R开头的词语

泛指点燃火炬、灯烛之属。《三国志·魏志·刘馥传》：“ 孙权 率十万众攻围 合肥 ……夜然脂照城外，视贼所作而为备。” 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“於是然脂暝写，弄笔晨书，选録艷歌，凡为十卷。” 清 纳兰性德 《凤皇台上忆吹箫·除夕得梁汾信》词：“荔粉初装，桃符欲换，怀人拟赋然脂。”

见“ 然犀角 ”。

◎ 瓤子 rángzi
[pulp] 瓜果皮内的果肉或瓣儿,泛指某些皮壳里包着的东西

1.pulp; flesh; pith

　　《热舞派对》 -介绍

　　《热舞派对》是一款具有非主流风格的时尚网游，集合众多非主流流行元素，唯美现代的背景加上高超的美术制作，时尚可爱的人物造型和创新的娱乐模式引入，将带给舞蹈玩家全新的震撼体验!

　　一直以MMORPG游戏开发为主的完美时空，近年推出的游戏均表现不俗。此次重拳出击休闲网游市场，凭借其一贯的优良表现，出色的创新能力，令国内玩家对《热舞派对》充满期待。

　　创新化妆打造全新舞蹈体验

　　《热舞派对》已做好了充分的准备，无论是在研发、画面，还是娱乐体验方面都做足功夫。《热舞派对》中引入大量突破传统的模式。功能强大的化妆系统，使游戏中的人物实现现实中的化妆技术，打破以往舞蹈游戏“千人一面”的局面。

　　最让人期待的是游戏中的玩家们能够亲手打造完全个性化的妆容，能够实现真正的描眉画眼，使自己变的与众不同。游戏中人物可以描眼线，画腮红，涂抹唇彩、瞳彩等，使玩家们充分秀出自己的化妆技巧，精心打造靓丽的帅哥、美女造型。这一创新技术的应用，引起同行和玩家的广泛关注，使《热舞派对》成为2008年最值得期待的音乐舞蹈游戏。

　　国际知名设计师指点服饰设计

　　《热舞派对》中的舞蹈，很多采自真人明星舞步，服饰潮流新派。为把握新一代年轻游戏玩家心理，完美时空研究中、日、韩、欧美等时尚潮流国家的服装、饰品风格，以及国际最新流行元素，街头风，永不过时的混搭风，经典的朋克、哥特风，可爱、妖魅的洛丽塔，时下当红的非主流风格等包括25大服饰风格的设计元素均在游戏中有所体现，甚至发型设计都得到国际知名设计师的指点。

　　由此可见，《热舞派对》是一款适合新新人类的时尚音乐舞蹈网游大作，将引领新一代时尚达人的潮流品位。

　　2011年3月15日，完美世界宣布希尔顿全球酒店集团大中华区达成一项植入广告性质的合作，希尔顿酒店将在完美世界的音乐游戏《热舞派对》，以三亚金茂希尔顿酒店为原型，开设一家5星级虚拟酒店，双方并未公布具体商务细节。

　　特色系统

　　1、 完全虚拟社区

　　在《热舞派对》中，玩家们不但可以享受舞者生活，还可以在跳舞之余体验完全虚拟社区的乐趣。在这里，可以逛商场、溜宠物，甚至可以在海滨公园惬意休闲、在咖啡屋聚会交友、参加婚礼派对等等，能使玩家们感受到彻底的舒适和放松。

　　2、 完全个性化人物

　　在《热舞派对》中，玩家们除了常见的自定义身高、胖瘦、相貌，还能亲手打造完全个性化的妆容!在这里，有丰富多彩的服装、饰品，甚至有真正的描眉画眼，如：眼线、睫毛、腮红、唇彩、瞳彩等等。能让玩家们充分秀出自己的风格。

　　3、 完全个人空间

　　在《热舞派对》中，玩家们都拥有一个完全个人空间。在这里，能装修房屋、摆放家具，甚至能随意拆除，快速返工。另外，每间个人空间均可以设置为游戏时的等待房间用以向其他玩家展示主人个性，也可以邀请好友开PARTY，更可以在“婚后”同自己心爱的人一起筑造温馨的爱巢。

　　4、 特殊舞步收集

　　在《热舞派对》中，玩家们会体验到自由收集、编辑特殊舞步的乐趣。当收集的舞步达到一定数量后，就可以进行舞步的编辑，丰富的舞步能让玩家展现与众不同的个人舞步秀。

　　5、 跳舞宠物

　　在《热舞派对》中，玩家们不再是孤单的舞者，游戏中将会有陪伴左右的宠物。在这里的宠物可不仅仅是跟随左右跑动的小可爱，它们还可以跟随音乐在玩家身旁摆动小巧的身体，和你一起跳舞、一起成长。

　　6、婚姻，养育

　　在《热舞派对》中，玩家们在结婚以后达到一定条件时就可以养育爱的结晶了。爸爸妈妈们可以带着宝贝在公园漫步、在商场装扮、走亲串友，甚至可以带着宝贝一起游戏、一起舞蹈……一家三口同站在舞台上打败对手将是何种乐趣呢。

　　7、 自定义时装颜色

　　在《热舞派对》中，玩家不会为撞衫而发愁。在这里，玩家可以任意定义时装的颜色，尽情搭配，创造属于自己的颜色潮流。展现出个性独特的自我。

　　8、 俱乐部私属场所

　　在《热舞派对》中，玩家们中最强大的俱乐部将在虚拟社区中拥有一块私属场所。在这里，玩家们可以展现俱乐部的强大和体验真正的“我的地盘我做主”。

　　9、 舞厅经营

　　在《热舞派对》中，当俱乐部达到一定的等级时，玩家将拥有一个能自行经营、管理的舞厅。在这里，老板们可以布置场景、建造舞台、雇佣仆人、邀请客人，并且舞厅内的玩家必须遵守老板们制定的规则。玩家们将在自己的舞厅中成为主宰。

　　舞蹈模式

　　除了有传统舞蹈网游共有的自由模式、双人模式、同步模式外，还拥有独创的动感模式(新增)、斗气模式、道具模式、温馨模式、高级双人舞模式，为玩家带来第二代舞蹈《热舞派对》动感模式展示网游的狂欢乐趣。

　　1.动感模式

　　轮流炫舞技，争做热舞主角。

　　玩法介绍：舞厅区独有模式，玩家在舞厅内可以独舞动感模式，也可以组队玩动感。游戏开始后，角色将按照队员的排列顺序，轮流移动到队伍前方秀舞，展示个性华丽的舞蹈，成为万众瞩目的明星，而此时，其他玩家将会为他(她)热力伴舞哦。《热舞派对》斗气模式舞蹈展示。

　　2.斗气模式

　　释放怒气，拥有炫丽特效

　　玩法介绍：请注意界面下方的怒气槽，气槽满了后，按Shift键就能释放怒气，角色身上随即出现炫丽特效，玩家也能获得更多分数。

　　3.道具模式

　　多种道具搞怪幽默。 玩法介绍：游戏开始后，在界面右边玩家成绩列表中，玩家的昵称前会显示F1-F6的编号。道具随机出现在KEY组的右边，玩家只要该组KEY不MISS，就能获得，并且显示在按键条下边。玩家按F1-F6中任意《热舞派对》温馨模式展示键，即能对相应玩家扔道具。也可以通过按shift键对排名第一的玩家使用道具。

　　4.温馨模式

　　浪漫唯美的特效增进双方感情。

　　玩法介绍：界面下方的激情槽满值后，按shift释放激情。

　　5.高级双人模式

　　《热舞派对》高级双人模式舞蹈展示

　　组合KEY考验默契。

　　玩法介绍：界面出现双方的组合KEY。其中亮色是自己必须按下的KEY组，灰色是对方要按下的KEY组。双方只有各自按下KEY组，才能完成舞步。

　　相关测评

　　《热舞派对》超强斗气模式大揭秘

　　作为完美时空首款音乐舞蹈网游大作，《热舞派对》独创的斗气模式将轻歌曼舞的休闲娱乐演绎的精彩绝伦。其超级强大的功能，可以让玩家体验到舞蹈游戏中的激烈竞争和紧张争斗。

　　就让我们为《热舞派对》的玩家揭秘斗气模式的超强功能。斗气模式的超高积分、超爽体验将带给玩家绝对的惊喜。玩斗气模式玩家不仅仅是在简单的舞蹈，而是可以通过紧张的争斗享受巅峰的乐趣。

　　超强斗气模式——连续跳出精彩特殊动作，得分加倍，炫丽特效

　　斗气模式是《热舞派对》独创的游戏模式，非常强大，而且拥有华丽的特效。斗气的玩家比拼的是谁MISS的少，谁P的多。在屏幕上方有几个小格子，格子积满气体后，就可以爆气了。爆气之后，玩家不仅可以得到加倍的分数，还能连续跳出精彩的特殊动作，并伴随着各式华丽的特效。

　　超高的分数和绚丽的特效，吸引了众多玩家的眼球，甚至有些高手，专门进行斗气舞蹈，比拼舞技。斗气模式的超强功能，让玩家体验到非一般的超爽感觉，体验到更加激烈的比舞大会。

　　《热舞派对》粉嫩家具 打造靓丽闺房

　　都市女孩心仪时尚，崇尚色彩，有着天然的浪漫气质。体现在家具的选择上，她们更是偏爱粉嫩可爱的色系。

　　《热舞派对》炫丽的个人空间装修豪华，其中拥有超多可爱的家具，让每个时尚可爱的女孩都能拥有一个属于自己的靓丽闺房。今天，就为大家介绍其中的粉嫩系家具。柔和的粉嫩色彩赋予房间多变的表情，极具亲和力，特别是在微寒的早春，柔和鲜亮的颜色能很好的融化寒冷气氛，暖化室内空气，制造阳光明媚的春日感觉。

　　下面，就请大家走进炫丽的个人空间，看看《热舞派对》女孩们的可爱闺房。

　　粉色草莓大窗帘 活泼华丽

　　落地大飘窗可以看到室外花园的小径，玻璃上布满星星点点的粉色小花，精致可爱。而靓丽的粉色大窗帘，将室内的豪华衬托出来，上面点缀浅红色的草莓，整体上呈现华丽的气质。

　　欧式粉色沙发 高贵典雅

　　《热舞派对》欧式粉色沙发

　　欧式设计一直与古典华丽联系在一起，而活泼的粉嫩色则是清纯的象征，这两种设计元素的碰撞，制造出高贵活泼的气氛，非常适合小女孩的闺房。

　　粉色系小熊造型电视柜 可爱卡通

　　《热舞派对》小熊造型电视柜

　　卡通感觉会流行得这样铺天盖地，而且总在时尚的浪尖依依不舍，因为每个人都忍不住想回到纯真年代。这一个表情丰富的卡哇伊小熊电视柜，设计独特新潮，是今年春季至in的潮流家具。

　　没想到吧，《热舞派对》早已为女孩子们准备好了可爱的闺房必备品。这些超级华美的家具和家居用品，让女孩子有了一个做梦的空间，让每个渴望童年单纯快乐的玩家梦想成真。不是拒绝长大，只是想让生活变得更加快乐，让心情更加轻松。

　　《热舞派对》色彩绚丽的可爱家具和家居饰品，以个性造型来取悦人心，用粉嫩的颜色营造生动、活泼的氛围，让你在跳舞间隙享受梦一样的美好时光。

　　无所不能，舞所不在!全球期待舞蹈网游《热舞派对》3月31日舞媚公测，敬请关注《热舞派对》官方网站，全民热舞时代即将来临!

　　最小配置

　　CPU：赛扬800M Hz ;内存：256M 以上;显卡：32M显存，支持3D图形加速(GF2系列或同档次显卡);硬盘：2.5G以上剩余空间。

　　推荐配置

　　CPU：P4处理器2.4G Hz;内存：512M以上;显卡：Geforce4 3D加速 DirectX–9.0c ;硬盘： 2.5G以上剩余空间

人类发展指数（Human Development Index)，是由联合国开发计划署在《1990年人文发展报告》中提出的用以衡量联合国各成员国经济社会发展水平的指标，是对传统的GDP指标挑战的结果。人类发展指数的指标值由是“预期寿命”、“教育年限”和“生活水平”三个分指标复合决定。2011年11月2日，联合国开发计划署的《2011年人类发展报告》显示，挪威是全球人类发展状况最好的国家，而刚果民主共和国（刚果金）的排名最为靠后，中国排在第101位，属于中等发展水平。

　　人类发展指数又称为人文发展指数(HDI)，由巴基斯坦籍经济学家赫布卜·乌·哈格(Mahbub ul Haq)和印度籍经济学家阿马蒂亚·库马尔·森(Amartya Sen)于1990年创造。 人类发展指数的指标值是“预期寿命”、“教育年限”和“生活水平”三个分指标的几何平均数。 [1]

　　1990年5月，联合国开发计划署(UNDP)首次公布了人文发展指数(HDI)，将经济指标与社会指标相结合，揭示了经济增长与社会发展的不平衡。之后每年，联合国开发计划署都会在发布的《人类发展报告》中使用人类发展指数来衡量各个国家人类发展水平。

　　基本原则

　　1)能测量人类发展的基本内涵;

　　2)只包括有限的变量以便于计算并易于管理;

　　3)是一个综合指数而不是过多的独立指标;

　　4)既包括经济又包括社会选择;

　　5)保持指数范围和理论的灵活性;

　　6)有充分可信的数据来源保证。

　　计算方式

　　由于人均GDP并不是衡量人类发展的唯一指标，因此人类发展指数另外加入两个与生活质量有关的指标——健康和教育。人类发展指数是在三个指标的基础上计算出来的：健康长寿，用出生时预期寿命来衡量;教育获得，用成人识字率(2/3权重)及小学、中学、大学综合入学率(1/3权重)共同衡量;生活水平，用实际人均GDP(购买力平价美元)来衡量。

　　2011年排名

　　联合国开发计划署(UNDP)于2011年11月2日公布了2011年版《人类发展报告》。其中，日本在显示国民生活富裕程度的“人类发展指数(HDI)”一项中位列第12位。美国虽在此项目中排名第4，但在“经过不平等修正的人类发展指数(IHDI)”一项中仅排在第23位。

　　HDI指数显示了各国国民生活品质的高低，以国民平均寿命、受教育程度和生活水平等为综合评价标准。在2011年版《人类发展报告》中，除无法进行数据采集的北朝鲜外，共有187个国家和地区被列为考核对象，为史上最多。其中，挪威排名第1。前10名均由欧美发达国家以及澳大利亚、新西兰占据。排名最靠后的则是刚果民主共和国等非洲国家。韩国排在第15位、中国排在101位。

　　热液硫化物(Volcanogenic massive sulphide ore deposits， 或作 VMS) 是一种含有铜、锌、铅、金、银等多种元素的重要矿产资源，主要出现在大洋中脊和断裂活动带上。热液活动区生物群落奇异的生命表现，改变了传统的极端环境下无生命存在的认识，丰富了深海生物基因库，在工业、医药、环保等领域有广泛的应用前景。

　　“热液硫化物”(Volcanogenic massive sulphide ore deposits， 或作 VMS) 主要出现在2000米水深的大洋中脊和断裂活动带上，是海水侵入海底裂缝，受地壳深处热源加热，溶解地壳内的多种金属化合物，再从洋底喷出的烟雾状的喷发物冷凝而成的，被形象地称为：“黑烟囱”。

　　热液硫化物是以下矿物之一大来源：铜、锌、铅、金与银矿，且副产物(co- or by-products)有 钴Co、锡Sn、Ba,、硫S、硒Se、 Mn、Cd、铟In、Bi、Te、镓Ga 与锗Ge。据初步估算，仅红海中的热液硫化物中就有铁2400万吨、铜106万吨、锌以及伴生的铅、银和金290万吨。“热液硫化物”是日益受到国际关注的海底矿藏。 [2]

　　这些亿万年前生长在海底的“黑烟囱”不仅能喷“金”吐“银”、形成海底矿藏，具有良好的开发远景。而且很可能和生命起源有关，并具有巨大的生物医药价值。

犹言炙手可热。比喻权势极盛。 五代 王定保 《唐摭言·条流进士》：“ 咸通 中，上以进士车服僭差，不许乘马；时场中不减千人，虽势可热手，亦皆跨长耳。” 清 黄鷟来 《咏怀》之一：“富贵有终时，热手空可炙。不如归蓬门，散髮自閒适。”

　　人情货币化，指中国社会种目繁多的随礼让人应接不暇，人与人之间的交往越来越货币化，人情消费过度的现象，如生日聚会、百日宴、周岁宴、寿辰宴、升迁宴、开业宴、升学宴、参军宴、乔迁新居宴等。

　　在中国，人情消费不仅种类繁多，而且“份子钱”也水涨船高，在新浪微博组织的一次投票中，6000多位网友在“好友结婚你会随礼多少”中投票，其中39%的人群随礼金额在100元至400元之间，38%的人群在400元至1000元之间。

　　高昂的人情消费已成为中国社会的“时尚病”，无论是嫁娶、得子或老病，亲戚、朋友及同事不仅要送个红包表示一下，而且数额越送越大，人情消费令普通人叫苦不迭。

　　从官方到民间，人情货币化已经十分严重，甚至陷入一种投资回报的运作模式。长此以往，“人情”味道越来越淡，交易味道越来越浓，陷入人情消费名目越来越多的恶循环之中。

　　人情货币化 - 原因分析

　　在人情消费中不能自拔是因为从众心理在其中作祟，有时身不由己更多来自外界“压力”。

　　中国人都重人情、爱面子，不去就没法再跟人打交道了，而且礼轻了还觉得拿不出手。为了这份人情，只好硬着头皮去吃‘高价饭’。吃“高价饭”已成为许多中国人的口头禅。

　　人人都厌恶这等风气，但谁都不愿意先停止，否则就吃亏。一旦发生人情来往、进入人情消费的圈子，这条人情消费链不但不会轻易断掉，而且会越拉越紧。

　　人情货币化 - 社会影响

　　过度的人情消费危害还不单单瘪了钱包、费了心思，人情消费过重会无意中助长灰色收入、败坏政风。现实中人情消费更成为某些贪腐分子趁机敛财、滋生腐败的温床。

　　人情货币化 - 相关建议

　　为了方便人们进行收情管理、送情管理，网络上甚至出现了专门管理人情消费的理财软件。还有网友总结出一套可以充分抵制通货膨胀的随礼方法：“以后每参加一个婚礼，我都打一个白条，后面写上温馨提示：请持此券参加我的婚礼。”

　　不少人建议倡导一种理性的新型人情消费模式。比如可以采取一些更有心意的方式传递人情，寄张贺卡、打个电话、送束鲜花或者组织一些小型聚会，既交流感情、又节约实惠。

指太阳。 唐 皇甫湜 《出世篇》：“西摩月镜，东弄日珠。” 宋 苏辙 《次韵子瞻游罗浮山》：“天枢旋结日珠重，人寰下视鸿毛轻。”

◎ 熔丝 róngsī
[fuse wire] 由合金制成、在比较低温度下熔解的导线。到一定的超载电流时,导线即升温到熔解点

1.fuse; fuse wire; thermal element

宽柔之质；柔媚之质。《逸周书·谥法》：“柔质慈民曰惠。” 朱右曾 校释：“柔质，宽柔之质。” 唐 李中 《题柳》诗：“羣花岂无艳，柔质自多情。”

　　人造汽油 - 概述

　　人造汽油，长期以来，液态氢燃料因其价格低廉、产生热能大、燃烧产物无污染等优点备受清洁能源领域的关注，然而如何安全地存储这种沸点低、体积大、易爆炸的燃料却是个难题。英国科学家日前宣布已成功解决液态氢的保存难题，人们有望在三年之内、在不改装汽车发动机的前提下，直接让汽车“喝”上这种新燃料。

　　主要特点

　　1、与节节攀升的国际油价相比，被喻为“人造汽油”的液态氢化物燃料在英国的售价仅为每升19便士(约合人民币2.8元)。

　　2、它的燃烧产物是水，碳排放量几乎为零，因此十分环保。

　　3、加满一箱“人造汽油”的汽车可以跑400至500公里。

　　4、在来自英国卢瑟福·阿普尔顿实验室、牛津大学和伦敦大学学院的科学家们共同努力下，不稳定的氢化物被新型高分子载体材料固定成无数 “微珠”(microbeads)，使液态氢化物的密度变大、体积缩小，发生爆炸的可能性也被大大降低。

　　取代汽油

　　科研小组成员史蒂文弗勒教授表示，“人造汽油”可以应用在目前所有依靠汽油驱动的汽车上，它完全能够取代汽油为汽车、飞机等运输工具提供动力，预计首批使用“人造汽油”的汽车2012年就能进行行驶测试。

　　液态氢常被用作火箭燃料，液态氢俗称液氢，是由氢气经由降温而得到的液体。液态氢需要保存在非常低的温度下(大约在零下252.8℃)。它通常被作为火箭发射的燃料，现在也用作其他交通工具的燃料。

　　目前人造汽油的发展

　　据英国《每日邮报》30日报道，最近，英国科学家宣称发明了一种更好的替代能源――“人造汽油“的液态氢化物燃料。这种新型氢化物燃料不仅燃烧时不排放有害气体，燃烧产物是水，碳排放量几乎为零。 据悉，这种新能源可像汽油那样，直接应用于现有汽车的引擎，无需对传统汽车进行任何改装，因此又有“人造汽油”的美誉。

　　其每升价格更低至19便士(约合人民币2.8元)，加满一箱“人造汽油”的汽车时速可以达到400公里至500公里，预计未来3年内面市。

　　塞拉能源公司的首席执行官斯蒂芬?沃尔克先生表示，“人造汽油”可以应用在目前所有依靠汽油驱动的汽车上，它完全能够取代汽油为汽车、飞机等运输工具提供动力。

　　据报道，这种新型能源(LH2)的主要成分是氢而不是碳，燃烧后只会生成水，不产生任何温室气体，能有效帮助各国减少碳排放量。

　　高密度氢“挤”进小水珠

　　现阶段氢能的主要使用方式是氢的直接燃烧和氢燃料电池的电化学转换。但现有的氢储存技术成本昂贵、安全稳定性差。

　　为了解决这个问题，伦敦大学的鲁特福德?艾普顿实验室和牛津大学的科学家们研究出一种把高密度的氢挤压进极小水珠的方法，这样储存的氢能以液态形状倒出或泵进油箱。

　　人本主义是德文Anthropologismus的意译，又译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义，是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。

　　人本主义

　　人本主义

　　人本主义是德文Anthropologismus的意译，又译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义，是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。以19世纪德国的费尔巴哈和俄国的车尔尼雪夫斯基为代表。费尔巴哈由于把庸俗唯物主义同一般的唯物主义混为一谈，避免采用甚至反对“唯物主义”这个术语，因而将自己的哲学称作“人本主义”或“哲学中的人本主义原则”。车尔尼雪夫斯基也将他的唯物主义学说称作“人本主义”，并把他的哲学著作命名为《哲学中的人本主义原理》。他们都反对把灵魂和肉体分割为两个独立的实体，反对把灵魂看作第一性的唯心主义观点。但他们所了解的人，只是生物学意义上的自然人，只是抽象的、一般的人，而不是社会的人。他们不是联系具体历史、联系社会实践来考察人，因而看不到人的社会性。

　　在现代西方哲学中，人本主义一词被某些唯心主义哲学家所歪曲。如德国现象学者谢勒和法西斯主义理论家克拉格斯，就侈谈“哲学的人本主义”或以“肉体和灵魂的统一体”为对象的“人本学”或“性格学”。他们的“人本主义”是一种宣扬非理性主义和种族主义的唯心主义理论。

　　人本主义 - 起源

　　人本主义的五类起源

　　首先，在历史上人本主义是14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动，它构成现代西方文化的一个要素。人本主义也指承认人的价值和尊严，把人看作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题的任何哲学。 前者是文艺复兴的一个基本方面，当时思想家从这一方面把人重新纳入自然和历史世界中去，并以这个观点来解释人。在这个意义上人本主义是造成17世纪科学革命的基本条件之一，因而在一定程度上也是促使“科学主义”诞生的一个条件。17世纪以来的基础主义和19世纪末期以来的自然主义并不反对文艺复兴的人本主义。历史上的人本主义运动是同超自然信仰和中世纪的亚里士多德主义相对立的。 撇开历史上的人本主义不谈，我们现在讨论当代的人本主义。 人们通常认为当代人本主义即是“主体哲学”(philosophy ofthe subject)。由于哲学家对“主体”的理解并不一致， 在这个意义上，“人本主义”是多义的。 如果把导源于笛卡尔的“我思”和康德的先验自我的哲学都看作人本主义，那么新康德主义便是人本主义的典型。我们不谈个别新康德主义者是否属于人本主义思潮中的哲学家，整个地说，新康德主义继承康德为科学、尤其自然科学(马堡学派)和文化科学(佛莱堡学派)奠立基础的纲领而努力，他们由以出发的自我是一般的、非经验的和非人格的，与人本主义者所强调的经验自我根本不同。并且新康德主义特别重视科学的价值，这恰恰是“科学主义”的特征，同强调个人价值的人本主义大异其趣。

　　其次，作为“主体哲学”或“意识哲学”的一派，胡塞尔现象学也可以被称为人本主义。他同康德一样以自我为出发点，力求为科学知识奠立基础。不同的是，他求助于“本质直观”，以描述方式进行其构成客观性的工作。早期反心理学主义使他把逻辑结构看作“真理本身”。胡塞尔的“我思”有别于康德，不是非人格的，但客观性的先验奠基所需要的不是一个主体或主体性，却需要多元的、主体间的、原子论般的奠基。难道这样的奠基学说是人本主义的?是的，要是我们把任何“主体哲学”当作人本主义的话。但是人本主义以人的首要性为特征，而胡塞尔则对日常语言和日常生活中的“我”给予现象学“还原”(reduction)。他并不为人的要求作出哲学辩护， 他关心的是要使哲学成为严格的科学。这样看来，唯心主义现象学不属于人本主义范畴。

　　第三，来源于现象学的“哲学人类学”的舍勒(M.Scheler)的反形式主义价值哲学强调人格是道德行动的中心，似乎同人本主义一致。但人格主义并不令人成为善和恶的尺度。有的人格主义者理解人格主义是人对于被还原为观念或事物层次作出经常性抗议并充分注视当代文化危机的哲学。人格主义旨趣的这种变化使它向人本主义方向靠近。但人格主义者仍然不甚重视个人定立其自身的能力，而更重视个人的善于容纳他人和向一个价值秩序的开放。所以人格主义还不是完全的人本主义。但流行于美国的人格主义或精神主义(spiritualism，以波士顿大学为中心)通常也被叫做人本主义。 第四，我们在萨特的存在主义哲学中找到了真正的、完全的人本主义。他的著作《有和无》是把现象学、存在哲学和人本主义冶于一炉的集中体现，是人本主义充分发展的表现。存在主义者断定：“在人的世界、人的主体性世界之外并无其他世界。”存在主义作为典型的人本主义是同自然主义不相容的。 第五，狄尔泰及其后继者的方法论解释学强调社会、人文科学要求对文本(text)或社会历史现象的理解，和自然科学采用一般规律来说明所研究现象显然不同。理解和说明是两种不同的科学方法。但自然主义则坚持科学方法的连续性，包括人在内的一切自然对象与现象都可应用一般规律给予科学说明，认为这才会获得真正的科学知识。这样，方法论解释学同自然主义是对立的。解释学在否认真理确定性这一点上也同认识论基础主义不相容。所以在整个哲学领域内，早期解释学可以说属于人本主义范畴，是同科学主义对立的。

　　第四，我们在萨特的存在主义哲学中找到了真正的、完全的人本主义。他的著作《有和无》是把现象学、存在哲学和人本主义冶于一炉的集中体现，是人本主义充分发展的表现。存在主义者断定：“在人的世界、人的主体性世界之外并无其他世界。”存在主义作为典型的人本主义是同自然主义不相容的。

　　第五，狄尔泰及其后继者的方法论解释学强调社会、人文科学要求对文本(text)或社会历史现象的理解，和自然科学采用一般规律来说明所研究现象显然不同。理解和说明是两种不同的科学方法。但自然主义则坚持科学方法的连续性，包括人在内的一切自然对象与现象都可应用一般规律给予科学说明，认为这才会获得真正的科学知识。这样，方法论解释学同自然主义是对立的。解释学在否认真理确定性这一点上也同认识论基础主义不相容。所以在整个哲学领域内，早期解释学可以说属于人本主义范畴，是同科学主义对立的。

　　人本主义 - 人本主义心理学

　　人本主义心理学

　　人本主义心理学(humanistic psychology)第二次世界大战后美国在当代西方心理学中的一种革新运动。60年代初美国人本主义心理学会成立后，这一运动有较大发展，1971年在荷兰举行过国际会议，影响扩及欧洲和亚洲。

　　人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展，他们既反对S.弗洛伊德的精神分析把意识经验还原为基本驱力或防御机制，又反对行为把意识看作是行为的副现象。关于人的价值问题，人本主义心理学家大都同意柏拉图和卢梭的理想主义观点，认为人的本性是善良的，恶是环境影响下的派生现象，因而人是可以通过教育提高的，理想社会是可能的。在心理学的基本理论和方法论方面，他们继承了19世纪末W.狄尔泰和M.韦特海默的传统，主张正确对待心理学研究对象的特殊性，反对用原子物理学和动物心理学的原理和方法研究人类心理，主张以整体论取代还原论。

　　人本主义心理学作为一种运动是由许多具有类似观点的心理学者共同发起的，主要有：人格心理学家奥尔波特、默里、墨菲;新精神分析学家霍妮、弗罗姆;存在主义心理学家梅;机体论者戈尔德施泰因;发展心理学家比勒、布根塔;比较心理学家和社会心理学家马斯洛;心理咨询家和教育改革家罗杰斯等。其中马斯洛、罗杰斯和梅是这一运动公认的领袖人物。

　　人本主义心理学的兴起有一个较长的酝酿过程。二三十年代美国人格心理学、新精神分析和机体论的研究是早期的理论准备。奥尔波特认为人是多种因素相互作用构成的统一体，每一成人都不同于他人而以他自身独特的内在和谐方式对待世界，这一看法和排除意识经验的行为主义理论直接对立。以人格理论为基础，奥尔波特后来成为创立哈佛大学社会关系学系的关键人物，这为学院中人本主义心理学和实验心理学的分立创造了条件。默里和墨菲这一时期也有重要的人格理论著作发表，他们把人格的生物因素和社会因素结合起来，为人本主义理论的发展打下了基础。霍妮、弗罗姆不同意弗洛伊德夸大性因素的作用，把美国工业社会发展中引起的社会问题看作是导致精神障碍的社会因素，这是人本主义心理学和传统精神分析的主要分歧之一。1939年戈尔德施泰因《机体论》的发表，被认为是该心理学的主要理论即自我实现论的基石，他第一次从机体潜能的发挥出发论述自我实现，用心理学的实证研究加强了这一本来是由哲学提出的概念。

　　第一批系统讨论人本主义心理学的代表作是在四五十年代陆续发表的，其中主要有：马斯洛的《人类动机论》(1943)、《动机和人格》(1954);罗杰斯的《患者中心疗法》(1951)、《论人的成长》(1961);及梅主编的《存在：精神病学和心理学中的新角度》(1959)。马斯洛提出，人的需要和动机是一种层级结构，高级动机的出现有赖于低级需要的满足。他并用比较心理学的资料论证，不论低级或高级的基本需要和动机都具有本能的或者说是类似本能的性质，即都有自发追求满足的倾向，而高级的需要和动机如友爱、认知、审美和创造的满足，即人的价值的实现或人性的自我实现。罗杰斯以心理治疗和心理咨询的经验论证了人的内在建设性倾向，认为这种内在倾向虽然会受到环境条件的作用而发生障碍，但能通过医师对患者的无条件关怀、移情理解和积极诱导使障碍消除而恢复心理健康。他并把这一理论用于教育改革，强调教育中建立师生亲密关系和依靠学生自我指导能力的重要性。梅把欧洲存在主义心理学和存在主义心理治疗引入美国人本主义心理学，认为人的处境虽然带有悲剧的性质，但能通过勇气的培养、焦虑的克服和自我的选择趋向光明的未来。

　　80年代以来，人本主义运动进一步深化。其内部以马斯洛和罗杰斯为一方的自我实现说和以梅及其他存在主义心理学家为另一方的自我选择说，在马斯洛逝世以后梅和罗杰斯关于人性问题开始了公开辩论，梅不同意罗杰斯关于恶是环境造成的说法，他认为恶和善都存在于人的本性中，都是人的潜能，不正视恶的问题对人本主义运动有很深的、有害的影响。

　　此外，代表人本主义心理学主流的自我实现理论也有不同的发展趋向。罗杰斯一派仍坚持以个体心理为中心的研究，但另一些人已开始研究超个人的心理学，探讨个体意识如何超越自身而同广阔的世界相融合。

　　最后是方法论的建设。马斯洛曾提出，传统的科学方法不足以解决人类心理的复杂问题，人本主义方法论不排除传统的科学方法而是扩大科学研究的范围，以解决过去一直排除在心理研究范围之外的人类信念和价值问题。70年代末已出现一种以科学方法论加强人本主义心理学的尝试，代表人物是里奇克，他认为人本主义重新把目的论引进心理学是以新的范式取代旧的范式，但必须以辩证方法和严密逻辑增强人本主义心理学的科学性才能完成这一转变。

　　人鱼潜水衣 - 概述

　　结构图

　　美国有发明家声称，他发明了液氧潜水装置，可令人类像鱼一样呼吸液体，潜入深海。退休心肺科医生兰德发明了一套潜水装置，能令潜水员用“液态空气”呼吸。人们通常以为吸入液体会窒息死亡，但兰德认为人类的肺完全有能力从液体中摄取氧份，只要潜水员身穿他设计的潜水装置，并成功克服吸入“液态空气”时所产生的作呕反射，便能有呼吸正常空气的感觉。

　　人鱼潜水衣 - 解构图

　　1、液态空气

　　潜水员不会吸压缩空气，是吸含氧气高的全氟化碳。

　　2、头盔

　　密封式头盔可确保潜水员的肺部和耳朵腔都充满氧量丰富的液态。

　　3、肺部

　　液态空气中的氧分子进入肺部的血液细胞.

　　4、腮

　　透过附在股静脉的人造腮，洗擦血液中的二氧化碳。

　　人鱼潜水衣 - 突破

　　用“液态空气”呼吸，潜水员再不用担心可致命的减压症，能下潜至更深层的海底进行探索。

　　人墙护尸-热词意义

　　人墙护尸全称：围人墙护尸是2010年最近热门网络词，河南省平顶山学院大三女生撞倒后逃逸案件词。人墙护尸是指突发肇事案件之后,人墙(人墙指:人特别的多就像一道墙一样)般的尸体围观者对司法上的偏斜疏忽和当局信任的薄弱，自发组织以来守护着死者的遗体。 人墙护尸延伸含义为弱势群体伸张正义，以守正义。

　　人墙护尸-词的来源

　　平顶山学院一名女生独自走在建设路路口(即朱砂洞附近)，一辆疾驶的汽车将她迎面而来，将她撞死后，又马上逃逸。当时的目击证人只是几个摩的司机，这时他们已经回家。平顶山学院一女生学生陆续赶到，辨认出是平顶山学院一女生数科院08级的一名女生。死者的同学拨打了110，通过电话唿叫了更多的同学赶到，其他院系的学生也闻讯赶来。由于肇事者已经逃离，而又无公安和政府人员在那里，他们便自发设障，阻止来往的车辆。

　　死者尸体仍在地上躺着，同学们给她盖上了一条被子。同学们此举也只是在说：“我们要保护现场。”一个半小时后，公安车辆姗姗来迟。在此之前，120车辆也已经到来，但他们只是看了一眼，掉头就走。让学生感到气愤的是，到来的几个身穿警察制服的人身上还有酒气。他们也想要离去，但被学生集体阻拦。

　　警方在事发后一个多小时才出警，并指到场公共安全专家、局长“一身酒气”。政府、公安和校方人员都站在马路的一边，看着这群他们认为“无知”的同学。死者同学从其中走动的时候，也听着他们的口里不停在说：“有什么用，都是无知!”死者同学听后看着他们，同学问他们：“难道人就应该这样死去，而又无人理睬?”。

　　人墙护尸-人墙守护者

　　不难理解在一起交通肇事案件之后，为何数百名学生身手相连地保护遇难同学的尸体了。现实总给人最多的教益，紧张而一致的自发行为，正在于现实已经让这些身在象牙塔的年轻人领会了风霜凛冽。人心已经杯弓蛇影，正义也经不起任何闪失，但热血却常怀于胸口。

　　而现实证明，同学们担忧并非无的放矢。有学生在博客中回忆，警方在事发后一个多小时才出警，并指到场公共安全专家、局长“一身酒气”。如此办案，毫无执法者的严谨与认真，似乎拿命案当成儿戏，死者的正义如何能寄托在一群“酒鬼”身上。而面对记者采访，学校工作人员也是讳莫如深，“这件事情已经过去了，没必要再多谈”，大事化小的意图明显。

　　人墙护尸-教育意义

　　这些站在街头守护女孩尸体的人墙守护者，实在为学校、警方、医院上了很好的一堂公民教育课，教这些在社会浸淫良久的老师、警察、医生，如何去敬畏生命、尊重法律。

　　人墙护尸-事件回顾

　　2010年11月28日晚六点左右，河南省新城区朱砂洞村经一路发生一起车祸。一名受害者当场死亡。死者是平顶山学院的一名大三女生，她是从河南城建学院的老乡那里坐车到朱砂洞站下车后，被一辆逆行违章车辆撞倒，当场死亡的。肇事车辆逃逸，现场有该车辆损坏的倒车镜，女孩的鲜血溅到了二三十米远的花坛里…… 死者给老乡发的最后一个短信的内容是：“我到了，哈哈”，据说这个老乡是她的男朋友，出事之后，她的男朋友哭的死去活来， 一个年轻的生命就这样香消玉损。交通事故发生后，司机肇事逃逸，学生们群情激奋。这时候该做什么呢?目击者的第一意识，就是报警和打120。由于对公安和医院充满绝对的信任，大学生们自发地组成“人墙”，保护女生尸体，给受害女生“构筑”生的希望。可是呢，大家失望地看到，离事发地点只有5分钟车程的警察却在事后一个多小时才到，而且“一身酒气”。120也是在事发后将近一个小时后才到。警察和医生很忙、很辛苦，他们不慌不忙地赶来，来不及遵守快速反应的职业要求，明显地体现了对于个体生命的漠视。面对一个即将凋谢的生命，是不是更该强调一下他们的职业良知和职责观念呢?

　　2010年11月28日下午，一辆轿车在把河南省平顶山学院一名大三女生撞死后逃逸。数百名平顶山学院的学生自发排起“人墙”，保护女生的尸体及事发现场。一位学生在博客中回忆，警方在事发后一个多小时才出警，并指到场公共安全专家、局长“一身酒气”。

　　尸体似乎已经成为诸多公共事件中的主角，成为当事双方争夺的焦点，牵动人心，就连中央党刊《半月谈》也开始发文探讨警惕突发事件后的“抢尸”现象。

　　如此，就不难理解在一起交通肇事案件之后，为何数百名学生身手相连地保护遇难同学的尸体了。现实总给人最多的教益，人心已经杯弓蛇影，正义也经不起任何闪失，但热血却常怀于胸口。

　　人墙护尸主要存在三个方面的焦虑。一者，是担忧肇事者回头抢尸体，损害逝者最后的尊严;二者，防止当地官方以“维护公共秩序”为名将尸体拉走;三者，防止肇事现场被破坏，造成关键证据丢失。

　　而事实证明，同学们担忧并非无的放矢。警方在事发后一个多小时才出警，到场公共安全专家、局长“一身酒气”。如此办案，毫无执法者的严谨与认真，似乎拿命案当成儿戏，死者的正义如何能寄托在一群“酒鬼”身上?而面对记者采访，学校工作人员也是讳莫如深，“这件事情已经过去了，没必要再多谈”，大事化小的意图明显。

　　可以说，正是在这些司法上的偏斜疏忽和当局“息事宁人”的逻辑下，造就了人们对于司法信任的薄弱。围成一圈的学生们，他们虽然热血澎湃，却也深知真相的脆弱，正义的劫难。他们站在一起，就在于一个人呼吁的微弱，只有围观才能相互感受力量。身手相牵睁大双眼，看护正义价值，可以说这也是一种身体维权，以青春热血的名义。

　　难以忘记，在“我爸是李刚”事件之后，河北大学师生们震撼人心的沉默，将公平正义的价值换作了冷漠。虽然无力，但人墙护尸的学生们站在良知一边的身影如此伟岸，这种热血良知守护着死者，守卫着真相和正义的复归。

　　人墙护尸-要敬畏生命

　　按照正常的逻辑，一旦出现交通事故，目击者最需要做的就是尽快拨打110或者120，等待医生与警察的到来，现场自会有医生施救，警察调研。即使出于保护现场的考虑，也是该由警察拉上警戒线，决不至于产生数百名学生“围人墙护尸”的场面。

　　实际上，这桩“人墙护尸”的事件，凸显的正是相关职能部门不作为与大学生们逐渐增强的公民意识、法律意识的激烈冲突。如果警察能够在接到报案后第一时间赶赴现场，如果医护人员能够迅速驰达女孩身边，相信在这样一个隆冬，学生们就不会屹立街头几个小时保护现场，眼睁睁望着一个生命滑向死亡的深渊。

　　其实学生们要守护的不仅是一个花季少女生命的尊严，还有司法的公正。他们要为警察保护好现场，等待警察抓到肇事逃逸者。可警察、医生却背弃了学生们的信任姗姗来迟，此后虽然来了一位“大员”，却满身酒气。

　　面对公众对出警缓慢的质疑，警方沉默以对，并且表示已经发出5万元的悬赏通缉肇事者。人死之后的悬赏，即使高达50万、500万也抵不过一个鲜活生命。但这往往正是某些地方警察的办案思维，用天价的悬赏、赔偿金来堵住家属、公众的嘴巴，转移对行政、司法不作为的视线。

　　而学校的做法，继续延续了河北大学在“我爸是李刚”之后的糟糕表现，明确表示此事与学校无关，并且已经与家属达成妥善事宜。详情虽不甚清楚，但是大致可猜测一二，无非是给予适当的抚恤金，让家属不要揪住不放，从而破坏学校形象。这一事件中，学校并未站在学生一边，促使警方、医院自查，为学生争取正义与尊严，实为失去了大学的本分。

　　用钱去善后，这既是一种推卸责任的做法，也是一种功利主义的逻辑结果，可能换来暂时的息事宁人，但在这之后，隐藏的制度之弊却并未能触及。此时，警方、医院需要有承认错误的勇气，也需要制定完善的追责措施，因为这关系到下一次事故发生时，警察能否准时出动，医院能否以最快的速度解救伤者，是否还有鲜活的生命枉死在冰冷的街道上。

　　人墙护尸-相关评论

　　11月28日，一辆轿车在把河南省平顶山学院一名大三女生撞倒后逃逸，该名女生死亡。数百学生组成“人墙”保护女生尸体，并要求严惩逃逸司机。

　　按常理说，遇到车祸了，应先报120和110，等警方来了封锁现场，然后进行调查。可平顶山学院的学生们的做法，却是自主围成人墙来保护现场。他们要求严惩逃逸司机的呼喊，难道仅仅是表达对死者的悼念吗?或许，他们所发出的这种呼喊，就是要通过组成人墙保护尸体这一行动，来传达对当地某些执法部门的不信任的信息。

　　一位自称事发时在现场的网友在帖子中将矛头直接指向了当地警方：因为，离事发地点最近的警局相距只有5分钟车程，可是，110却在事后一个半小时才到达，并且不愿接受采访。那么在这一个半小时的时间里，当地警方到底在干什么?既然当地警方似乎不屑于解释，那就别怪公众浮想联翩了。

　　就在11月19日，也就是带着债主砸了当地县委书记家玻璃之后的7天，湖南省常德市79岁老人李连枝在家中上吊自杀。随后，在并未得到家属同意的情况下，当地警方强行将老人的遗体带走，还理直气壮地称：抢尸是为维护当地公共秩序。有了维稳这把尚方宝剑，抢尸顿时都变得那么理所当然。而在这场车祸的肇事者身份和背景尚不明朗的情况下，警方的迟迟不能到场，能不让学生们心存疑虑吗?

　　这绝不是危言耸听，就像杭州著名的飙车案和河北大学校园车祸案，即便肇事者被当场抓住，其车祸调查和博弈过程还是异常纠结，一会车速七十码，一会有自首情节……而像河北大学的校园车祸案，至今都没有一个官方的结果公布于众。所以，在这个有钱或者有权经常能改变结果的社会氛围里，做很多事情都必须学会先小人后君子，保存好事实证据，以免遭遇不测。

　　大学生围成的人墙里，蕴藏着一场令人叹息的信任危机。一些本来代表着公平正义的政府部门，因为某些利益的驱使，曾经屡次突破公众忍受的底线。所有这些行为的直接恶果，换来的就是类似人墙保护尸体这样的非常规做法。这种非常规做法意味着什么，对于那些政府部门的执法者来说，真是应该好好深思了。

　　乳房下垂 rǔ fáng xià chuí

　　合理情形下，乳头的水平位置是在乳房下皱襞之上，若掉在其下即是所谓的乳房下垂。避免乳房下垂的关键在于预防。当乳房发育的时候，应特别注意乳房卫生保健，防止乳房被撞击、挤压;注意睡眠姿势，不宜俯卧，提倡仰卧;经常做一些符合健康要求的乳房推托按摩;及时佩戴乳罩是非常重要的。对于从事特殊工作如运动员、舞蹈演员或重体力劳动等职业的女性更应注意这些方方面面。

　　概述

　　乳房下缘和躯干表面结交之处称之为乳房下皱襞，合理情形下，尤其是年轻的妇女，乳头的水平位置是在乳房下皱襞之上，若掉在其下即是所谓的乳房下垂。

　　在整个女性世界里，乳房下垂的比例是不低的，这对爱美女性来说无疑是一种缺憾。难怪总有那么多女性要为乳房下垂伤感，为使乳房挺拔起来，她们会东奔西走，四处求医。实际上，乳房的形态与先天因素有极大关系，受着遗传因素的影响。

　　但这不是说乳房不可“改造”，乳房下垂也是如此，只要善待乳房、呵护有方，就会减少或避免遗憾的发生。

　　避免乳房下垂的关键在于预防。乳房健美要从少女时期抓起，特别是母亲属于乳房下垂者，更应引起足够重视。当乳房发育的时候，应特别注意乳房卫生保健，防止乳房被撞击、挤压;注意睡眠姿势，不宜俯卧，提倡仰卧;经常做一些符合健康要求的乳房推托按摩(每天取仰卧位用左手撑托住左侧乳房底部，同时用右手掌与左手相对用力，向乳头方向合力推托20一30次，然后再运用相同的方法托推右侧乳房);适当做一些倒立体位，或经常做一些头底位的锻炼动作;及时佩戴乳罩是非常重要的，不要拘泥到多大年龄才使用乳罩，只要乳房发育至乳头到胸壁皮肤反折处的下缘超过10厘米，就应随时佩戴，以防乳房过重造成进一步下垂。对于从事特殊工作如运动员、舞蹈演员或重体力劳动等职业的女性更应注意这些方方面面。

　　哺乳期的乳房呵护对防止乳房下垂特别重要。由于女性在哺乳期乳腺内充满乳汁，重量明显增大，更容易加重下垂的程度。在这一关键时期，一定要讲究佩戴乳罩，不要营养过剩，不要乳汁过多剩余，同时要注意乳房卫生，防止发生感染、挤压。停止哺乳后更要注意乳房呵护，以防乳房突然变小使下垂加重。

　　拼音： rǔ xiāng wán

　　主治：风疾、、语言謇涩、精神恍惚、跌打损伤、诸痔下血、大便艰难、耳聋、肾虚骨节疼痛、宿食不化

　　由于地球轨道不是一个正圆，而是椭圆形，所以地球与太阳之间的距离(日地距离)不是一个固定值，7月初为远日点，1月初为近日点。根据椭圆形的几何特点，其长轴的一半就是平均半径(指从一个焦点上计算而非从椭圆中心计算的平均半径，因太阳在地球轨道的一个焦点上)，而地球轨道的平均半径也就是日地间的平均距离。

　　太阳和地球的距离在天文学上称做“天文单位”，这是一个很重要的数字，很多天文数字都是以它为基础的。

　　测量日地距离的方法有好几种，一种是利用金星凌日(即太阳、金星一地球刚好在一条直线上);另一种方法是利用小行星测量日地距离。历史上就是用前一种方法测出地球到太阳的距离的，也是这样算出日地平均距离的，即从地球上发出一束雷达波，打到金星上面，再从金星上反射回来。利用这种方法测出的日地平均距离为149,597,870公里，大约为15,000万公里。