R开头的词语

(1).显达兴盛。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“都野宗其荣盛，视听敬其炎贵。” 唐 韩偓 《过临淮故里》诗：“荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。”
(2).谓茂盛。 明 刘基 《感怀》诗之六：“荣盛方及时，采捋一何频。根枯不盈拱，何以御霜辰？”

春秋 时隐士，传说曾行于 郕 之野，语 孔子 ，自言得三乐：为人，又为男子，又行年九十。事见《列子·天瑞》，又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。《中州集·兰泉先生张建》引 金章宗 赐 张建 诗：“从今昼锦莲峯下，三乐休夸 荣启期 。”

羡慕。《三国志·魏志·杜恕传》：“搢绅之儒，横加荣慕。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“繁华荣慕絶，父母慈爱捐。”

荣华逸乐。《后汉书·仲长统传》：“求士之舍荣乐而居穷苦，弃放逸而赴束缚，夫谁肯为之者邪！” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身……未若文章之无穷。” 唐 聂夷中 《劝酒》诗之二：“人间荣乐少，四海别离多。”

(1).服徭役的人。《荀子·王霸》：“使衣服有制，宫室有度，人徒有数，丧祭械用皆有等宜。” 杨倞 注：“人徒，谓胥徒。给徭役者也。” 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“微臣逢世庆，征赋备人徒。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“主（ 安乐公主 ）不悦，因大役人徒，别掘一池，号曰：‘定昆池’。” 清 潘耒 《汴河行为方中丞欧馀作》：“指挥人徒三十万，北河柳尽南河柯。”
(2).庶民，民众。《墨子·非攻中》：“以攻战之故，土地之博，至有数千里也；人徒之众，至有数百万人。”《史记·春申君列传》：“夫以王壤土之博，人徒之众，兵革之彊，壹举事而树怨於 楚 ，迟令 韩 魏 归帝重於 齐 ，是王失计也。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“人徒冻饿，不得其命者甚众。”

即使者，受命出使的人。 宋 司马光 《辞免馆伴札子》：“臣近为差馆伴北朝人使，曾进状辞免。” 宋 苏轼 《论高丽买书利害札子》之一：“臣近准都省批送下国子监状，准馆伴 高丽 人使所牒。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“万春节诸国人使将见而大雨作。”

乐曲演奏第一遍。行，乐章。 南朝 梁简文帝 《咏舞》诗：“入行看履进，转面望鬟空。”
进入行列。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 李德裕 太尉，未出学院，盛有词藻，而不乐应举。 吉甫 相俾亲表勉之，掌武曰：‘好骡马不入行。’”

(1).谓着手处理。 唐 白居易 《晚兴》诗：“将吏随衙散，文书入务稀。”
(2). 宋 代掌酒税之官名酒务，亦借称酒店。因以“入务”谓止酒不饮。 宋 苏轼 《七月五日》诗之一：“避谤诗寻医，畏病酒入务。” 王十朋 集注引 陈师道 曰：“酒入务，谓止酒不饮也。” 宋 苏轼 《赵郎中见和戏复答之》诗：“ 赵子 饮酒如淋灰，一年十万八千杯。若不令君早入务，饮竭东海生黄埃。”

安详徐缓貌。《孙子·行军》：“谆谆翕翕，徐言入入者，失众也。” 杜佑 注：“‘徐言入入者’，与之言安徐之貌也。” 孙星衍 校注：“原本作‘徐与人言者’，按‘入入’犹‘如如’，安徐之义。”

幼芽附着的种子薄膜。莩，种子皮壳内的膜，萌生后蒙在芽上。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“柔莩爰秀，刚甲以解。”

(1).温柔顺服。《左传·昭公三十年》：“若好 吴 边疆，使柔服焉，犹惧其至。” 前蜀 杜光庭 《谢恩宣示修丈人观殿功毕表》：“文风遐布，殊庭効柔服之诚；武烈光宣，异俗禀雪霜之令。”
(2).谓安抚顺服者。《左传·宣公十二年》：“伐叛，刑也。柔服，德也。” 杨伯峻 注：“对已服者用柔德安抚之。” 晋 刘琨 《劝进表》：“柔服以德，伐叛以刑。”

◎ 肉袒 ròutǎn
[strip off the upper garment] 脱去上衣,裸露肢体(古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐)
君不如肉袒伏斧质请罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(1).去衣露体。古代在祭祀或谢罪时表示恭敬和惶惧。《礼记·郊特牲》：“君再拜稽首，肉袒亲割，敬之至也。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 廉颇 闻之，肉袒负荆，因宾客至 藺相如 门谢罪。” 司马贞 索隐：“肉袒者，谓袒衣而露肉也。” 唐 陈子昂 《为义兴公求拜扫表》：“稽顙松关，谢不睦之辜；肉袒山门，祈自新之路。” 明 刘元卿 《贤奕编·德器》：“在户部时，吏污精微文书，惊惧肉袒以候。” 陈白尘 《大风歌》第五幕：“ 周勃 武夫，一再无礼，谨向足下肉袒请罪！”
(2).指裸露身体的一部或全部。 清 黄遵宪 《番客篇》：“蚩蚩 巫来由 ，肉袒亲牵羊。” 闻一多 《剑匣》诗：“烟痕半消未灭之处，隐约地又升起了一个玉人，仿佛是肉袒的 维纳司 呢。”
(3).见“ 肉袒牵羊 ”。
(4).僧人袒露肩膊而致敬的一种礼节。《法苑珠林》卷二八：“偏露右肩，或偏露一肩，或偏露一膊，所言袒者，谓肉袒也……故知肉袒露肩，乃是主敬之极。”

(1).平凡的马。 唐 李贺 《马》诗之二三：“ 武帝 爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。” 王琦 汇解：“所获之马又皆凡马，不可乘之以上青天。”
(2).肥壮的马。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“望之大，就之小，筋马也；望之小，就之大，肉马也。”

入宫值宿。 宋 欧阳修 《时论·原弊》：“今卫兵入宿，不自持被而使人持之，禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。”

谓把财物据为己有。《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“ 燕度 勘到 滕宗谅 所用钱数分明，并无侵欺入己。”

古代男子二十岁举行加冠之礼，表示已成人。“入冠”谓已满二十岁。 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“﹝ 韩山坚 ﹞‘ 聂 政兄，你今年多少贵庚了？’﹝ 聂政 ﹞：‘刚才入冠。’”

谓以事上闻。《书·君陈》：“尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外。”《三国演义》第一一四回：“ 髦 曰‘……朕意已决，便死何惧。’言讫，即入告太后。”

臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 柳元公 初拜京兆尹，将赴上，有神策军小将乘马不避，公於市中杖杀之，及因入对， 宪宗 正色詰专杀之状。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“一日骤晴，炎日赫然，予时因事入对，上问雨期，予对曰：‘雨候已见，期在明日。’” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“﹝ 陈君 ﹞承命出守 吉安 ，翼日入对。”

仪容丰采；神采光辉。《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“独宿累长夜，梦想见容辉。” 南朝 梁 吴均 《赠任黄门》诗之一：“ 相如 体英彦，左右生容辉。” 唐 钱起 《寄袁州李嘉祐员外》诗：“容辉常在目，离别任经年。” 宋 司马光 《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》诗：“行行涉 沧海 ，髣髴睹容辉。” 明 高启 《燕歌行》：“贱妾宵兴叹无依，簪珥不施减容辉。”