觉来看待色彩问题，避免这种误区。“色彩地理学”理论研究最终的目的是为了对实践有意义。当人们用一种平和的目光来看待本族以外的文化时，同样会发现有价值的东西。这个价值就是景观色彩特质的价值。如果景观中失去了这种特质，所谓的美感也就随之消逝了。

　　在中国的发展

　　1999年4月，由中国美术学院宋建明教授编著的《色彩设计在法国》为我国色彩学界详细地介绍了郎科罗教授的研究成果和实践业绩，对国内同类的色彩学理论研究与色彩设计方法都产生了很重要的影响。同年4月，中央民族大学美术学院李魁正教授带领研究生付爱民等赴云南滇西南地区对少数民族民俗文化、民间美术做田野调查之时，已经开始对色彩民俗的人文地理特性进行观察，师生在写生期间发现当地少数民族的服饰用色与本土的特色植物等自然地理因素存在着直接的审美联系。

　　2000年3-5月李魁正教授与学生们再次赴西双版纳勐仑地区写生、调查民族植物等生态文化艺术，通过前次调查的观察积累、图像资料的比对，在郎科罗色彩地理学理论体系的基础上提出了树立中国“色彩民俗地理研究”的研究目标。这一研究体系增加了区域景观色彩特质确认过程中的色彩民俗传统的调查，将民族服饰、村社植物景观、宗教礼仪等民俗现象中的色彩审美观念作为主要的调查对象，目的是系统地整理每个色彩民俗区域的色彩民俗传统层次，提升了人群色彩的审美意识在色彩地理学中的研究价值。

　　色彩民俗地理研究的成果将主要应用于区域旅游形象设计中的景观设计，尤其在少数民族地区旅游接待城市的建设规划中对营造富有典型民族特色视觉景观起到十分关键的作用。2002年李魁正教授得到中央民族大学211工程重点学科建设项目资助确立了“滇西南少数民族生态文化艺术研究”的子项目课题，其中“滇西南少数民族的色彩民俗生态背景”是一项主要的研究题目。

　　2003年-2005年，项目组成员由李魁正教授的博士研究生付爱民带队前后共三次深入滇西南的澜沧、西盟、孟连、沧源、勐腊、思茅、普洱、镇沅、景谷等县进行民族生态文化艺术的田野调查;

　　2004年6月始，“澜沧拉祜族自治县少数民族风情旅游形象设计”项目正式启动，该项目由中国少数民族艺术博士研究生付爱民为负责人，组建调查组进行了前后2次、累计4个多月的滇西南地区少数民族色彩民俗地理学调查，主要任务就是为澜沧拉祜族自治县的未来县城建设旅游形象设计中的景观设计提供建筑造型模式和色彩搭配方案。在这一阶段的实地调查过程中，调查组成员逐渐总结出样品采集、色彩景观记录、色彩民俗文化调查、测色分类图像记录、染色植物调查以及总结归纳编谱等调查研究方法。

　　“色媒体”无盐无碱染色新技术

　　摘要

　　色媒体(Color Media)是一种含反应型功能团的阳离子预聚体，能改变各种纤维材料对染料的吸附性及反应性的新型纺织助剂，经色媒体处理后的棉纤维与色媒体的反应性基团反应，使棉纤维由此引进阳离子染座，溶液中阴离子性的染料就会和阳离子染座正负相吸迅速上染及固着。

　　色媒体-概念

　　色媒体是一种含反应性功能团的阳离子预聚体型的染色助剂，能改变各种纤维材料对活性染料的吸附性及反应性。经色媒体处理后的纤维可在无盐、无碱的条件下用活性染料染色，且在适合的条件下，活性染料利用率可达95%以上。

　　色媒体-用途

　　该工艺可用于棉、麻、毛、丝及棉/涤，毛/涤，棉/锦纶等混纺织物的一浴法染色。适用于浸渍法，浸轧法，筒子纱及绞纱、成衣、散纤维等的染色，对设备无特殊要求，为印染行业提供一种全新的环保型染色工艺(已申请中国专利)。

　　色媒体-优点

　　1、低污染;

　　2、低能耗;

　　3、低水耗。

　　色媒体-中国情况

　　中国印染行业废水污染越来越严重，环保压力越来越大，清洁化生产工艺的开发已经刻不容缓。中国广东省德美精细化工股份有限公司组织技术攻关小组，对清洁化染色工艺、从原理、新型改性剂开发、应用评价等领域进行了近3年的研究，已取得了突破性进展，目前该项目以“一种改性纤维的制作方法及其环保型染色新工艺(色媒体染色)”申请中国发明专利(并于2007年11月14日在中国专利网上公布)，该项目也是中国在印染清洁生产领域具有独立知识产权的原创性基础发明。

　　睡觉减肥法是经医学证据表明的一种有效减肥方法，主要是通过睡眠时间和睡眠的质量来影响荷尔蒙的分泌来分解脂肪，使其燃烧，促进新陈代谢消除浮肿、刺激生长激素，以指导身体把脂肪转化为能量，使那些爱睡觉却不节食的瘦MM常保窈窕的秘诀所在。

睡觉减肥法-机理

睡觉减肥法是经医学证据表明，在睡眠和减肥之间有一些令懒人振奋的因果关系。主要是因为睡觉的时间和睡眠的质量都潜在地影响着一些荷尔蒙分泌，这其中有两种荷尔蒙比较关键： 一是脂肪组织分泌的肽类激素(leptin，简称LP)，一是饥饿激素(ghrelin)。这两者都可以影响人的食欲，而且这两种激素所产生的后果和睡眠时间的多少相关联。主要是利用“氨基酸”， 就是在睡觉前补充氨基酸来达到促进人体基础代谢的作用，而氨基酸分为人体”必须氨基酸”和”非必须氨基酸” 而必须氨基酸：有些氨基酸肝脏没办法自己合成，必需由食物取得;非必须氨基酸：可以在人体肝脏内由其它的氨基酸转换而成，称为非必需氨基酸。因为人体氨基酸有二十多种，总称为蛋白质，蛋白质是由多种氨基酸制造而成，不同的的氨基酸排列构成不同的蛋白质。但不管是哪一种蛋白质，吃进肚里就会消化成这二十多种氨基酸，这些氨基酸再重新排列合成所需的蛋白质与酵素。由于氨基酸可以促使体内过多的脂肪消耗转变为体能，具有良好的减肥作用，可以分解脂肪，使其燃烧，促进新陈代谢消除浮肿、刺激生长激素。这就是深度睡眠会激发大脑分泌一种成长荷尔蒙，以指导身体把脂肪转化为能量，使那些爱睡觉却不节食的瘦MM常保窈窕的秘诀所在。

　　睡觉减肥法-睡眠方式

　　睡觉减肥法与睡眠的方式有着密切的关系：

　　一、胎儿型(41%)

　　睡觉姿势可使全身肌肉放松，对内脏，如心脏、胃肠道和膀

　　胱的压迫最少。但是，仰卧睡觉时，因舌根部放松并向后下坠，而堵塞咽喉部，影响呼吸道通畅。

　　二、圆木型

　　睡时身体的一侧着床，两手靠近身体。这型人个性随和，喜欢待在人群之中，会信任陌生人，不过可能容易受骗。

　　三、渴望型

　　瑜伽式睡姿：在睡眠的时候都很舒展自己的四肢。这一型人很喜欢时尚、品味、喜欢过很舒适的生活。体型都是属于纤细型。

　　四、自由落下型

　　自由落下型对人体消化有好处

　　面朝下趴着睡，脸转向一侧，两手放在枕头旁边。这型人多半喜欢热闹，胆子大，顾忌少，内心却可能有些神经质，脸皮很薄。他们不喜欢被人批评，也不喜欢极端的处境。

　　五、猫姿

　　猫有很多种睡眠方式，但英国的猫科动物专家经过长时间实验观察发现，大多数家猫的睡觉方式在多数时间里为身体向右侧卧，后肢微屈;前右肢自然屈于身体右侧接近头部，左肢自然向下并微微伸直。

　　这和我国中医提倡的人的标准睡眠姿势非常相似，中医强调睡眠姿势为“卧如弓”，其标准姿势为：身体向右侧卧，屈右腿，左腿伸直;屈右肘，手掌托在头下;左上肢伸直，放在左侧大腿上。原来猫咪的睡觉方式竟然是人的标准睡姿，中医认为以这种姿势入睡不损心气，像猫一样蜷卧后大脑很快就能静下来，由兴奋转为抑制状态，不久就能进入了梦乡。

　　睡觉减肥法-影响因素

　　既然是睡眠减肥法，那么就与睡眠时间长短与质量有一

　　定关系，leptin，来源于希腊字母，是“瘦”的意思，中译名“瘦素”。它是脂肪组织分泌的肽类激素，当机体的能量储存足够时，leptin就会作用于下丘脑上的神经细胞上，对机体的饮食行为进行控制，同时也在脂肪合成、脂肪转化过程中起到了关键作用，被医学界称为“人体胖瘦的开关”。ghrelin则是由胃分泌的一种激素，它能够增进食欲，让你吃得更多。 LP和饥饿激素的工作机制可以理解为一种“检查和平衡”机制，它能够控制饱腹感或者饥饿感。

　　睡眠的时间关系

　　饥饿激素来自于胃，能增进你的食欲，而LP是来自于脂肪细胞，当你吃饱了时它就给大脑发出饱腹的信号。

　　也就是说当睡眠受到限制或低于8小时的时候，LP水平下降，但是饥饿激素水平上升，这些人的食欲也都成比例地增长。他们想吃高碳水化合物、高热量食物的欲望增长了45%。

　　睡眠窒息和体重的关系

　　首先，受到睡眠窒息困扰的患者通常都比较肥胖。然而，研究却发现，他们身体里的LP水平并不低，相反他们的LP水平还很高。

　　当他们的睡眠窒息被治愈之后，LP水平就下降了，而同时饱腹感降低却有助于他们减肥。这是因为当睡眠窒息被治愈之后，身体的能量就会增长，人会变得更喜欢活动，所以消耗量也就上升了。

　　睡觉减肥法-要点 对于睡眠减肥法，还必须要掌握以下要点，才能达到良好的效果。

　　戒掉酒精饮料及咖啡因

　　下午2:30之后，不要再饮用含咖啡因的饮料;睡前3小时，不可再饮酒，酗酒会令人昏睡，但是得不到深度睡眠，酒醒之后你还会彻夜难眠。

　　寻找适合你的最佳睡眠时间

　　不是每位女性都刚刚只需7个半小时的健康睡眠时间，有些人需要9个小时。如果早上的闹钟很难叫醒，那么说明需要更多睡眠时间。试着逐步提早15分钟上床，直至找到最理想的睡眠时间，这个过程大约需要1周时间。

　　良好的睡前习惯

　　睡觉时记得关掉电视、电脑，把手机调到静音。以免眼睛感受到光线，把醒来的讯号传送给大脑，降低褪色素，促进睡眠的激素分泌。睡前45分钟开始，可以做一些阅读、沐浴等有利于睡眠的活动，让身体处于一种准备睡眠的放松状态。

　　有规律的睡眠时间

　　将起床时间向前推7个半小时，就是该上床的时间。如果双休日与男友或者朋友有约，那么请相应地将起床时间向后推1到2个小时，但必须保证7个半小时的睡眠。

　　每天坚持7个半小时的睡眠，睡眠时间越接近这个目标，睡觉减肥法瘦身效果越明显，当然，并不是说睡得越多，瘦得越多。

水水

读音：shuǐ shuǐ

意思：陕西方言，特指吃饺子，小笼包子时用来蘸的调料水或辣子油。

　　水口塔 - 概述

　　水口塔又名“风水塔”，因宁都素称“文乡诗国”，又称“文风塔”。它位于县城南外一公里的梅江之滨，塔南有佛都永宁寺殿堂。1959年省人民政府公布该塔为省级重点文物保护单位。水口塔始建于明真公元1592年，由知县莫应奎兴建的，塔身八面重檐，清乾隆二十六年塔顶被毁坏，乾隆四十三年顾鉴于维修，修后为七层高三十九米，塔身由外壁、内廊、塔心三部分组成，内廊中有阶梯可通上下各层，塔心的东南西北各设一门，塔心室内与内廊时应相通，外壁也设四门供游人登高永远的各塔室都不相同，二层以上设有塔门，虚实相通，从底层南向塔门沿级再逐级上顶层，上下可不重路，可谓曲折回环如入迷宫。

　　水口塔 - 宝塔变化图

　　拼音：shuǐ jīng jiǎ

　　简介

　　水晶甲是目前多种美甲工艺中最受欢迎的一种，其特点是能从视觉上改变手指形状，给人以修长感，从而弥补手形不美的遗憾。水晶指甲颜色晶莹剔透、粉白自然，可以和各种颜色的服装相匹配，衬托女性高雅气质。完美的指甲暗喻了充裕的时间、随意支配的收入及良好的自我控制，体现与众不同的个性，举手投足间尽显迷人风采。

　　水晶甲分为

　　1、自然型水晶甲:看上去和原来的指甲连成一体.

　　2、透明水晶甲:全透明的水晶甲.

　　3、法式水晶甲:像法式美甲一样尖端是白的延长甲.

　　4、有图案的水晶甲:在上面制作出图案的水晶甲.

　　intra-Mercurial planet

　　设想中的轨道在水星轨道以内的大行星。行星公转椭圆轨道的近日点在不断移动，这种现象称为近日点进动。水星的近日点进动每世纪达5,601″左右。在考虑其他行星对水星轨道的摄动后，水星近日点还有每世纪约 43″的反常进动。

　　十九世纪中叶就已测得水星近日点的反常进动为每世纪 38″。尽管此值和实际值之间还存在着偏差，但这种反常进动的存在已被肯定。这种现象在当时从理论上还无法解释。后来由于发现海王星的启发，法国天文学家勒威耶设想在水星内侧还存在一个行星，这个未知行星对水星的摄动,引起了每世纪43″的近日点进动，这个假说曾为许多人所赞同。如果存在水内行星，它必然非常靠近太阳，从地球上看，它和太阳同起同落，所以平时无法观测到它，惟有在日全食时，拍摄太阳周围的天空照片，才有希望发现。可是，多少次日全食的观测都未找到水内行星。二十世纪初，爱因斯坦的相对论巧妙地解释了水星近日点进动问题，而且其观测值与理论值之间符合得很好。这样，似乎可以说，不会存在像水星那样大小的水内行星了。可是，近年来，人们还是不愿放弃在日全食时寻觅未知行星的绝好机会。1970年 3月7日在墨西哥和1973年6月30日在非洲发生日全食时，有些观测者曾发出了已观测到水内行星的通报，但没有得到证实。

　　19世纪中叶人们发现在扣除了其他行星的影响后，水星的近日点每世纪会向东前进43″，因受发现海王星启发，多数人认为这是因存在水内行星所致。法国天文学家U.勒威耶甚至几次作了预报，为它准备了“火神星”的名字。即使到今天，搜寻水内行星仍常是日全食观测的一个重要课题，1973年两个比利时天文学家声称发现了它。实际上，这种进动早在20世纪初A.爱因斯坦已用广义相对论作了圆满的解释，理论与观测十分吻合，因此现代天文学家基本上否认了它存在的可能。

　　但也不排除，可能水内行星因为某种力量，一直是水内行星被水星阻挡啊。

　睡城(sleepers’town)，也称为“卧城”，主要指的是周边的大型社区或居民点，这些人口相对集中的区域，由于缺乏成熟如衣食住行、商业休闲、教育娱乐等区域功能的城市配套，人口虽大量入住，但也就是局限于晚上回家睡觉，白天照样开车或者乘车往市中心赶着上班。在中国的北京，通州、天通苑、回龙观、望京等地区皆被称为“睡城”。

　　区域

　　尽管北京的卫星城规划早已有之，但却一向发展缓慢。比较成功的卫星城也就北京东边的通州、河北三河的燕郊以及北边的天通苑和回龙观。

　　不过，这几个卫星城的成功是建立在房地产的开发和炒作之上，并非一种健康意义的卫星城，因而成为“睡城”，而“睡城”大都在五环甚至六环左右。

　　特点

　　通州

　　早高峰的八通线北苑站根据统计，目前(2010年)八通线日客流量在25万人次左右。2000年，通州常住人口为67万，2010年上半年约有110万。与这组数字对应的是，八通线从最早的每10分钟一趟车，到后来5分钟一趟，现在间隔　　更是缩短到了不足4分钟，高峰时段，车次由22次增加到29次，却依然无法跟上乘客数量的增长步伐。

　　2008年以来，通州地区发展会议否决了通州新城在核心区修建多座住宅建筑的方案，以避免使该地区成为众人口中的“睡城”(通州睡觉，市里生活)的现象。今后，通州将不再甘心做“新区”，而要成为Tongzhou new town(通州新城)。

　　望京

　　望京堪称“睡城”老大哥的根本还在于其“显赫”的出身：早年，位于五元桥周遭的望京建筑更多是各部委的“自留地”，导致了横七竖八的楼房、道路等基础设施规划，正南正北、横平竖直的都属少见。

　　后来，随着韩国留学生及韩国在华务工人员望京购房的不断增多，这里开始逐步形成一个颇有特色的“韩国城”。甚至连北京保姆的薪资水平，都因望京韩民社区保姆收入的高企而被拉动。

　　现在的望京，服务业相对发达。随着望京商务中心区的规划实施及进展，望京志在谋求国贸东北处新型CBD，渴望吸引更多大型企业入住，并进而摇身变为北京第一个“次中心”卫星城。

　　回龙观

　　位置上，回龙观和望京分居北京五环路外的西、东两侧;规划面积上，两者几近相同;入住人口上，跟“洋味”大哥不同，回龙观聚集的主要是以大学毕业为主的“北漂们”。

　　随着回龙观居民的不断增加，吃饭、就医，尤其是交通——这可是进城工作赚钱养家的头等大事，都成了这里的挠头难题。

　　出行交通：北京13号线地铁

　　天通苑

　　作为京城首批开发建设的经济适用房项目，始建于1999年的天通苑小区，规划只有520万平方米，比望京、回龙观小不说，位置上也夹在两者中间。但天通苑既没有左右逢源，风格上也更讲究淳朴实在，既不“刺头儿”，也没啥珠光宝气。

　　前几年，天通苑是个让所有的士司机谈之色变的地名，只要你傍晚打车说去那儿，多半会被拒载。原因很简单，天通苑堵车非常厉害。但随时北京地铁五号线的开通，天通苑地区的交通有所缓解。

　　群体

　　上班族，住在“睡城”里的人，几乎100%都要上班。

　　特征

　　住在“睡城”的上班族，一般都是赶海者，每天都要走长征路，黑眼圈、满脸倦容，这是现代上班族的经典“造型”。

　　其中很多人都是睡眠不足。上班路太漫长，人的生活质量都大受影响。

　　专家说法

　　中国社科院城市规划与环境研究院规划室主任李红玉表示，根据世界城市发展的经验来看，上班耗时长是一种普遍存在的“城市病”。世界性的大都市中，上班耗时取决于城市的主体功能性。如果一个城市不能疏解的功能十分强大，那疏解通勤压力的可能性就非常小。比如纽约，其国际性金融中心的功能性无法完全疏解，因此，这些城市的上班耗时都完全有可能超过“52分钟”。

　　李红玉认为，“一些服务业和很多政府办公功能区，应分散布局，形成一些城市功能组团，各组团有一定的间隔，每个组团既有就业，也有居住，这样，整个城市的通勤效率会提高很多。”

　　国外经验

　　类似北京的圈层式城市发展模式，在西方发达国家的后工业化时期，也多有出现。如纽约、伦敦、巴黎等城市，在20世纪的前半期，都曾出现过单中心、高度密集的状况，后来这些城市重新规划发展模式，在城市周围建卫星城，各自担负一些城市功能。

　　1965年，根据《城市规划和地区整治战略规划》，巴黎提出要建5座新城，不脱离巴黎，又与市区互为补充，构成统一的城市体系。新城极力寻求就业、住宅和人口之间的平衡，不搞卧城和单一的工业城市，文化、商业和娱乐等设施被安排在新城中心区，使得新城居民能在工作、生活和文化娱乐方面，享有与巴黎老城同等的水平。

　　世界上一些成熟的卫星城特别强调卫星城要具备居住、工作、休憩、交通四大功能，同时还要求应从人的需求出发点来建设卫星城。

　　水中生钱术 -概述

　　辽宁卫视 《王刚讲故事》中一位奇人展示了神秘的水中生钱术，让电视观众惊呆了!

　　“三峡奇人”杨德贵最近在网上火大了。据说一次他在50分钟内，赤手从水盆里捞出好几万元人民币，钱多的连盆子都快盛不下了。这可太吸引眼球了。视频之所以这么火，是因为很多人觉得这一切太神奇了。你看，表演所用的桌子、盆，毛巾和报纸都是由网友提供的，肯定没有猫腻。杨德贵自己也把衣服脱了，浑身上下没有能藏钱的地方。可是众目睽睽之下，这位口中念念有词，浑身哆嗦几下，钱居然就冒出来了。

　　水中生钱术 -难解

　　这段视频后来被疯狂的转载，有人说这是特异功能，有的说是一门失传已久的江湖绝技。当然，还有人说，这不就是变魔术吗?不过，很多资深的魔术师在现场看完杨德贵的表演之后，都坚定的认为，这，绝对不是魔术!

　　这位年轻的魔术师吴鹏就是杨德贵的粉丝。小伙儿手法不错，对魔术颇有研究。可是看了杨德贵的表演后，他居然无法破解，而且完全不懂。后来就连科学家们都来研究过杨德贵了，他的表演也忽然上升到了“人类未解之谜”的高度。

　　连专业魔术师和专家学者们都无法破解，这更给杨德贵的“捞钱术”增添了一层神秘色彩。它到底是魔术，还是什么其他独门绝技?

　　水中生钱术 -遁术

　　在空空的水盆中便出钱来，到底是魔术，还是另有奥妙?

　　提起师傅传授的这门绝技，杨德贵很是得意。他一再强调，他练的不是魔术，而是一种已经失传很久的民间绝技叫——遁术。他摸出来的钱也不是事先准备的，而是从别的地方凭空遁来的。可也是，如果见天儿这么大把大把的往外捞钱，杨德贵估计早成比尔盖茨了。不过这一天好几万，也已经羡煞旁人了。一天几万，十天就几十万，一个月下来，他能捞出百十来万……杨德贵说了，打住吧，这些钱哪，不是我的，我不能要，也留不住，它们自己还会回去。而且师傅当年告诫他，所教的本事不可用于歪门斜道。

　　在我国古代确实有“五行遁术”的说法。封神榜中的土行孙，使用的“地行术”，就是土遁的一个比较高的境界!可咱都知道，土行孙，那是神话小说里的人物，现实生活中，杨德贵表演的水中捞钱，按他自己的说法，那就是失传已久的水遁术。据说，杨德贵除了能遁钱，还曾经遁出过石头、银元、佛像，甚至是活鱼，而且不仅能遁来，还可以当场把东西遁走。凡是亲眼看过杨德贵表演的人，都被整的挺迷糊。

　　被杨德贵“遁”来的人民币

　　要说对待科学，咱们抱着宽容的心态，这是对的，但凡事放弃了质疑，可就容易变成迷信了。看不懂的东西，不代表它一定高深。杨德贵这手绝活，到底是否能破解呢?现在网络之上对他的争论已经如火如荼了，甚至有网站开价十万，征集破解的答案。

　　公开向杨德贵叫板的尚正义

　　别说，最近有人站出来了，而且明确说自己不图钱。他说杨德贵的表演其实就是一个简单的魔术，通过实地观察，他已经深知其中的奥秘了，并且可以完完全全的复制杨德贵的表演。此人叫尚正义，不是啥职业魔术师，而是重庆璧山的一位房地产老总，每年上税就得几百上千万。

　　喜欢变魔术胜过做生意的尚正义 也是个传奇人物

　　这八杆子打不到的大老板，怎么跟杨德贵较上劲了?尚正义说，他之所以要站出来，是因为被杨德贵气的不行了。而且按照尚正义的提醒，记者从视频中，竟然发现了杨德贵的一个小秘密。

　　泗洪大枣sì hóng dà zǎo

　　泗洪大枣又名上塘大枣、泗洪贡枣，明清作为贡品进贡皇帝，又名霸王枣，所谓“霸王”，原因有二，一是其个大、味甜、质优;二是相传西楚霸王项羽喜吃此枣，故名“霸王枣” 泗洪大枣是江苏省名、特、优果品，是有自主知识产权的地方优良品种。江苏省泗洪县特产，先后三次被农林厅授予“江苏省优质水果”称号。2002年通过无公害食品质量认证和无公害产地认证。

　　特点

　　泗洪大枣果实呈卵圆形，纵径5.7厘米，横径5.9厘米，平均单果重50克，最大果重达107克，果大如蛋，肉质酥脆，甘甜核小。60克以上的特大型枣子，贴上标签，在上海、南京等地超市卖到每粒5元的高价，一般大小的卖每公斤20元也供不应求”。

　　栽植历程

　　七十年代，泗洪枣区因遭受毁灭性的枣疯病危害，致使泗洪区98%的枣树染病死亡，泗洪大枣母本树是在八二年果树资源普查时发现的优良单株，长期生长在枣疯病植株包围之中却未受感染，1985年江苏省国营泗洪县五里江农场利用该母体树进行无性繁殖并选育出泗洪大枣，在十几年的栽培和推广中没有发现一例枣疯病。 1994年该农场与中国枣研究所合作在10公顷的泗洪大枣生产试验园，用山西省梨枣，山东省大雪枣、大瓜枣，河南省桐柏大枣、南阳大王枣，河北省赞皇大枣、冬枣，浙江省义乌大枣，陕西省鸡蛋枣等国内35个大枣品种作比较试验。结果表明，泗洪大枣综合性状尤为突出，其果型之大居参试35个大枣品种之首。经南京农业大学、江苏省农林厅及中国枣研究所专家的论证，在全国目前已知的700余个枣品种中，以泗洪大枣果型最大。该品种对枣疯病表现免疫，对缩果病、炭疽病的抗性优于其它品种。江苏省果树研究鼻祖的原南农大教授盛炳成，中国科学院南京植物研究所研究员孙醉君等专家称“泗洪大枣果型之大，品质之好，堪称全国已知700多种枣品之首”。　　1999年泗洪大枣代表江苏省唯一特大枣参加中国昆明世界园艺博览会，并荣获特大枣鲜食优异品种资源金奖。

　　营养价值

　　经有关部门科学测定，新品种泗洪大枣含可溶性固形物在30.5%以上，含蛋白质2.2%，还含有铁、磷、钙等人体不可缺少的矿物质元素，同时含有人体所需的17种氨基酸和丰富的维生素。在每百克鲜枣中，含维生素Bl0.06毫克、维生素B20.04毫克、维生素C580毫克(为苹果的76倍)、维生素P (芦丁)3000毫克，另外还含维生素A、维生素E等。泗洪大枣具有活维生素丸的美称。

　　泗洪大枣花期长，花量极多，是优质的蜜源。经有关单位检测证明，枣花蜜仅次于荔枝蜜居第二位。枣木为优质硬木，是雕刻、制作工具以及车、船重要部件的首选材料。皮可入药，枣核是生产活性炭的好原料。劣质果可提取香精，嫩叶还可加工为保健茶叶。

　　泗洪大枣还具有多种药用保健作用，其叶、果、花、皮、根、刺及木材均可人药。据《本草纲目》记载：”大枣味甘无毒，主心邪气，安神养脾，平胃气，通九窍，助十二经……”"干枣润心肺，止咳，补五脏，治虚损。”古今临床证明，红枣对治疗肝炎，降血压、补血、强脾、健脑具有特殊效果。近年来研究发现，枣果中含有保持毛细血管畅通，防止血管壁脆性增加的物质芦丁，以及抗癌物质磷酸腺苷和儿茶酚。由此可见，枣是良好的保健佳品。民间传说的”枣久食轻身延年”"日食三枣不见老”的传说，是有科学道理的。　　泗洪大枣不仅是鲜食枣的佼佼者，还可以加工成醉枣、蜜枣、夹心枣、枣汁、糖水罐头等。

　　栽培信息

　　泗洪大枣当年栽培，每亩(1亩=667平方米，下同)宜栽60株，嫁接苗定植当年结果株率达40%以上，第二年结果，第三年亩产鲜枣500公斤，四至五年进入丰产期，10年后最高株产鲜枣达80千克以上。果实于9月中旬前后成熟。

　　丝塔芙(Cetaphil)唯一被美国医师药典收载的皮肤科专用护肤系列品牌，是法国高德美Galderma公司推出的医疗处方品牌保养品，据说能与任何皮肤药品合并使用。创立于1931年的法国高德美Galderma公司，是世界最大食品工业集团雀巢Nestle与全球排名第一化妆品集团欧莱雅Loreal，所合资创立的皮肤医疗专业药厂。 高德美药厂成立后，即不断进行了新药基础开发，并积极赞助美国和国际皮肤学基金，支援和推动皮肤学领域的研究和教育，积极参与了皮肤指甲和头发疾病治疗中的皮肤学研究。

　　发展简史

　　创立于1931年的法国高德美Galderma公司，高德美药厂成立后，即不断进行了新药基础开发，并积极赞助美国和国际皮肤学基金，支援和推动皮肤学领域的研究和教育，积极参与了皮肤指甲 和头发疾病治疗中的皮肤学研究。Galderma 产品完全针对皮肤疾病而设计，提供皮肤科医师和他们的病患疗效显著的产品， 1993 年酒糟用药 Metrogle 的专利收购，1995 年青春痘用药第三代 A 酸 differin 的上市，都显示 Galderma 公司在皮肤医疗的企图心。 Cetaphil 舒特肤药用护肤系列是由 Galderma 公司所推出的医疗处方品牌保养品，是唯一被美国医师药典 PDR 所收载的皮肤科专用护肤系列，被推崇为能与任何皮肤药品合并使用的护肤品。是世界最大食品工业集团雀巢Nestle与全球排名第一化妆品集团欧莱雅Loreal,所合资创立的皮肤医疗专业药厂。高德美药厂成立后，即不断进行了新药基础开发，并积极赞助美国和国际皮肤学基金，支援和推动皮肤学领域的研究和教育，积极参与了皮肤指甲和头发疾病治疗中的皮肤学研究。Galderma产品完全针对皮肤疾病而设计，提供皮肤科医师和他们的病患疗效显著的产品，1993年酒糟用药Metrogle的专利收 购，1995年青春痘用药第三代A酸differin的上市，都显示Galderma公司在皮肤医疗的企图心。

　　Cetaphil 丝塔芙系列产品，能够为干燥、敏感皮肤及皮肤相关疾病提供辅助性的治疗，同时Cetaphil舒特肤为美国皮肤科医学会特别推荐使用之皮肤科专用护肤产品。医学证明Cetaphil 特肤兼具医疗的辅助效果，同时，Cetaphil丝塔芙也适用于婴幼儿及老年人。

　　Cetaphil丝塔芙产品包括清洁、润肤二大系列，提供温和而全面的清洁与滋润，却不会引起刺激症状。

　　丝塔芙 舒特肤保湿润肤乳新款!

　　规格:118ml

　　产地:Made in Canada(加拿大原产)

　　拼音：sōng zé wén huà

　　解释：　崧泽文化距今约6000-5300 年，属新石器时期母系社会向父系社会过渡阶段，以首次在上海市青浦区崧泽村发现而命名。

　　崧泽文化上承马家浜文化，下接良渚文化，是长江下游太湖流域的重要的文化阶段。青浦区发现崧泽文化遗址 4 处(崧泽遗址、福泉山遗址、金山坟遗址、寺前村遗址)，出土各类文物 800 馀件

　　根据考古，青浦区境于7000年前已经成陆，现在的崧泽村当时濒临东海，是一片沼泽之地，海拔甚低，地下水位很高，西、南等处有山陵、土墩、林木，水草茂盛，是适于远古人类生息的地区之一。

　　崧泽于1958 年由农民挖塘时发现古物，然后于1961年和1974年两次有计划地发掘，挖出古墓100 座，还有大量的石器、玉器、骨器、陶器和兽骨、稻种等遗物，证明崧泽距今6000年前就有人类居住活动，崧泽人是上海最早的祖先。

　　崧泽遗址于1962年被列为上海市文物保护单位，1982年在中国考古年会上认定此处遗址介于以嘉兴为中心的马家族文化和以馀姚为中心的良渚文化之间，命名为崧泽文化。

　　拼音：shuǐ zhōng dú

　　解释：水中毒是一种因为人体摄取了过量水分而产生脱水低钠症的中毒征状。虽然水中毒致死的机会非常低，但仍然是有可能发生的。人体肾脏的持续最大利尿速度是每分钟16毫升，一但摄取水分的速度超过了这个标准，过剩的水分会使细胞膨涨，从而引起脱水低钠症。当饮用过量水分时，血液内的电解质因为被水分排出体外而降至低于安全水分的浓度，影响到脑部的运作，可能会致命。

　　在泰国的传统节日中，最美丽的应该是“水灯节”(Loy Kra Thong)。在每年之泰历十二月十五日夜晚间举行。在这雨季过后的这一时期，泰国正是河水高涨，月儿清辉的美好季节。如果说从4月份的“宋干节”，可以看出泰国人在“水战”中的疯狂，那么每年的11月份的“水灯节”，却充分体现着泰国青年男女旖旎的恋恋风情。因为每逢水灯节的夜晚，无论是城市或在乡镇，只要是频临河港或湖边的地方，水面上都会飘满水灯，闪亮着一片烛光，辉映着青年男女们双双的幸福靓影，而一片花香和轻快抑扬的“放水灯”歌声中，构成一个欢乐的水灯节之夜。

　　起源

　　水灯节的起源，据泰国史书记载传说纷纭，莫衷一是，而又含有很多民间流传的神话故事，流传较广泛的，大致有三个。

　　传说一

　　八百多年前的泰国第一个王朝——素可泰王朝，每年泰历十二月十五日月圆时节，居民都聚集于首都庆祝“灯节”，而皇上必循例龙舟游河，王后及妃嫔亦随圣驾游幸，其时臣民嬉水于河中，随后在国王的主持下，全城大放烟花，彻夜欢腾。相传皇朝中有位名为娜诺帕玛丝的贵妃，心灵手巧，极富艺术天才，她别出心裁地用香蕉叶折叠成了一盏莲花形的灯船，上面以水果雕成的花鸟图案装饰，并插上鲜花，点着香烛，放在水里，使其随风飘荡，以表示对佛祖和河神的感谢之情。

　　国王见后大喜，下令以此水灯作为范例，泰历的每年十二月十五日为水灯节。从此，每逢水灯节，各式水灯的制作，便蔚然成风，水灯的形状式样愈来愈多采，制作技术也更加精巧娴熟。

　　传说二

　　相传很久以前，暹罗有一个体弱多病的公主，在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼。佛祖对她说，如果要赶走身上的病魔，就得在佛历的十二月十一日月圆之夜，把自己的指甲碎和头发，放在一个莲花形的灯座里，再点上蜡烛，拿到河里去放。这个故事流传开来，泰国人竞相跟随，发展成今日的水灯节。

　　传说三

　　传说当年干烹(Kamphaeng)国王掌管暹罗第一王朝速古台(Sukhothai)时，觉得年年风调雨顺并不是理所当然的，对水神MaeKongka又敬畏又感激，总觉得必须大事庆祝一番，才能一表内心对水神的谢意。

　　后来有个名叫Nophamas的女子，她对这个节日的后来庆祝仪式起着更大的影响。她也为了答谢水神的大恩大德，于是以中南半岛上最古老的婆罗门形式，制造一个酷似荷花的水灯，并在水灯内插了焚香、蜡烛，还加一些米饭，撒一点米酒、钱币，然后放到河面上去，供奉水神。

　　据说Nophamas还向当时的国王解释，远在印度的Nammada河畔，当地的国王是用这样的水灯来敬祀佛主在沙滩上留下的脚印，何不也用同样的方法来向水神献上敬意。

　　国王赞成，于是就规定每年阴历十二月，雨季快要结束，水涨船高时，选个花好月圆的夜晚，全国携老带幼，一起到河畔，观看国王为大家点燃第一盏水灯下水礼的盛况。

　　泰语Loi是浮的意思，Krathong是水灯，水灯节这个传统节日，就这样随着河水一飘七百多年。

　　水灯的制作

　　在这个传统节日里，白天走在清迈的大街小巷，不难发现勤劳的泰国妇女，就在自己的家门口，或是店铺门前，聚精会神，制造漂亮的水灯。

　　水灯的材料以香蕉干和香蕉叶为主。妇女们以熟练的手法，一刀就把香蕉树干横切成圆块状，每块大约三英寸厚。这圆茎块就是水灯的底部，水灯能够飘浮，全靠圆茎块内充满空气与疏松的结构。

　　接下来是灯身的部分，妇女们天生巧手，她们把新鲜的香蕉叶片，或翻或卷或切或割，并以小枝条围绕香蕉圆块来固定。各种款式的水灯，不到一只香的功夫就摆了出来。

　　泰国人是一个很有创意的民族，几乎任何一种自然材料，一落入他们手中，就能创造出各种巧妙的艺术品，例如树皮制成的书笺，小辣椒糊成的发夹，还有这小水灯，叫人爱不释手。

　　最近几年，则又发展出豪华型的水灯，加上纸板做造型，还将水灯染上鲜艳的颜色，并添上许多鲜花，有的甚至还编成小船的样子。河面上大大小小华丽灯火，精致小巧的水灯，大概就只有巴掌大，而造型较盛大隆重的，则需要两个以上的人一起抬着，才有办法放进悠缓的河水里随波漂流。

　　水灯看似简单，它包含着祖先的辛劳，祖先的情怀，还有那握在手中的香蕉叶淡淡的幽香，不是翻翻书本就能体会得到。

　　庆祝仪式

　　祭祀

　　夜幕低垂，水灯节最美丽的时光开始，可以看见红男绿女，或是父母偕同子女，人人手捧着各式各样造型的水灯，或是塔形、船形和莲花形等等，其中尤以莲花造型的水灯最多最美。水灯中间，插有香烛、鲜花和彩色的小纸旗，以表示礼佛，也有在水灯上放数枚硬币，表示布施。在放水灯前，人人都会在点燃香烛后，闭上眼睛，口中喃喃有辞，或在祝祷家人一年平安、幸福，或祈求孩子学业进步。不过更多青年男女，相携来放水灯，多是为爱的祈祷，希望早缔良缘，爱情永远。

　　水灯节之夜，总是越晚越热闹。只见人潮都涌向河畔或港渠、湖滨，凡有水的地方，都挤满了放水灯和看水灯的人群。在曼谷，市政府每年都在临近皇家田附近的空港，联合民商与学校，举办盛大又热闹的水灯盛会。活动是全天候进行的，包括水灯设计比赛、水灯小姐选美、歌唱比赛，泰国传统的“箜”剧及古典戏剧表演等，真正热闹非凡。在湄公河畔的许多酒店、码头和大桥下，也都挤满了人群，同样举办着水灯节歌舞盛会。因此处处飘扬着歌声，漂浮着花香，一片、歌舞升平的欢乐景象。也有一些恶作剧者，在燃放爆竹和烟火，破坏了水灯节应有的宁静美感。因此警方三令五申，禁止贩卖烟火、爆竹以及禁止在社区间施放。

　　11月水灯节放水灯，如今已成为全泰国最欢乐的节庆之一。连许多外国观光游客，也会欣然地加入泰人欢庆水灯节的热闹中来，大家其乐融融混合在一起，放水灯，欢歌起舞。

　　早在水灯节前半个月，泰国的各大商行、百货公司，已经流泻出阵阵欢乐“水灯节”的歌声。泰国政府旅游机构及各大旅行社、酒店，更是忙不迭地的透过国内外媒体，大作水灯节的广告，希望借着水灯节这个美丽的节日，能吸引来更多的观光客。包括曼谷、清迈、素可泰及大城等各府县，都纷纷推出多姿多彩的“水灯节”游览项目，水

　　灯节欢乐的气氛也就洋溢处处。

　　燃放孔明灯

　　燃放孔明灯，也是庆祝的仪式之一。孔明灯是以竹片纸糊成的白色灯笼，高约两公尺，直径约半公尺，灯笼底部开口的部分以铁丝架支撑，支架中间点燃蜡烛或浸湿的油布，以热气球上升的原理让它徐徐向黑暗的天空飘去。

　　要孔明灯升空不容易，必须小心翼翼，看着风向行事，往往一不留神，灯笼还没升空就在地上化成一团火球，此时最高兴的当然是看热闹的小孩。

　　大家相信孔明灯会把一整年的晦气、厄运带到九霄云外。飘上天空的孔明灯万一不幸被风吹落人家的屋前，他们相信彼此来临的一年都没好日子过。为了表示更大的虔诚，有些人在燃放孔明灯之前，还请僧侣来念颂经文，敲敲小锣小鼓。

　　花车游行

　　花车游行，也为节目生色不少。游行队伍从市中心一路游到河畔， 桥头的转弯处地方宽畅，自然成为花车队伍的表演中心。十六七岁的小妮子画起妆来穿上传统泰国民族服饰，手持花伞边走边舞，个个几乎都是最上镜的泰国小姐，随时都可走上国际舞台。

　　相关歌曲

　　在“水灯节”，泰国人最爱唱的两首民歌是《放水灯》和《白莲花》，其中文大意是：

　　《放水灯》

　　岁末月圆时，水光耀映江堤;红男偕绿女，载歌载舞迎水灯;飘呀飘水灯，放泛水灯后，请阿妹伴舞婆娑起;翩迁的喃旺舞，唱一曲“来格通”，唱一曲“来格通”，飘飘欲仙多写意。

　　《白莲花》

　　见白莲花璀璨大湖间，花叶扶疏高洁耀眼;浪花儿点点流鱼儿现，环游戏水逗人欢喜;蜂蝶飞舞翩翩旋;辛勤采蜜花儿间;小船儿荡漾烟波面，渐行渐远驶向天边。

[释义]
(名)医学上指堵塞血管使血管发生栓塞的物质。血栓或异物都能成为栓子。
[构成]
附加式

1.{医} embolus

◎ 栓子 shuānzi
[embolus] 在血液循环中的异物或不正常的颗粒(如气泡或血块),会堵塞血管使血管发生栓塞
堵塞血管使之发生栓塞的物质。血栓和异物都能形成栓子。参见“ 栓塞 ”。

　　双核家庭，指夫妻双方均为独生子女的家庭，双方在婚前都是各自家庭中的“核心”，因此称为“双核家庭”。双核家庭的双方都是独生子女的婚姻，尽管一些专家对此表示担忧，但还是有人保持了乐观的态度。社科院婚姻问题专家汪洁认为，独生子女婚姻并非一无是处。

　　双核家庭-概述

　　双核家庭，指夫妻双方均为独生子女的家庭，双方在婚前都是各自家庭中的“核心”，因此称为“双核家庭”。在两人建立的新家庭中，双方都不知道该如何以“非核心”的方式行为处事，于是家里就出现了两个“核心”，随着越来越多的80后走入婚姻殿堂，双核家庭的数量在近几年不断攀升。

　　双核家庭-历史发展

　　1、1979年中国开始实行独生子女政策，第一批610万孩子领取了独生子女证，现在他们已经长大成人，步入婚育阶段，成为一个庞大的社会群体，根据统计，大部分独生子女生长在经济、文化发达地区，那么和他们的父辈相比，这些孩子的思想观念发生很大的变化，曾经被戏谑为“小皇帝”的独苗苗们对婚恋、家庭的心态成为社会关注焦点。

　　2、追求自我的“晚婚族”，第一代独生子女成长于中国和平建设和经济健康发展时期，社会环境稳定、生活条件比较优越，这些外部环境因素给他们的思想带来新的碰撞。

　　3、事实上媒体和社会在第一代独生子女成长的过程中，长期以来存在一定忧虑，不断注意到他们中的一部分表现得“过于自我、追求享受、害怕吃苦”，由此给他们戴上“小皇帝”的帽子，也因此认为他们是“贪图享乐、性格乖张、意志薄弱的一代”。据统计，在中国城市的大学中，80%的学生是独生子女。

　　双核家庭-存在问题

　　1、独生子女的家庭，婚前都受到父母的疼爱，自结婚后他们诉说婚姻不和谐的理由来看，主要表现为他们过于自私，彼此都不愿意付出，更多的是索求。恋爱当初看似甜甜蜜蜜，而当婚后彼此都要为家庭付出时，谁都不愿意，谁都感到委屈。

　　2、另外一种类型是追求完美。婚后发现生活中的众多艰辛，打碎了他们心中完美的愿望，于是重新寻找生活的目标成了他们离婚的理由。这些都跟他们大多是独生子女的生活背景有关。

　　3、在教育当中，父母也是早早为孩子设置人生的目标，一切都围绕着为孩子设定的人生目标来要求孩子，其实这无形中就让孩子遭受到家长的控制，自我处理事情的能力减弱，长大以后，诸如婚姻这样的大事，当他们出现“搞不掂”时，更多的是，采取离婚的方式来逃避，从而造成了独生子女离婚率高。因此家庭教育要注重独立人性的培养，千万不要剥夺孩子应该有的权利、义务和责任。

　　4、“独”是最根本的原因——一方面性格相当独立，另一方面独立生活能力又相当差。结婚之后一个家庭忽然出现了两个“核心”，为生活琐事发生争执，互不相让的情况就会时有发生，甚至最终导致夫妻感情的破裂。 独生子女的这些性格缺点跟家庭的教育有很大的关系，现在家庭对独生子女的教育存在两个误区，一是父母凡事帮孩子拿主意，二是常把孩子当作一种艺术品来培养。

　　双核家庭-生活方式

　　独生子女婚姻将是今后中国婚姻的主体，这种结构和矛盾更为简单化的家庭组成模式，将代替原来传统的“大家族”模式。

　　独生子女往往比较任性，生活中比较以自我为中心，习惯了别人围着自己转。与上世纪六七十年代出生的人相比，“80后”在婚姻生活中忍让性、宽容度都不够，这导致了他们的婚姻稳定性下降。随着时代的发展，这一代人对婚姻感情质量的要求更高了。对平淡生活的不满，使得他们不愿意“凑合”，一些由生活琐事引发的“婚姻死亡”现象就越来越多了。

　　双核家庭-好处

　　双独婚姻指的是双方都是独生子女的婚姻，尽管一些专家对此表示担忧，但还是有人保持了乐观的态度。社科院婚姻问题专家汪洁认为，独生子女婚姻并非一无是处。

　　1、独生子女婚姻具有比较强的互补性，这种互补性包括了小夫妻的互补和独生子女双方父母的互补。独生子女小夫妻各自从小到大无兄弟姐妹，往往会有一种孤独感，正是由于婚姻的缔结，使他们的心理得到了补偿。

　　2、他们的父母由于响应号召，终身只生一个孩子，但其中的大多数人内心还是希望儿女双全，那么子女的婚姻恰好可以间接地实现独生子女父母的愿望，给独生子女婚姻又增加了聚合力。

　　3、相较于非独生子女，独生子女婚姻的财力比较雄厚，经济水平较高，也相对稳定，这实际上也保证了独生子女家庭生活方式和生活需要上的稳定。

　　4、由于独生子女家庭从子女出生到他(她)结婚为止，其家庭人口始终是个恒量，三口之家的家庭总收入及分配给每个人的份额，保持在相对稳定的基数水平上，家庭经济水平的发展变化具有相对稳定性。而非独生子女家庭的经济水平发展变化起伏较大，其程度视子女多寡而定。

　　5、国内首批独生子女价值观多元化，人格独立，富于理性，有强烈的自觉选择能力，这也决定了他们能够接受与国际接轨的多种观念。与此同时中国目前正进入全面建设小康社会的新时期，到2020年中国人均国内生产总值将超过3000美元，基本实现工业化。那时的主要建设者正是这批已年富力强、受过良好教育、掌握专业知识的独生子女们，他们将对中国的未来产生相当大的影响。

　　税感焦虑是一种公众对税收政策变化的情绪反应，出现在中国每次税收新政出台之后，表现为公众对税收政策的过度集中关注和担忧，公众的这种税收敏感情绪被称为税感焦虑，出现的原因主要是中国财政收入增速远远超过GDP增速，居民收入增速却赶不上GDP增速，消费支出增加使日常生活压力加大。

　　2011年前后，中国财政收入呈快速增长态势，与此同时，房产税试点、资源税改革相继启动，税制改革稳步推进。在中国每次税收新政出台之后，都会引起公众对税收政策的过度集中关注，其中如对个人所得税减税标准的热烈讨论，对“月饼税”、“加名税”的激烈反应，以及对化妆品进口关税的精打细算等，公众对税收的敏感越来越强，这种情绪反应被称为税感焦虑。

　　措施

　　消除社会上的“税焦虑”，需要多方努力、做好工作。其中最关键的一条，就是尽量减轻居民的税负。

　　2011年下半年，一些税制改革大动作和减税政策紧锣密鼓、相继出台：

　　修改后的新个人所得税法于2011年9月1日起正式实施。新税法将工资薪金所得费用标准提高到3500元，并扩大了低档税率的适用范围。据测算，全国由此减少个人所得税收入1000亿元左右，广大工薪阶层税负明显减轻。

　　2011年10月12日，国务院常务会议决定提高小型微型企业增值税和营业税起征点;将小型微利减半征收企业所得税政策延长至2015年底并扩大范围;对金融机构向小微企业贷款合同3年内免征印花税;将金融企业中小企业贷款损失准备金税前扣除政策延长至2013年底。

　　2011年10月26日，国务院常务会议决定从2012年1月1日起，在部分地区和行业开展深化增值税制度改革试点，逐步将目前征收营业税的行业改为征收增值税。