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“髯参军”的省称。 晋 郄超 为 桓温 记室参军，多髯，时人称“髯参军”。后用以称记室参军。 唐 李逢吉 《和严揆省中宿斋遇令狐员外当直之作》：“曾驱爪士三边静，新赠 髯参 六义穷。” 金 元好问 《闻希颜得英府记室》诗：“近得 髯参 信，知从 兔苑 游。”参见“ 髯参军 ”。

皇帝的思虑或系想。 隋 《奉和晚日杨子江应制》：“日斜欢未毕，睿想良非一。” 唐 杜甫 《朝享太庙赋》：“本枝根株乎万代，睿想经纬乎六虚。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》：“智谋垂睿想，出入冠诸公。”

指皇帝的谋划。 唐 元稹 《谢准朱书撰田弘正碑文状》：“伏以 田弘正 首变 魏 俗，彰先帝之睿谋；近入 镇州 ，宣陛下之神武。” 宋 刘斧 《青琐高议·隋炀帝海山记下》：“自陛下嗣守元符，体临大器，圣神独断，諫諍莫从，独发睿谋，不容人献。”《明史·仇钺传》：“乞陛下睿谋独断，梟羣奸之首以谢天下，即梟臣之首以谢羣奸。” 清 昭槤 《啸亭杂录·今上待和珅》：“控制上相，如缚庸奴，真非常之妙策……乃知睿谋久定於中矣。”

见“ 睿略 ”。

指皇帝的思考。 唐 李德裕 《谏敬宗搜访道士疏》：“儻陛下睿虑精求，必致真隐。”《明史·左懋第传》：“而刑狱则以睿虑之疑信，定诸囚之死生，诸疑於心与疑信半者，悉从轻典。”《镜花缘》第八九回：“抡才縈睿虑，製序费宸思。”

指皇帝的教诲。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“今天下幸安，皆睿训所被，而未极徽号，孰报君亲？” 唐 刘禹锡 《代裴相公贺册鲁王表》：“伏以 鲁王 夙承睿训，特禀天姿，爰择吉辰，光膺宠册。”一本作“叡训”。

皇室的屏藩。指拱卫皇帝的诸侯王。蕃，通“ 藩 ”。《文选·颜延之＜应诏宴曲水作诗＞》：“有睟睿蕃，爰履奠牧。” 李善 注：“谓诸王者蕃也。”

圣明的意旨；皇帝的意思。 宋 苏舜钦 《乞用刘石子弟》：“於是伏望陛下断自睿意，詔有司於西郊备礼致祭，陛下出次素服，西向举哀。” 明 叶盛 《水东日记·王元章画梅》：“应制题梅诗曰：‘猎猎北风吹倒人，乾坤无处不沙尘。胡儿冻死 长城 下，谁信 江 南别有春。’睿意极眷赏之。”

智慧通达。 晋 陆机 《辨亡论下》：“夫 吴 ， 桓王 基之以武， 太祖 成之以德，聪明睿达，懿度弘远矣。” 明 方孝孺 《与赵伯钦书》：“斯道之盛衰，其端微矣，非明智睿达不能知之。”

如渴如饥（如渴如饑）　

见“ 如饥如渴 ”。

古时对西方或北方少数民族的蔑称。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。” 唐 温庭筠 《伤温德彝》诗：“昔年戎虏犯 榆关 ，一败 龙城 匹马还。” 宋 张元干 《水调歌头》词：“戎虏乱中夏，星歷一周天。”

俘虏。《六韬·练士》：“有赘婿人虏，欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝之士。”《史记·天官书》：“卒虽众，将为人虏。”

见“ 戎陈 ”。

东汉 廉范 为 蜀郡 太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之：“ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五袴。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。 唐 张玄晏 《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》：“不乏循良之称，亟彰持重之名，继成襦袴之歌，显著山河之誓。”亦省作“ 襦袴 ”。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“宾客不见綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。” 宋 司马光 《送峡州陈廉秘丞》诗之二：“襦袴嗟来暮，簪绅惜外迁。”

接连不断。《陈书·世祖纪》：“顷者寇难仍接，筭敛繁多，且兴师已来，千金日费，府藏虚竭，杼轴岁空。”

同“ 融融洩洩 ”。 唐 李朝威 《柳毅传》：“俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲瓏，簫韶以随。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“万乘臣其职，四隣视其睦，百姓天其政，故一川之镜，如灵臺之月，如融融怡怡，愉愉熙熙。”

谓刻印书籍。梓，刻板。 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》：“此事 洪公 常入梓以示人。” 明 刘基 《＜宋景濂学士文集＞序》：“先生之著述多至百餘卷，虽入梓者已久，其门人 刘刚 復请 基 擷其精深，别成一编，庶几便於诵习。” 明 顾起元 《客座赘语·读书题识》：“ 具区 先生，校刊监本诸史，卷后亦然，竟以入梓。”

(2).引申为玩弄。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·雍也篇十三》：“圣学到者（这）一步，是吃紧处，却也朴实，所以道‘闇然而日章’。更不可为他添之，遶弄虚脾也。”