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如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。”

如此

谓功名利禄。《列子·杨朱》：“欲以説辞乱我之心，荣禄喜我之意，不亦鄙而可怜哉？” 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》：“君子称身就位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。” 宋 王安石 《乞改三经义札子》：“幸蒙大恩，休息田里，坐窃荣禄，免於事累。” 清 方文 《偕槁木师至沉崑铜庄》诗之三：“世态争荣禄，吾徒甘寂寥。”

我国著名的木板水印出版机构。在 北京 琉璃厂 。1894年( 清 光绪 二十年)创立，经营木板水印业务。近年来工艺水平不断提高，经营范围扩大至文房四宝，所复制的古今名画，酷肖传神，富有民族特色。

(1).植物茂盛貌。 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“荣荣窗下兰，密密堂前柳。” 元 林世济 《漫兴一首奉怀草玄先生》诗：“埳蛙既聒聒，陵苕亦荣荣。”
(2).形容事业兴盛。 唐 元稹 《遣病》诗：“ 独孤 纔四十，仕宦方荣荣。”

兵役。 唐 王勃 《送劼赴太学序》：“幸以薄技，获蠲戎役。”

认奴作郎（認奴作郎）　

谓颠三倒四，糊里糊涂。《景德传灯录·良价禅师》：“师曰：‘若不颠倒，因什么认奴作郎？’”《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·香严义端禅师》：“师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴作郎。’”

染神乱志（染神亂志）　

谓思想受到迷惑扰乱。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“ 西山 曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。”

染风习俗（染風習俗）　

谓受风俗影响而有所习染。《云笈七籤》卷五六：“五气者，随命成性，逐物意移，染风习俗，所以变化无穷，不惟万数。”

染指垂涎　

形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不覬覦神器，染指垂涎。”

任达不拘（任達不拘）　

任性放纵，不拘礼法。《晋书·阮咸传》：“ 咸 任达不拘，与叔父 籍 为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”

(1).弱冠之年。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“时司徒 袁粲 ，有高世之度，脱落尘俗，见公弱龄，便望风推服，叹曰：‘衣冠礼乐在是矣！’时 粲 位亚台司，公年始弱冠。” 明 宋濂 《符氏世谱记》：“ 文昌 之年犹未弱龄，朝夕奔走乎西东。”
(2).泛指幼年、青少年。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“弱龄寄事外，委怀在琴书。” 逯钦立 注：“弱龄，弱年，少年。” 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“弱龄便神情峻彻，非常童稚之伍，行仁尚道，洗志法门，至年十岁，慈念弥篤。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“王城西北大河南岸旧王迦蓝，内有 释迦菩萨 弱龄齓齿，长餘一寸。” 季羡林 等注：“齓齿，此指 释迦 菩萨少年时所换的牙齿。”《清史稿·世祖纪二》：“朕自弱龄，即遇皇考 太宗皇帝 上宾，教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依。”按， 顺治 （ 世祖 ）六岁时登位，由 睿亲王 多尔袞 摄政。