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(1).儒生。《史记·匈奴列传》：“ 匈奴 俗，见 汉 使非中贵人，其儒先，以为欲説，折其辩。” 裴骃 集解：“先，先生也。《汉书》作‘儒生’也。” 宋 陈与义 《怀天经智老因访之》诗：“西菴禪伯还多病，北栅儒先只固穷。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》：“马耆者，译为东方圣哲，盖犹 印度 六师之流，非 汉 土儒先也。”
(2).犹先儒。 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》：“父师非真知大圣与异端也，以所闻於儒先之教者熟也。” 清 恽敬 《大云山房文稿二集叙录》：“学者少壮至老，贫贱至贵，渐渍於圣贤之精微，阐明於儒先之疏证。”

若不胜衣（若不勝衣）　

形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。《明史·文苑传二·储巏》：“ 巏 体貌清羸，若不胜衣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》：“﹝丽者﹞瘦怯凝寒，若不胜衣。”

明 清 科举制度，凡应秀才孝试的士子，不论年龄大小，皆称童生，别称儒童或文童。 明 冯梦龙 《古今谭概·文戏·歇后诗》：“ 云间 求忠书院，为 方正学 建也。一日，院观风，有儒童告考， 张郡侯 命学博往书院试之。”《儒林外史》第七回：“传进新进儒童来。到 汶上县 头一名点着 荀玫 。”《清史稿·选举志一》：“儒童入学考试，初用《四书》文、《孝经》论各一。”

对容貌慈祥的长寿老人的尊称。 宋 张孝祥 《画堂春·上老母寿》词：“方瞳緑髮对儒仙，岁岁尊前。”

亦作“ 肉鬉 ”。骏马的一种特征。马颈肉端所生鬃毛，倒披一旁，谓之“肉騣”。 唐 杜甫 《骢马行》：“隅目青荧夹镜悬，肉騣碨礧连钱动。”《新唐书·五行志三》：“ 滑州 刺史 李邕 ，献马，肉鬉鳞臆，嘶不类马，日行三百里。” 宋 苏轼 《申王画马图》诗：“肉鬉汗血尽龙种，紫袍玉带真天人。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵七》：“ 东坡 云：‘……余在 岐下 见 秦州 进一马，骏如牛，项垂胡侧立颠倒，毛生肉端，番人云：此肉騣马也。’”

见“ 恁地 ”。

谁，何人。《初刻拍案惊奇》卷二一：“ 林善甫 出房中来，问店主人：‘前夕恁人在此房内宿？’”

见“ 恁地 ”。

亦作“ 恁的 ”。亦作“ 恁底 ”。1.如此，这样。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“前世谓‘阿堵’，犹今谚云‘兀底’；‘寧馨’，犹‘恁地’也，皆不指一物一事之词。” 宋 柳永 《昼夜乐》词：“早知恁地难拚，悔不当初留住。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“料想当日别离不恁的苦。”《水浒传》第一回：“既然恁地，依着你説，明日絶早上山。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·等还音义》：“所谓兀底、恁底、宁底、凭底、恶得、恶垜、阿堕、阿堵，皆言‘此等’也。”
(2).怎样，怎么。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 崔寧 认得像是 秀秀 的声音，赶将来又不知恁地，心下好生疑惑。” 明 陈汝元 《金莲记·鹤赋》：“今日公暇，曾约 黄山谷 与 印禪师 再游 赤壁 ，恁的尚未到也？”
(3).什么。《快心编初集》第二回：“一日，锄到墙边，一声响，把锄子跳将起来，暗自道，作怪，打着了恁的东西？”

烹调。《魏书·孝感传·赵琰》：“飪熟之节，必亲调之。”

如此，这般。《二刻拍案惊奇》卷二：“此二字笔势非凡，有恁样高手在此，何待小生操笔？”《二刻拍案惊奇》卷九：“强将之下无弱兵，恁样的姐姐须得恁样的梅香姐方为廝称。”

(1).古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称 弱水 者甚多。(1)《书·禹贡》：“ 黑水 西河 惟 雍州 ， 弱水 既西。”又：“导 弱水 至于 合黎 ，餘波入于 流沙 。”上源指今 甘肃 山丹河 ，下游即 山丹河 与 甘州河 合流后的 黑河 ，入 内蒙古 境后，称 额济纳河 。(2)《山海经·西山经》：“ 劳山 ， 弱水 出焉，而西流注於 洛 。”指今 陕西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》：“﹝ 昆仑 之丘﹞其下有 弱水 之渊。”《史记·大宛列传》：“ 安息 长老传闻 条支 有 弱水 西王母 。”《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞西有 弱水 、 流沙 ，近 西王母 所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》：“ 金城郡 …… 临羌 。”原注：“西有 须抵池 ，有 弱水 、 昆仑山 祠。”可能指今 青海 。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》：“北有 弱水 。”当在今 黑龙江 省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》：“ 魏 主循 弱水 西行，至 涿邪山 。”当在今 蒙古人民共和国 境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》：“有 弱水 南流。”当在今 青海 或 西藏 境。(8)《新唐书·北狄传·奚》：“以 奚 阿会部 为 弱水州 。”当在今 内蒙古 东境。
(2).又名 娑夷水 。即今 克什米尔 西北部 吉尔吉特 (Gilgit)附近 印度河 北岸支流。 唐 天宝 六年(公元747年) 高仙芝 攻 小勃律 ，进军至此。
(3).古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》：“ 凤麟洲 在 西海 之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。” 宋 苏轼 《金山妙高台》诗：“ 蓬莱 不可到，弱水三万里。”《西游记》第二二回：“八百 流沙 界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回：“一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在 蓬莱 弱水西。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“呜呼！现象如是，虽弱水四环，锁户孤立，犹将汰於天行，以日退化。”
(4).犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。” 苏曼殊 《碎簪记》：“余曰：‘然则二美并爱之矣。’ 庄湜 復嘆曰：‘君思“弱水三千”之义，当识吾心。’余曰：‘今问子，心所先属者阿谁？’曰：‘ 灵芳 。’”三千，喻其多。

犹恁的。 明 康海 《王兰卿》第二折：“你心儿要恁迭，这道儿更合辙。”

任其自流　

指对人、对事不加约束、引导，听任其自由发展。语出《淮南子·脩务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五穀得遂长。听其自流，待其自生，则 鯀 禹 之功不立，而 后稷 之智不用。” 刘少奇 《论共产党员的修养》九：“有些党员放任党内某些缺点、错误和各种坏的现象不管，而任其自流地发展。”

仁爱与鄙薄。《淮南子·本经训》：“礼义廉耻不设，毁誉仁鄙不立。”《淮南子·本经训》：“仁鄙不齐，比周朋党，设诈諝，怀机械巧故之心，而性失矣。”

即认识论。关于人类认识的来源、发展过程，以及认识与实践的关系的学说。仞，“ 认 ”的古字。 章炳麟 《订孔》：“ 荀卿 以积伪俟化治身，以隆礼合羣治天下……其正名也，世方诸仞识论之名学，而以为在 琐格拉底 、 亚歷斯大德 间。”