S开头的词语

扫墓。 宋 王溥 《唐会要·寒食拜埽》：“ 开元 二十年四月二十四日勅：‘寒食上墓，礼经无闻，近世相传，浸以成俗，士庶有不合庙享，何以展孝思？宜许上墓。’” 明 张萱 《疑耀·上墓设乌饭》：“余里中上墓，皆以清明、重阳二节。独清明上墓，必以乌饭。”

扫墓望丧（掃墓望喪）　

扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》： 严延年 迁 河南 太守，其母从 东海 来，欲从 延年 腊，到 洛阳 ，适见奏报引决囚人。母大惊，谓 延年 曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁馀， 延年 果败。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“且 于公 高门以待封， 严母 扫墓以望丧。”《隋书·隐逸传·李士谦》：“积善餘庆，积恶餘殃，高门待封，扫墓望丧，岂非休咎之应邪？”

上陵下替　

同“ 下陵上替 ”。《隋书·炀帝纪上》：“上陵下替，纲维靡立。”

指登门拜谒。 清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗：“门人持笈满，郡守式庐频。”参见“ 式閭 ”。

(1).舒展和卷缩。 汉 刘胜 《文木赋》：“裁为用器，曲直舒卷。” 南朝 齐 王融 《巫山高》诗：“烟霞乍舒卷，猿鸟时断续。” 宋 陆游 《居室记》：“东西北皆为窗，窗皆设帘障，视晦明寒燠为舒卷启闭之节。” 清 吴伟业 《赠松郡副守涪陵陈三石》诗：“湖天摇落云舒卷， 巫山 萧森路折盘。”
(2).指人事的进退、出处。舒谓伸展其志，卷谓其志不伸而退藏。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 孔 随时以行藏， 蘧 与国而舒卷。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗：“丈夫舒卷要宏达，世路俯仰多拘牵。” 明 高启 《甪里村》诗：“始潜避 秦 君，终出安 汉 嗣。世罗焉能覊，舒卷聊自肆。”

1.[书] roll back and forth

古代在亲丧中所居之室。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》：“固以形如槁木，心若死灰。匍匐苫庐，纔有魂气。”《旧唐书·宪宗纪上》：“癸未，詔：‘ 成德军 节度使 王承宗 顷在苫庐，潜窥戎镇。’” 清 昭槤 《啸亭续录·寿皇殿》：“其旁 永思殿 ，即列圣苫庐地，凡瞻謁日，必於 永思殿 传膳办事，盖亦示孺慕之意也。”

僧寺，僧舍。 宋 朱熹 《奉陪判院丈充父平父兄宿回向用知郡丈壁间旧题之韵》：“暮雨停驂处，僧庐古道边。” 元 邓文原 《三月晦游道场山宿清公房与成文同行》诗：“凉立松风观石溜，晚寻樵径扣僧庐。”

三顾草庐（三顧草廬）　

《三国志·蜀志·诸葛亮传》载： 刘备 往访 诸葛亮 ，凡三往，乃见。后 诸葛亮 上 后主 表云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，諮臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”后以“三顾草芦”比喻对贤才的诚心邀请。 元 马致远 《荐福碑》第一折：“我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。” 刘绍棠 《小荷才露尖尖角》：“你算是河边巧遇 姜子牙 ，不必三顾茅庐请 诸葛 了。”

伸长颈项。形容盼望殷切。 唐 柳宗元 《上门下李夷简相公陈情书》：“然犹仰首伸吭，张目而视曰：‘庶几乎其有异俗之心、非常之力，当路而垂仁者耶！’”

亦作“ 伸愬 ”。1.向上级官员说明情由，请求裁处。 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》三：“盖转运司於本州为所部官吏，虽常伸愬，不敢取必。” 元 关汉卿 《四春园》第二折：“鬭打相争、人命等事，都来我根前伸诉。”
(2).说明苦衷或委屈。《初刻拍案惊奇》卷二三：“ 行修 伸诉离恨，一把抱住不放。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“代兄弟在方伯跟前，伸诉伸诉，求方伯好歹代我説几句好话。” 巴金 《新生·四月十七日》：“这里面有思念，有爱慕，有回忆，有眼泪，有伸诉，有安慰。”

伸张正义。《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“庶不负朝廷伸义讨贼、兴灭继絶之初心。”

犹致意。 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“某正月末必出京，或往 永城 ，亦须早去，凝寒好将息。五学究并乞伸恳，不及书。”

表达恭敬；表示敬意。 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士夷夏论》：“夫礼以伸敬，乐以感和。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“寡君 句践 无以伸敬，闻知太宰未聘妻室，特奉美女二人。”