Q开头的词语

亦作“朞月”。1.一整月。《礼记·中庸》：“择乎中庸，而不能期月守也。” 孔颖达 疏：“假令偶有中庸，亦不能期帀一月而守之。”《隶释·汉慎令刘修碑》：“到官朞月，见臣吏勑儿子。”《南史·江紑传》：“年十三，父 蒨 患眼， 紑 侍疾将朞月，衣不解带。” 唐 柳宗元 《朗州员外司户薛君妻崔氏墓志》：“ 元和 十二年五月二十八日既乳，病肝气逆肺，牵拘左腋，巫医不能已，期月之日，絜服飭容而终。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“﹝ 李治 ﹞拜命仅期月，即託疾引去矣。”
(2).一整年。《论语·子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’” 邢昺 疏：“期月，周月也，谓周一年之十二月也。”《后汉书·左雄传》：“观政於亭传，责成於朞月。” 李贤 注：“朞，匝也。谓一岁。”《北史·李远传》：“ 远 敦奬风俗，劝课农桑，肃遏姦非，兼修守御之备。曾未期月，百姓怀之。” 宋 叶适 《终论一》：“若此者，内以朞月之内，尽去民之所患苦；外以二年之外，兵勇士厉可用之於死。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“ 周公 何以能化 殷 顽於期月？何以东征而四国是吪耶？”

犹克期。约定期限。 唐 李山甫 《代孔明哭先主》诗：“酌量诸夏须平取，期刻羣雄待遍锄。”

◎ 期会 qīhuì
[gathering appointed a time]约期聚集
发征期会。——《史记·货殖列传》

(1).约期聚集。《史记·项羽本纪》：“ 汉王 乃追 项王 至 阳夏 南，止军，与 淮阴侯 韩信 、 建成侯 彭越 期会而击 楚 军。”《后汉书·赵岐传》：“ 绍 等各引兵去，皆与 岐 期会 洛阳 ，奉迎车驾。”《敦煌曲子词·山花子》：“落花流水东西路，难期会。”
(2).指期限。 宋 沉俶 《谐史》：“国家用兵，敛及下户，期会促迫，刑法惨酷。” 清 侯方域 《重修演武厅事记》：“於是庀器用，均作役，立期会，閲旬而成。” 章炳麟 《代议然否论》：“难者曰：停年格者，徒以岁月期会困人，不能得方略士，是材者不得起，而下资获遂也。”
(3).机缘；机会。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳书》：“众生缘果，所遭各有期会。”
(4).一定的时间。 宋 叶适 《孙永叔墓志铭》：“君刚特博达，精力过絶夷等，寒抄暑讲，寝食失期会。”
(5).谓在规定的期限内实施政令。多指有关朝廷或官府的财物出入。《汉书·王吉传》：“公卿幸得遭遇其时，言听諫从，然未有建万世之长策，举明主於三代之隆者也。其务在於期会簿书，断狱听讼而已，此非太平之基也。”《后汉书·袁绍传》：“尚书记期会，公卿充员品而已。”《新唐书·狄仁杰传》：“人君惟生杀柄不以假人，至簿书期会，宜责有司。” 宋 陆游 《林亭书事》诗：“期会文书日日忙，偷闲聊得卧方牀。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·学校》：“簿书、期会、钱穀、戎（讼）狱，一切委之俗吏。”

犹推敲。谓斟酌字句，反复琢磨。 宋 何薳 《春渚纪闻·何张遗句南金录》：“﹝ 张伯鹏 ﹞尝与余分韵赋诗，继有一诗，督余所作，云‘坐中病竞分明久，驴上敲推兀未裁。’用事精稳，如老作者。” 清 赵翼 《有以明人诗文集来售》诗：“不知曾费几敲推，无限精灵付劫灰。”参见“ 推敲 ”。

亦作“蹻蹄輦脚”。见“ 蹺蹄躡脚 ”。

指华美的宫殿。 明 祝允明 《宫观》诗：“琪殿临高臺，时闻落瑶磬。”

欺诈。《南史·梁纪上·武帝上》：“先是，俗语谓密相欺变者为‘和欺’。”

犹会战。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·将失》：“廿五曰，期战心分，可败也。”

犹机遇。 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“以今思之，成败早迟，皆有期合，实由天定，非关人事也。”

骑牛觅牛（騎牛覓牛）　

见“ 骑驴觅驴 ”。

骑马前导。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“ 太平兴国 中，择军中善乐者，初曰‘引龙直’，以备行幸骑导。”

犹诀窍。 邹韬奋 《能与为》：“能力之养成，常有待於实际应付问题与处理事务时之虚怀默察，及领悟窍诀。” 丁玲 《三日杂记》：“老村长讲的对，要纺得好的说说她的窍诀嘛。”

谓事物的变化和运动。《庄子·则阳》：“随序之相理，桥运之相使，穷则反，终则始。” 陈鼓应 今注：“桥运，桥起而运行。”参见“ 桥起 ”、“ 桥代 ”。

乖戾之言。桥，通“ 矫 ”。《吕氏春秋·离谓》：“听言者，以言观意也；听言而意不可知，其与桥言无择。” 高诱 注：“桥，戾也。”

指 汉文帝 致 南粤王 赵佗 书。其措词委婉谦抑，故称。 清 王夫之 《连珠有赠》：“是以谦书南誥，海人谢黄屋之狂。巽命东驰，傲帅失红陈之富。”

亦作“ 乾茨腊 ”。1.支剌，语助词。干枯。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“那好人家将粉扑儿浅淡匀，那里像喒乾茨腊手抢着粉。”
2.支剌，语助词。平白无故。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“为甚么乾支剌吐着舌头？” 元 杨显之 《潇湘雨》第三折：“可可可，乾支剌送的人活地狱。”

香名。 宋 陆游 《闲中颇自适戏书示客》诗：“烹野八珍邀父老，烧穷四和伴儿童。”自注：“世又有穷四和香法。” 元 袁桷 《澄怀录》：“山林穷四和香以荔枝壳、甘蔗滓、乾柏叶、黄连和焚。又加松毬、枣核、梨核，皆妙。”

犹言困兽犹斗。逼得走投无路的老鼠也会咬猫。喻人被迫过甚，虽力不敌，亦必反抗。 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“死不再生，穷鼠啮貍。”

穷神知化（窮神知化）　

谓穷究事物之神妙，了解事物之变化。《易·繫辞下》：“穷神知化，德之盛也。” 孔颖达 疏：“穷极微妙之神，晓知变化之道，乃是圣人德之盛极也。” 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》：“其探賾索隐，穷神知化，虽 眭孟 、 京房 无以过也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“尽心思以穷神知化，则方其可见而知其必有所归往，则明之中具幽之理；方其不可见而知其必且相感以聚，则幽之中具明之理。”亦作“ 穷神观化 ”。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣形。”

贫穷的亲戚。 唐 李商隐 《杂纂》：“遣不去无赖穷亲。”《红楼梦》第六回：“俗语儿説的好，‘朝廷还有三门子穷亲’呢，何况你我。”