Q开头的词语

见“ 秋糯 ”。

见“ 求田问舍 ”。

请求对方避开他人与己私语。多用于下对上。《资治通鉴·梁武帝中大通二年》：“ 奚毅 又见帝，求间，帝即下 明光殿 与语，知其至诚。” 胡三省 注：“求间，即请间也。”

(1).谓寻求志同道合者。《楚辞·离骚》：“ 汤 禹 严而求合兮， 挚 咎繇 而能调。” 王逸 注：“求其匹合。”
(2).犹求欢。 清 东轩主人 《述异记·土像为祟》：“是夕，即有艷妇入室求合， 洪 心乱不能却。”

小土山。 金 元好问 《箕山》诗：“至今 阳城山 ， 衡 华 两邱垤。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游雁宕山日记》：“望四面峯峦，累累下伏如邱垤。” 清 恽敬 《答姚秋农书》：“如行潦之于河海，邱垤之于 泰山 。”

传说中的怪兽。旧时多刻于胡琴头上。 明 李东阳 《记龙生九子》：“囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。”《渊鉴类函·鳞介·龙》引 明 陈仁锡 《潜确类书》：“龙生九子，不成龙，各有所好……囚牛好音，形胡琴上。”

(1).极尽精妙。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“游观侈靡，穷妙极丽。” 汉 马融 《长笛赋》：“穷妙极巧，旷以日月。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“然巧一也，至於穷妙入神，在人自悟。”
(2).极力寻找玄妙的境界。 唐 柳宗元 《法华寺石门精室》诗：“探奇极遥瞩，穷妙閲清响。”

谓极力钻研经籍。 唐 韩偓 《再思》诗：“近来更得穷经力，好事临行亦再思。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·梁灏八十二作大魁》：“白首穷经，少 伏生 之八岁。” 清 黄宗羲 《陈葵献偶刻诗文序》：“吾友 陈葵献 ，汲古穷经，聚同志为经会。”

谓理屈而折服。 汉 王充 《论衡·问孔》：“ 子贡 不好道德而徒好货殖，故攻其短，欲令穷服而更其行节。”

谓黄泉下死人的音讯。 宋 梅尧臣 《张尧夫寺丞改葬挽词》之三：“黄鸝啼棘上，玉女问泉音。”

犹泉下。 明 贾仲名 《昇仙梦》第四折：“怎生得人来救我身躯，俺归泉世命已夫。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“把条手巾，捉住 佛郎 ，扑番在牀上，便去一勒。那里消半碗饭时，那小官人命归泉世。”

(1).指鳏、寡、孤、独等无依无靠的人。《周礼·秋官·大司寇》：“以肺石达穷民。” 郑玄 注：“穷民，天民之穷而无告者。” 孙诒让 正义：“据《王制》文，谓孤、独、矜、寡。”《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鰥，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者天下之穷民而无告者。”
(2).泛指贫苦百姓。《庄子·天道》：“吾不敖无告，不废穷民。” 成玄英 疏：“百姓之中，有贫穷者，每加拯恤，此心不替也。”

高地。《文选·左思＜吴都赋＞》：“穷陆饮木，极沉水居。” 吕向 注：“穷，高也。言高陆之地无水，斩木取汁饮之。”

谓受大国胁迫的小国君主。《荀子·修身》：“事乱君而通，不如事穷君而顺焉。” 杨倞 注：“穷君，小国迫胁之君也。”

深谷；幽谷。《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷。”《后汉书·王符传》：“夫檽梓豫章，所出殊远，伐之高山，引之穷谷。” 晋 陆机 《苦寒行》：“俯入穷谷底，仰陟高山盘。” 唐 杜甫 《君不见简苏徯》诗：“深山穷谷不可处，霹靂魍魎兼狂风。”

谓因贫困而发愤。 宋 梅尧臣 《送李南玉》诗：“邇者有 赵壹 ，穷愤自兴诗。”

孤独无依。《尹文子·大道下》：“穷独贫贱，治世之所共矜，乱世之所共侮。”《晋书·魏舒传》：“ 舒 告老之年，处穷独之苦。” 唐 白居易 《祭弟文》：“吾竟无儿，穷独而已。” 宋 苏轼 《与循守周文之书》之二：“ 海州 穷独，见人即喜，况君佳士乎？”

凌辱。《史记·酷吏列传》：“ 高后 时，酷吏独有 侯封 ，刻轢宗室，侵辱功臣。”《后汉书·度尚传》：“如忍以苟免，永受侵辱之耻，生为恶吏，死为敝鬼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“中夜，主人挝门甚急。意其子死，恐被侵辱，惊起，踰垣疾遁。”

鄙贱之人。 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“使二人不涉圣人之门，不免为穷夫，安得卿大夫之名？” 汉 桓宽 《盐铁论·后刑》：“是以君子嘉善而矜不能，恩及刑人，德润穷夫。”

病愈。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·照病镜》：“ 叶法善 有一铁镜，鑑物如水。人每有疾病，以镜照之，尽见臟腑中所滞之物。后以药疗之，竟至痊瘥。”