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人居住的地域。指人间。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感应明显，则事出天外。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记序》：“《三坟》《五典》之説，九流百代之言，并理在人区，而义兼天外。” 清 顾炎武 《将远行作》诗：“长叹天地间，人区日榛芜。”

(1).果实名。核似人面。 晋 嵇含 《南方草木状》卷下：“人面子，树似含桃，结子如桃实，无味，其核正如人面，故以为名。” 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“又有托小盘卖乾菓子……芭蕉乾，人面子、巴览子……之类。”
(2).面具。

1.【医】Indochina dragonplum fruit

(1).用人环列护卫以为门。《周礼·天官·掌舍》：“无宫则共人门。” 郑玄 注：“谓王行有所逢偶，若住游观，陈列周卫，则立长大之人以表门。”《孙子·军争》“交和而舍” 三国 魏 曹操 注：“以车为营曰辕门，以人为营曰人门。”
(2).人品与门第。《陈书·文学传·蔡凝》：“黄散之职，固须人门兼美。”《北史·裴叔业传》：“﹝ 裴植 ﹞自言人门不后 王肃 ，怪朝廷处之不高。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“﹝ 柳潭 ﹞以人门第一，选尚公主，拜太子洗马。”
(3).他人门下。 宋 苏轼 《赠仲勉子文》诗：“闲看书册应多味，老傍人门想更慵。”《剪灯新话·金凤钗记》：“自念婚事不成，隻身孤苦，寄迹人门，亦非久计。”
(4). 黄河 中的峡名。在 河南 陕县 东北的 三门山 北侧，与 神门 、 鬼门 并列。 贺敬之 《三门峡歌》：“神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。”

犹言人圈子。指众人中间。《儿女英雄传》第二五回：“这一栽，他觉得比当日在人轮子里栽在 海马周三 跟前还露着砢磣。”

◎ 人类渣滓 rénlèi zhāzi
[miscreant among people] 人中的败类

见“ 荣将 ”。

见“ 人参 ”。

家奴的子孙。《汉书·陈胜传》：“ 秦 令少府 章邯 免 驪山 徒、人奴产子，悉发以击 楚 军，大败之。” 颜师古 注：“奴产子，犹今人云家生奴也。”

犹容典，礼容之典则。

谓有罪系狱，宽容而不加桎梏。 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“六百石已上，有罪当刑械者，皆容繫之。民年七十已上十岁已下，有罪当刑者，免之。”

容纳接受。《汉书·成帝纪》：“博览古今，容受直辞，公卿称职，奏议可述。”《梁书·武帝纪中》：“﹝詔曰﹞若流移之后，本乡无復居宅者，村司三老及餘亲属，即为诣县，占请村内官地官宅，令相容受，使恋本者还有所託。”《朱子语类》卷三五：“所谓‘弘’者，不但是放令公平宽大，容受得人，须是容受得许多众理。” 殷夫 《石炭王》：“我仿佛觉得，我已经是走进 上海 了， 上海 是容受了我啦。”

1.be able to contain or hold; endure; put up with

荣盛与衰落。指自然与人事的变迁。 南朝 宋 鲍照 《梦还乡》诗：“波澜异往復，风霜改荣衰。” 唐 黄滔 《景阳井赋》：“渔樵汲引，荆棘荣衰。” 清 顾炎武 《太原寄王高士锡阐》诗：“异地各荣衰，何繇共言宴。”

(1).谀称皇帝任命。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“帝念其勋家，被荣命 渔阳 太守。”
(2).指皇帝的任命。 宋 岳飞 《奏辞镇南军承宣使第三状》：“荣命下颁，惊魂顿失；辞章上达，帝命不俞。”

显耀崇高。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》：“惟以状元及第为修撰者，九载一陟……然状元名地荣峻，多不俟满考而陟。”

(1).太阳的精华。《汉武帝内传》：“致日精得阳光之珠，求月魄获黄水之华。”《晋书·天文志上》：“阳燧可以取火於日，而无取日於火之理，此则日精之生火明矣。”《黄庭内景经·口为》“口为玉池太和官” 唐 梁丘子 注：“服食日精，金华充盈。” 唐 宋之问 《王子乔》诗：“白虎摇瑟凤吹笙，乘骑云气吸日精。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》：“不袭贪生人，炼气噏日精。”
(2).指太阳。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎热，内朱儿一斤於盖下。伏伺之，候日精照之。” 宋 梅尧臣 《苦雨》诗：“昼不见日精，夜不见月魄。”
(3).菊花的别名。或谓为菊根茎的别名。《初学记》卷二七引 晋 周处 《风土记》：“日精、治蘠，皆菊之花茎别名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“仙方所谓日精、更生、周盈，皆一菊，而根茎花实异名。”《神农本草经》卷一“鞠华，味苦，平” 清 孙星衍 注：“《名医》曰：﹝菊华﹞一名日精。”
(4).云母的别名。见 宋 叶廷珪 《海录碎事·百工医技》。

目前；现在。《元典章·吏部五·解由体式》：“日今某处居住，识会是何文字。”

(1).犹入门。 宋 朱熹 《答胡季随》：“《易传》平淡縝密，极好看，然亦极难看。大抵讲学须先有一入头处，方好下工夫。” 明 高攀龙 《高子遗书·说类》：“此是言其读书入头处。”
(2).谓入圈套。 清 李渔 《凰求凤·堕计》：“我费了许多气力，才説得入头，他如今许便许了。” 清 艾衲居士 《豆棚闲话》第五则：“无人去处，如何有此一物？莫非山魈木客，假扮前来，哄我入头，打算我的性命？”

谓得到君主的宠爱。 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“感二鸟之无知，方蒙恩而入幸。”

(1).质地柔韧之木。亦指可制琴瑟的桐、梓等木。《诗·大雅·抑》：“荏染柔木，言緡之丝。”《诗·小雅·巧言》：“荏染柔木，君子树之。” 毛 传：“柔木，椅、桐、梓、漆也。”
(2).借指琴瑟。 晋 陆机 《七徵》：“激长歌於丹唇，发鏗鏘乎柔木。”