Q开头的词语

(1).征集补充。《元典章·台纲一·行台》：“把军官起补逃亡、军人存心作弊搔扰、军户前不得实用者纠察。”
(2).服丧期满补官。 清 钱泳 《履园丛话·耆旧·端卿刺史》：“服闋，起补 黔西州 知州。”

即青盲。 康有为 《上清帝第五书》：“主者屡经抢掠，高卧不醒；守者袖手熟视，若病青狂。”参见“ 青盲 ”。

抗 日 战争时期青年抗 日 先锋队的省称。 峻青 《主人》三：“那时候，村子里组织民兵和‘青抗先’，许多青年小伙子都参加了。” 郭澄清 《大刀记》第八章：“ 申华 是由儿童团－－青抗先－－民兵这条道路进入到八路军的队伍中来的。”

诗体名。每首八句，每句七字，平仄、对仗及用韵，都有一定格律。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“唐人七言律诗，当以 崔顥 《黄鹤楼》为第一。”《红楼梦》第三七回：“将这题目誊好，都要七言律诗，明日贴在墙上，他们看了，谁能那一个，就做那一个。”亦省作“ 七言律 ”。 元 杨载 《诗法家数·律诗要法》：“五言律难於七言律，七言下字较粗实，五言下字较细嫩。”《红楼梦》第四八回：“我这里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首 老杜 的七言律。”

鸨的异名。 清 厉荃 《事物异名录·禽鸟·鸨》：“鴇性最淫，逢鸟则与之交，其字七十鸟为鴇，为其多鸟相交故也。”

(1).凶神。 元 无名氏 《桃花女》第三折：“今日他出门之时……又犯着金神七杀上路，又犯着太岁，遭这般凶神恶煞，必然板殭身死了也。” 明 王锜 《寓圃杂记》卷上：“﹝ 李 某﹞有子登 景泰 二年进士，立进士坊。阴阳家以为动七杀之地，其家连死五人。”
(2).人命案件的七种情况。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·总论》：“人命有真有假，真者不离乎七杀：曰劫杀，曰谋杀，曰故杀，曰鬭殴杀，曰误杀，曰戏杀，曰过失杀。”

罢免家居或丁忧回籍的官吏被重新起用。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“坐在家中，料道也没个起官的日子。” 清 冯舒 《虞山妖乱志》：“尚书再罢官，奄祸急，几及之。阉败而免。 崇正 初，再起官，陞詹事，带礼部侍郎衔协理府事。”《自作孽》第二回：“看的人説道：‘我这里户科 赵老爷 服满起官，前日命下，今日太爷来，想是请他进京做官了。’”

谓一口气吞下。形容气势很大。 宋 陆游 《雨三日歌》：“兴来尚能气吞酒，诗成不觉泪渍笔。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。” 清 恽敬 《刑部尚书金公墓志铭》：“我公得之，大水破沙，力刷其阻，气吞其涯。”

意气相投。 唐 杜甫 《郑典设自施州归》诗：“南謁 裴施州 ，气合无险僻。”《三国志平话》卷上：“﹝ 张飞 ﹞邀 德公 同坐，三盃酒罢，三人同宿昔交，便气合。”

(1).求子嗣。《三国志·魏志·曹爽传》“著述凡数十篇” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《列女传》：“ 爽 从弟 文叔 ，妻 譙郡 夏侯文寧 之女，名 令女 。 文叔 早死，服闋，自以年少无子，恐家必嫁己，乃断髮以为信…… 司马宣王 闻而嘉之，听使乞子字养，为 曹氏 后，名显于世。” 晋 周处 《风土记》：“便拜而乞愿：乞富、乞寿、乞子。惟得乞一，不得兼求。”
(2).求乞的人。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 明 之末世，五遭倾覆。一命之士，文学之儒，无不建义旗以抗仇敌者。下至贩夫乞子，儿童走卒，执志不屈，而仰药剚刃以死者，不可胜计也。”
(3).詈词。《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“ 知训 尝召兄弟饮。 知誥 不至， 知训 怒曰：‘乞子不欲酒，欲剑乎！’”

密密层层的警卫军。 元 无名氏 《射柳捶丸》第一折：“他覷那三层鹿角如平荡，你看那七重围子直冲撞，他去那千军队里寻贼将。” 元 无名氏 《伐晋兴齐》第三折：“虎狼般军校雁行齐，冰霜般剑戟鱼鳞砌，更有这七重围簇拥着金顶莲花内。” 明 无名氏 《开诏救忠》第三折：“兀那大小三军，七重围子，能征猛将，惯战英雄，某今掛印为帅，听吾将令，违令者处斩。”

道家奉祀“七真”的庙宇。指道观。 元 马致远 《任风子》第一折：“庄家每閒看《神仙传》，姑姑每屯满七真堂。”参见“ 七真 ”。

上路；登程。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“次日起个五更，打发 阿寄 起路。”《儿女英雄传》第二回：“他主僕三人，便从庄园上起路，两个骡夫跟着，顺着西南大路，奔 长新店 而来。”

旧时指第一次打更，即五更中的一更天。 明 汤显祖 《牡丹亭·淮泊》：“起更了，廊下一宿，早去伺候开门。”《儒林外史》第十一回：“谈到起更时候，一庭月色，照满书窗，梅花一枝枝如画在上面相似。” 陆文夫 《二遇周泰》：“这一夜齐巧落雨，起更以后，街上就没有行人了。”

汉 何休 称夫道缺、妇道缺、君道缺、臣道缺、父道缺、子道缺、 周公 之礼缺为“七缺”。 宋 王应麟 《困学纪闻·公羊传》：“ 苏氏 谓 何休 《公羊》之罪人， 晁氏 谓 休 负《公羊》之学。五始、三科九旨、七等、六辅、二类、七缺，皆出於 何氏 ，其《墨守》不攻而破矣。” 翁元圻 注：“ 何氏 《作文諡例》云：七缺者， 惠公 妃匹不正， 隐 桓 之祸生，是为夫之道缺也。 文姜 淫而害夫，为妇之道缺也。大夫无罪而致戮，为君之道缺也。臣而害上，为臣之道缺也。 晋侯 杀其世子 申生 ， 宋公 杀其世子 痤 ，是为父之道缺也。 楚 世子 商臣 弑其君 髡 ， 蔡 世子 般 弑其君 固 ，是为子之道缺也。 桓 八年正月己卯蒸， 桓 十四年八月乙亥尝， 僖 三十一年夏四月，四卜郊不从，乃免牲，犹三望，郊祀不修， 周公 之礼缺。是为七缺也矣。”

指夏季。《管子·幼官》：“七举时节，君服赤色，味苦味，听羽声，治阳气，用七数。” 尹知章 注：“火成数七，火气举，君则顺时节而布政……七，亦火之成数。” 石一参 今诠：“夏三月，火德王……王者御物，夏以七为数，用其成也。”

宫观名， 南朝 陈后主 所建。《南史·陈纪下·后主》：“起 齐云观 ，国人歌曰：‘ 齐云观 ，寇来无际畔。’”

整数。 清 李渔 《凰求凤·筹婚》：“有心是这等了，再加几方，完了齐头数罢。”《二十年目睹之怪现状》第六二回：“接着一声大吼道：‘我四两，齐头数！’”

借指在 青陵台 殉情的 韩凭 之妻。 清 钮琇 《觚賸·延平女子》：“ 紫玉 青陵 悵已矣，泉臺当有望乡臺。”参见“ 青陵臺 ”。

蝉声的谑称。 宋 陶穀 《清异录·青林乐》：“ 唐 世京城游手，夏月採蝉货之，唱曰：‘只卖青林音乐。’妇妾小儿争买，以笼悬窗户閒。亦有验其声长短为胜负者，谓之仙虫社。”一本作“ 青林乐 ”。