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(1).迟疑不定貌。 唐 王勃 《七夕赋》：“悲侵玉履，念起金鈿。儼归装而容曳，整还盖而迁延。”
(2).宽松舒展貌。 唐 李邕 《石赋》：“降神女之徜徉，拂仙衣之容曳。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画六法》：“古之嬪擘纤而胸束，古之马喙尖而腹细。古之臺阁竦峙，古之服饰容曳。故古画非独变态有奇意也，抑亦物象殊也。”
(3).起伏行进貌。 唐 谢偃 《明河赋》：“岁入三秋，势直千里，度龙驾而容曳，构鹊桥而迤邐。”

(1).古代天子赐给诸侯作为凭信的圭玉。 汉 班固 《白虎通·崩薨》：“诸侯薨，使臣归瑞珪于天子何？诸侯以瑞珪为信，今死矣，嗣子谅闇三年之后，当乃更爵命，故归之。”
(2).珪之美称。《后汉书·蔡邕传》：“或画一策而綰万金，或谈崇朝而锡瑞珪。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐蜡百神乐章之一》：“綺币霞舒，瑞珪虹起。” 唐 张馀庆 《祀后土赋》：“玄酒式降以尚本，瑞珪不琢而贵质。”

谓燃火而储之，以保恒温。

粗麻短袄。 明 唐顺之 《谢赐银币表》：“虽师武巨力，卒就殄歼，而豕突鲸奔，已深荼毒，民之襦緼，为贼裹包。”

连年，多年。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“旧 楚 萧条，仍岁多故。” 宋 秦观 《盗贼中》：“自古盗之所以兴，皆出於仍岁水旱，赋歛横出，徭役数发。” 清 戴名世 《诰封光禄大夫张公墓志铭》：“自辛酉以来， 淮 徐 之间仍岁饥饉。”

就，便。《老残游记》第五回：“话説 老董 説到此处， 老残 问道：‘那不仍就把这人家爷儿三个都站死了吗？’”

(1).仍孙与云孙的并称。仍，八世孙；云，九世孙。亦泛指子孙后代。 宋 周紫芝 《渔家傲·送李彦恢宰旌德》词：“休惜骑鲸人已远，风流都被仍云占。”
(2).形容子孙蕃衍。 唐 冯贽 《云仙杂记·上元影灯》：“又各家造芋，郎君食之，宜男女仍云。”

旧时谓立冬后第十天为入液。液，指雨水。 明 李时珍 《本草纲目·水部·雨水》：“立冬后十日为入液，至小雪为出液。得雨谓之液雨，亦曰药雨。”

犹柔润。 汉 班婕妤 《捣素赋》：“两靨如点，双眉如张，穨肌柔液，音性闲良。”

形容光芒闪烁。 唐 李白 《化城寺大钟铭序》：“金精转涾以融熠，铜液星荧而熣灿。” 王琦 注：“《韵会》：‘熠，《説文》：“盛光也。”又闪鑠貌。’”

依据土地的具体情况，制定贡赋的品种和数量。《书·禹贡序》：“ 禹 别九州，随山濬川，任土作贡。” 孔 传：“任其土地所有定其贡赋之差。”《汉书·地理志上》：“水土既平，更制九州，列五服，任土作贡。” 晋 左思 《三都赋序》：“且夫任土作贡，《虞书》所著；辨物居方，《周易》所慎。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·蒋恭靖》：“公曰：‘古任土作贡，出于殊方，而故取于 扬 （ 扬州 ），守臣不知也。’” 清 黄宗羲 《明夷待访录·田制三》：“古者任土作贡，虽诸侯而不忍强之以其地之所无，况于小民乎！”亦省作“ 任土 ”。《周礼·地官·载师》：“载师掌任土之灋。” 郑玄 注：“任土者，任其力势所能生育，且以制贡赋也。” 孙诒让 正义：“《大宰》注云：‘任，犹倳也。’力谓性力肥磽，势谓形势高下，生育若农田生九穀、场圃育草木、山泽各有生育之材物，皆任之以倳，立其功业也。《书·禹贡叙》云：‘任土作贡。’ 孔 疏引 郑 注云：‘任土谓定其肥磽之所生。’亦即此义。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“任土所丽，众献而储。” 刘逵 注：“任土，任其土地所生也。《尚书》所谓任土作贡也。”

旧俗腊月二十五日为祭祀食神而煮的赤豆粥。 宋 吴自牧 《梦粱录·十二月》：“二十五日，士庶家煮赤豆粥祀食神，名曰‘人口粥’。有猫狗者，亦与焉。不知出于何典。”

奉承谄媚。《后汉书·宦者传·吕强》：“又阿媚之臣，好献其私，容諂姑息，自此而进。”《文选·任昉＜王文宪集＞序》：“无是己之心，事隔於容諂；罕爱憎之情，理絶於毁誉。” 刘良 注：“容諂，谓諂媚之容也。”