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即日铸。茶名。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“草茶盛於两 浙 ，两 浙 之品，日注为第一。” 宋 苏轼 《和钱安道寄惠建茶》：“粃糠团凤友小龙，奴隶日注臣双井。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·玉溪生·杀风景》：“ 晏元献 庆历 中罢相守 颖 ，以 惠山 泉烹日注。”参见“ 日铸 ”。

(1).侵入井宿所在的区域。《金史·天文志》：“ 贞元 二年八月戊戌荧惑入井，凡十一日而出。”
(2).指触犯刑法。井，刑法。 明 刘若愚 《酌中志·先监遗事纪略》：“镇抚司刑部，所监詿误诸臣内外重犯。先监每以上帝好生，无知入井为念，多方曲存，培养圣德。”

日东月西（日東月西）　

比喻远隔两地，不能相聚。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十六：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方，日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。”

(1).犹蓄养。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“非崇塔侈像，容养滥吹之僧，以伤财害民之谓也。”《周书·艺术传·黎景熙》：“故天地称其高厚者，万物得其容养焉。”
(2).宽恕。《宋书·范晔传》：“每存容养，冀能悛革，不谓同恶相济，狂悖至此。便可收掩，依法穷詰。”《宋书·殷琰传》：“足下以衣冠华胄，信概夙昭，附戾从违，犹见容养。”

落日西斜。《史记·屈原贾生列传》：“单閼之岁兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚閒暇。” 司马贞 索隐：“施音移。施犹西斜也。《汉书》作‘斜’。”

进入仪卫队。 唐 杜甫 《寄岳州贾司马五十韵》：“侍臣諳入仗，厩马解登仙。”《旧唐书·突厥传上》：“ 玄宗 发都，至 嘉会顿 ，引 頡利发 及诸蕃酋长入仗，仍与之弓箭。”《旧唐书·突厥传上》：“自是常令 突厥 入仗驰射。”

每天上朝参拜。《新唐书·百官志三》：“文官五品以上及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士日参，号常参官。”《宋史·礼志十九》：“ 元丰 官制，朝参班序有日参、六参、望参、朔参，已著为令。”

人自为战（人自爲戰）　

(1).人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记·淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”《晋书·袁环传》：“今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战也。” 宋 苏轼 《乞增修弓箭条约状》之一：“人自为战，虏甚畏之。”

(2).用以比喻各人独立工作。 孙中山 《要靠党员成功，不专靠军队成功》：“但当时宣传方法，皆是个人的宣传……故可谓之人自为战的宣传。”

(1).又称多汁果。果实的一类。果实成熟时，果皮肥厚而多汁。肉果又可分为浆果、柑果、瓠果、梨果、核果等。
(2).肉豆蔻的别名。参见“ 肉荳蔻 ”。

1.nutmeg

容貌姿态。《楚辞·招魂》：“容态好比，顺弥代些。” 王逸 注：“言美女众多，其貌齐同，姿态好美，自相亲比。” 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之五：“ 三越 丰少姿，容态倾动君。” 宋 苏轼 《减字木兰花·庆姬》词：“天真雅丽，容态温柔心性慧。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“到府，住花园中，极珠帘玉屏之丽。出拜两姝，容态絶世。”

亦作“輭俗”。谓笔力软弱、俗气。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 昌 花写生逼真，而笔法輭俗，殊无古人格致，然时亦未有其比。”《林则徐日记·道光二十五年二月二日》：“其匾额皆 喀城 书识 赵廷璧 所书，颇不輭俗。”

一种质地坚硬、声音悦耳的石头，可制磬或石斧。 唐 元稹 《和李校书新题乐府·华原磬》：“ 华原 软石易追琢，高下随人无雅郑。”《阿诗玛》诗十：“ 热布巴拉 赶紧说：‘软石磨斧亮闪闪，我们比赛去砍树，比得赢就准你们相见。’”

1.soft rock; soft stone; soft rocks