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光荣与耻辱。 汉 刘向 《说苑·政理》：“是以圣王先德教而后刑罚，立荣耻而明防禁。”

见“ 弱蔕 ”。

凤仙花的别名。因其花和叶可染红指甲，故称。 明 李时珍 《本草纲目·草六·凤仙》﹝释名﹞：“急性子、旱珍珠……染指甲草。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·染指甲》：“凤仙花即透骨草，又名指甲草。五月花开之候，闺阁儿女取而擣之，以染指甲，鲜红透骨，经年乃消。”

人生七十古来稀（人生七十古來稀）　

七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“道是：人生七十古来稀，不去嫁人待何时？” 续范亭 《寿徐老》诗之一：“ 徐老 健康超 子美 ，人生七十古来稀。”

用手指蘸墨写的字。 宋 马永卿 《嬾真子》卷五：“ 温公 私第，在县宇之西北……诸处榜额，皆公染指书。其法以第二指尖抵第一指头，指头上节微屈，染墨书之。”

日月逾迈（日月逾邁）　

日月前行。谓时光流逝。《书·秦誓》：“我心之忧，日月逾迈，若弗云来。” 孔颖达 疏：“言日月益为疾行，并皆过去。” 唐 张说 《唐玉泉寺大通禅师碑铭序》：“日月逾迈，荣落相推。”亦作“ 日月踰迈 ”。《晋书·惠帝纪》：“然日月踰迈，已涉新年，开元易纪，礼之旧章。其改 永熙 二年为 永平 元年。”

认敌作父（認敵作父）　

同“ 认贼作父 ”。 蒲韧 《二千年间》八：“同时也不能不想起那些认敌作父、卖国求荣的大 汉 奸。”

(1).谓姿容婉媚。《汉书·佞幸传赞》：“柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男德焉。” 颜师古 注：“曼，泽也，言其泽柔而色理光泽也。”《隋书·后妃传序》：“甘心柔曼之容，罔念幽闲之操。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“持簫擫管，以柔曼悦人。”
(2).引申谓弄姿作态，矫柔做作。 清 汪源 《＜孑遗录＞序》：“京师遇 桐城 戴田有 ，读其文，超卓有隽气，无时俗钞録经传及柔曼肤滞之态。”
(3).柔和舒缓。 清 吴伟业 《＜楚两生行＞序》：“ 吴 中以善歌名海内，然不过嘽缓柔曼为新声。” 李一氓 《重读总司令的诗》：“声调是直率的，不能要求婉转；是豪放的，不能要求柔曼。”

见“ 戎蛮 ”。

人头畜鸣（人頭畜鳴）　

(1).詈辞。谓虽然是人，但却愚蠢如畜类。《史记·秦始皇本纪》：“﹝ 胡亥 ﹞诛 斯 、 去疾 ，任用 赵高 ，痛哉言乎！人头畜鸣。” 张守节 正义：“言 胡亥 人身有头面，口能言语，不辨好恶，若六畜之鸣。”

(2).指人的行为极端恶劣。 清 黄宗羲 《朝议大夫清溪钱先生墓志铭》：“臣观 崔 魏 乱政，奄祠遍于天下，乾儿义子，人头畜鸣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“公子作色曰：‘是真吾弟之乱命矣！其将谓我人头畜鸣者耶！’” 鲁迅 《集外集拾遗补编·辩‘文人无行’》：“造谣卖友，却已出于‘文人无行’之外，因为这已经是卑劣阴险，近于古人之所谓‘人头畜鸣’了。”

特指抗日战争时期， 日本 侵略者强迫沦陷区居民集中居住的地区。 邹韬奋 《人圈》：“最凄惨的是我们的民族敌人近来在 东北 各村里设有所谓‘人圈’，把贫病交加的我们的苦同胞，拉到这个人圈里去喂猎狗！” 曾克林 《大地重光》：“﹝我们﹞粉碎了日寇惨无人道的‘集家并村’政策，把苦难的乡亲们从‘人圈’里解救出来。”