S开头的词语

诉讼费。 清 孙诒让 《周礼政要·狱讼》：“故良民被诬，幸而得直，而讼费多者，至累千金，无所取偿，已足以破其家。”《官场现形记》第九回：“这笔讼费至少也得几千两。”《二十年目睹之怪现状》第二八回：“他却乘机要借三千两银子讼费。”

1.costs

诗的语言。《汉书·礼乐志》：“其威仪足以充目，音声足以动耳，诗语足以感心，故闻其音而德和，省其诗而志正，论其数而法立。” 宋 刘攽 《和杨十七伤苏子美》：“穷途诗语尤慨慷，暮年笔法加豪逞。” 郭沫若 《我的作诗的经过》：“诗语的定型反复，是受着 华格讷 歌剧的影响。”

即贝多树。一年开花三次，故名。见 北魏 贾思勰 《齐民要术·槃多》。 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“餘基隐嶙，仍知万岁之亭；古木摧残，尚辨三花之树。” 唐 李白 《鸣皋歌奉饯丛翁清归五崖山居》诗：“去时应过 嵩少 间，相思为折三花树。” 王琦 注：“三花树，即贝多树也。” 明 王恭 《寄上清王道人》诗：“心怀九转丹，梦绕三花树。”

镇守。

(1).灵异的树木。《文选·班固＜西都赋＞》：“於是灵草冬荣，神木丛生。” 李善 注：“神木灵草，谓不死药也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“神木灵草，朱实离离。” 薛综 注：“神木，松栢灵寿之属。” 晋 郭璞 《山海经图赞·海外南经·不死国》：“赤泉驻年，神木养命。”
(2).药用植物名。即黄松节。治风寒冷湿。 明 李时珍 《本草纲目·木四·茯苓》：“神木，即茯神心内木也。又名黄松节。”

压书、纸的文具。《南史·垣荣祖传》：“帝尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖。”

亦作“虵衔”。1.即蛇含。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇衔草著疮上。经日伤蛇走。田父取其草餘叶，以治疮皆验。本不知草名，因以蛇衔为名。《抱朴子》云：蛇衔能续已断之指如故。是也。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·蛇含》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“蛇衔处处有之。有两种，并生石上，亦生黄土地。当用细叶有黄花者。”参见“ 蛇含 ”。
(2).谓蛇衔珠报恩。典出《淮南子·览冥训》“ 隋侯 之珠” 汉 高诱 注：“ 隋侯 见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰 隋侯 之珠，盖明月珠也。” 宋 薛季宣 《读邸报》诗：“豺祭如生兽，虵衔欲报珠。”

见“ 十箭 ”。

(1).指 管仲 射 齐桓公 事。 春秋 时 齐襄公 昏乱，其弟 纠 奔 鲁 ，以 管仲 、 召忽 为师； 小白 奔 莒 ，以 鲍叔 为师。 襄公 死， 纠 与 小白 争归 齐国 为君。 管仲 将兵遮 莒 道阻 小白 ，射中其衣带钩。 小白 佯死，得先入为君，是为 桓公 。 桓公 即位后不记旧仇，任 管仲 为相，终成霸业。《左传·僖公二十四年》：“ 齐桓公 置射鉤而使 管仲 相。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“射鉤之贼臣，著匡合之弘勋。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“射鉤后呼父，钓翁王者师。”
(2).喻尝叛己而有宿仇者。《旧五代史·唐书·符存审传》：“远夷极塞，皆得面覲彤墀，射钩斩袪之人，孰不奉觴丹陛。”
(3).猜度隐微难知之事。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五：“世有紫姑神……能占众事，卜未来蚕桑，又善射钩。”

犹藏钩。古代一种游戏。 唐 李商隐 《无题》诗：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。” 冯浩 笺注：“送钩，古皆作藏彄，后多作藏钩，字异而事同也。隔座送钩者，送之使藏，今人酒令尚有遗法。”

许多不同姓名的人。《庄子·则阳》：“丘里者，合十姓百名而以为风俗也。”

日食(或月食)时，月球阴影与太阳(或地球阴影与月球)的不同位置关系。亦指不同位置发生的时刻。全食时有五个食相：初亏，食既，食甚，生光，复圆；偏食时有三个食相：初亏，食甚，复圆。食，通“ 蚀 ”。

1.{天} phase of eclipse

指经线为八百缕的麻布。古代布以经线八十缕为一升。(1)丧服小功服之一的衣料。《礼记·间传》：“小功十升、十一升、十二升……此哀之发於衣服者也。”(2)泛指粗布。《晏子春秋·杂下十九》：“ 晏子 相 齐 ，衣十升之布，脱粟之食，五卵、苔菜而已。”

1.【计】 dekaliter
2.【医】 decaliter; dekaliter