- 始末根由是什么意思, shǐ mò gēn yóu 指事情开始到结尾的经过和缘由。
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熟年的意思及读音,
shú nián 基本解释
丰年。 宋 朱熹 《与江西张漕札子》:“本军地瘠民贫,虽号熟年,不免仰食上流诸郡。”《快心编》第一回:“自古道:‘熟年田地隔邱荒,荒年田地隔邱熟。’”
近义词丰年
英文翻译1.a year of good harvests; a bumper year
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碎米的意思,
suì mǐ 基本解释
(1).细碎的米。形容说话絮烦。 丁玲 《母亲》二:“她觉得在这里做客,真拘束得很,她从前讨嫌么妈一张碎米似的嘴,现在却念起她来。”
英文翻译
(2).比喻雪花。 宋 苏轼 《泗州除夜雪中黄师是送酥酒》诗:“暮雪纷纷投碎米,春流咽咽走黄沙。” 宋 周必大 《后两日大雪邦衡复用前韵作穷语戏和》:“暮雪故教投碎米,馋涎那更忍流酥。” 清 唐孙华 《和友人郊字雪诗》:“杂遝冰花乱,繽纷碎米抛。”1.second head
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三个面向的意思和发音,
sān gè miàn xiàng 基本解释
指教育要面向现代化,面向世界,面向未来。《人民日报》1984.5.6:“‘三个面向’要求我们在办学思想上摒弃一些旧的观念,在改革上进行一些新的探索,迈出新的步伐。”
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舍毒的意思及读音,
shè dú 基本解释
一种虫毒。《太平广记》卷四七九引 前蜀 杜光庭 《录异记·舍毒》:“舍毒者,蚊蚋之属, 江 岭 间有之, 郴 连 界尤甚。为客中者,慎勿以手搔之。但布盐於上,以物封裹,半日间毒则解矣。若以手搔,痒不可止,皮穿肉穴,其毒弥甚。”
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桑节杖的意思及读音,
sāng jié zhàng 基本解释
带节的桑木手杖。 唐 王绩 《被召谢病》诗:“横裁桑节杖,直剪竹皮巾。”
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守分的意思及反义词,
shǒu fèn 安分;守本分
务农守分 -
生月的意思及读音,
shēng yuè 基本解释
(1).出生的月份。《北史·袁充传》:“至於本命行年,生月生日,并与天地日月、阴阳律吕运转相符,表里合会。”
(2).月亮升起。 宋 朱熹 《同安官舍夜作》诗之一:“官署夜方寂,幽林生月初。” -
十号的意思和发音,
shí hào 基本解释
(1).十种号令。《管子·兵法》:“定一至,行二要,纵三权,施四教,发五机,设六行,论七数,守八应,审九器,章十号,故能全胜大胜。”
(2).佛的十种名号。即:如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示华严璎珞启》:“受三远十号之尊崇,建四辨八声之妙极。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“位超十地,果满三祗,十号将圆,一生成道。”参阅《大智度论》卷四。 -
山猺的意思及读音,
shān yáo 基本解释
旧时对山区瑶族的蔑称。《宋史·蛮夷传一·西南溪峒诸蛮上》:“ 辰州 溪峒都指挥使 魏进武 率 山猺 数百人数寇城砦,朝廷不欲发兵穷讨,乃降詔招諭。”
- 数说是什么意思, shù shuō 责备。逐一地说;列举叙述。
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蛇酒的意思及读音,
shé jiǔ 基本解释
用蛇浸的酒。 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记下》:“ 冯坦 者,尝有疾,医令浸蛇酒服之。初服一瓮子,疾减半。又令家人园中执一蛇,投瓮中,封闭七日。及开,蛇跃出,举首尺餘,出门因失所在。其过跡,地坟起数寸。 陆绍 郎中言,尝记一人浸蛇酒,前后杀蛇数十头。一日自临瓮窥酒,有物跳出啮其鼻将落,视之,乃蛇头骨。因疮毁其鼻如劓焉。”
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素姓是什么意思和近义词,
sù xìng 基本解释
平民,百姓。《南齐书·豫章文献王嶷传》:“臣拙知自处,闇於疑访,常见素姓扶詔或著布屩,不意为异。”
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酸杖的意思和发音,
suān zhàng 基本解释
虎杖的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·虎杖》。
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色采的意思及读音,
sè cǎi 基本解释
见“ 色彩 ”。
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三休是什么意思,
sān xiū 基本解释
(1). 汉 贾谊 《新书·退让》:“ 翟王 使使至 楚 , 楚王 欲夸之,故饗客於 章华 之臺上。上者三休而乃至其上。”后因以“三休”为登高之典。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》:“步三休而未半,途中宿而方迷。” 唐 颜真卿 《抚州宝应寺翻经台记》:“百里而遥,四山不逼;三休而上,十地方超。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官人八咏·宝峰亭》:“今闻 宝峰 上,縹緲陵朝阳,三休引萝蔓,一览穷苍茫。”
(2). 唐 司空图 晚年以足疾乞退,居 中条山 王官谷 ,筑亭名“三休”。作文云:“休,休也,美也,既休而具美存焉。盖量其才一宜休,揣其分二宜休,耄且聵三宜休。又少而惰,长而率,老而迂,是三者非济时之用,又宜休也。”见《旧唐书·文苑传下·司空图》。后因以“三休”为退隐之典。 清 钱谦益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》诗之三:“他年终作三休侣,乘兴先为结隐期。”
(3).指 三国 魏 金尚 (字 元休 )、 第五巡 (字 文休 )、 韦端 (字 甫休 )三人。《三国志·魏志·吕布传》“ 布 自称 徐州 刺史” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 元休 名 尚 , 京兆 人。 尚 与同郡 韦甫休 、 第五文休 ,俱著名,号为‘三休’。” 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三休》:“ 金尚 元休 , 第五巡 文休 , 韦端 甫休 ,号‘京兆三休’。”
(4).犹三顿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“ 红娘 覷了吃地笑,俺骨子不曾移动脚,这急性的郎君三休饭饱。” -
三过笔的意思及反义词,
sān guò bǐ 基本解释
谓捺笔有三次波折。 唐 欧阳询 《八诀》:“一波常三过笔。” 元 陈绎曾 《翰林要诀·圆法》:“三过笔中又有三过,如水波之起伏。”
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三泖的意思及读音,
sān mǎo 基本解释
即 泖湖 。在 上海市 松江县 西。有上、中、下三泖。上承 淀山湖 ,下流合 黄浦 入海。今多淤积为田。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美吴中书寄汉南裴尚书》诗:“ 三泖 凉波鱼蕝动, 五茸 春草雉媒娇。” 宋 何薳 《春渚纪闻·泖茆字异》:“今观所谓 三泖 ,皆漫水巨浸,春夏则荷蒲演迤,水风生凉;秋冬则葭苇藂蘙,鱼屿相望,初无江湖凄凛之色。所谓冬暖夏凉者,正尽其美。” 清 邵在衡 《江南行》:“ 江 南地本神皋区, 吴淞 三泖 似画图。”
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蛇精的意思,
shé jīng 基本解释
传说蛇化的妖精。 元 周达观 《真腊风土记·宫室》:“土人皆谓塔之中有九头蛇精,乃一国之土地主也。” 鲁迅 《呐喊·社戏》:“我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精。”
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散仙是什么意思,
sàn xiān 基本解释
(1).道教语。仙人未授仙职者之称。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行》:“上界真人足官府,岂如散仙鞭笞鸞凤终日相追陪。”
(2).比喻放旷不羁、自由闲散的人。 唐 白居易 《雪夜小饮赠梦得》诗:“久将时背成遗老,多被人呼作散仙。” 唐 王毂 《逢道者神和子》诗:“酒里消閒日,人间作散仙。” 清 黄遵宪 《宫本鸭北索和》诗:“登楼北望方多事,未许偷闲作散仙。”
