Q开头的词语

南朝 梁 鼓角横吹曲名，本为北方民族马上之乐。亦省称“ 企喻 ”。《乐府诗集·横吹曲辞五·梁鼓角横吹曲》引 南朝 陈 释 智匠 《古今乐录》：“ 梁 鼓角横吹曲有《企喻》《瑯琊王》《鉅鹿公主》《紫騮马》《黄淡思》《地驱乐》《雀劳利》《慕容垂》《陇头流水》等歌三十六曲。”《乐府诗集·横吹曲辞五·梁鼓角横吹曲》引 南朝 陈 释 智匠 《古今乐录》：“《企喻歌》四曲。” 郭茂倩 按：“《企喻》本北歌。”《旧唐书·音乐志二》：“北狄乐，其可知者 鲜卑 吐谷浑 部落稽 三国，皆马上乐也…… 北周 隋 世，与 西凉 乐杂奏。今存者五十三章，其名目可解者六章：《慕容可汗》、《吐谷浑》、《部落稽》、《鉅鹿公主》、《白浄王太子》、《企喻》也。”

(1).间接领悟。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》：“非我教之，传奇小説教之也。由此而机锋相触，自能曲喻旁通。”
(2).间接譬喻。 太平天囯 洪仁玕 《＜军次实录＞序》：“小官等荷蒙天恩主恩，得随我 干王 左右，朝夕诲训，曲喻旁引，多方教导，化醒心肠。” 许杰 《谈讽刺》：“虽有近于谏诤，却又不类于谏诤，而有类于曲喻。”

确切的比方。 宋 岳珂 《桯史·燕山先见》：“虽有万金之富，日为切邻强盗所窥，欲一夕高枕安卧，其可得乎！愚见窃以为确喻。”

气竭声嘶（氣竭聲嘶）　

气力竭尽，声音嘶哑。 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“儿气竭声嘶，呼而求饮。”亦作“ 气竭声澌 ”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》：“ 直省 地处近畿，目覩此危急情形，不敢不为最后之忠告。气竭声澌，不知所云。”

却行求前（卻行求前）　

语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮於前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。”

(1).犹敝国。《史记·吴王濞列传》：“臣 卬 奉法不谨，惊骇百姓，乃苦将军远道至于穷国，敢请菹醢之罪。”
(2).贫穷之国。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》十：“穷国将变为富国，无权将变为有权。”

1.poor country

穷本极源（窮本極源）　

推求考究事物的本源。 孙中山 《民族主义》第六讲：“所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位，除了大家联合起来做成一个国族团体以外，就要把固有的旧道德先恢复起来。”

腊梅品种之一。 宋 范成大 《范村梅谱》：“﹝蜡梅﹞经接，花疏，虽盛开，花常半含，名磬口梅。言似僧磬之口也。”亦省作“ 磬口 ”。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“山茶花寳珠称贵，蜡梅花磬口方香。” 清 钱谦益 《陆仲子移赠蜡梅二株次前韵为谢》之一：“緑衣约略是前身，幻出宫粧不染尘。磬口半含仍索笑，檀心通体自生春。”

芋之一种。 唐 段成式 《酉阳杂俎·草篇》：“雀芋，状如雀头，置乾地反湿，置湿处復乾。飞鸟触之堕，走兽遇之僵。”

(1).挈壶氏或挈壶正的略称。掌知漏刻。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“挈壶宣夜，辩气朔於灵臺。” 李善 注：“《周礼·夏官》：‘挈壶氏掌悬壶。’” 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》之二：“纵饮谁能问挈壶，不知门外晓星疏。”
(2).悬壶。《周礼·夏官·挈壶氏》：“掌挈壶以令军井。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“挈壶以令军井，谓为军穿井，井成，挈壶县其上，令军中士众皆望见，知其下有井。”

刻于木板上的法令。挈，通“ 契 ”。《汉书·张汤传》：“奏讞疑，必奏先为上分别其原，上所是，受而著讞法，廷尉挈令，扬主之明。” 颜师古 注引 韦昭 曰：“在板挈也。”

犹气咻咻。 元 无名氏 《谢金吾》第一折：“只听的闹垓垓，越急的我气咍咍，脚忙抬，步难捱，半合儿行不出宅门外。”参见“ 气咻咻 ”。

提携扶助。 元 刘祁 《归潜志》卷二：“﹝ 张伯玉 ﹞喜称人善，交游有患难，极力挈扶。”

千锤打锣，一锤定音（千錘打鑼，一錘定音）　

比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。《大刀记》第十章：“千锤打锣，一锤定音－－队长，你就决定吧。”亦作“ 千棰打锣，一棰定声 ”。 李文元 《婚事》：“千棰打锣，一棰定声，最后还是 中祥 开了腔。”

古代有提梁的盛水器。 宋 王黼 等《博古图·汉挈杅》：“是器形如罌，纯素无纹，连贯以提梁，便于将挈也。”